中國俗文學(xué)史-民國學(xué)術(shù)文化名著-上下冊

內(nèi)容概要

　　《民國學(xué)術(shù)文化名著：中國俗文學(xué)史（套裝上下冊）》最早于1938年由商務(wù)印書館出版，是中國民間文學(xué)研究的先聲和經(jīng)典之作。此書上起先秦，下迄清末，對中國歷代歌謠、民歌、變文、雜劇詞、鼓子詞、諸宮調(diào)、散曲、寶卷、彈詞、子弟書等民間文學(xué)作了系統(tǒng)的梳理，材料豐富，引證廣博，為俗文學(xué)史一本劃時代的名著。

書籍目錄

《中國俗文學(xué)史（上冊）》目錄： 第一章何謂“俗文學(xué)” 第二章古代的歌謠 第三章漢代的俗文學(xué) 第四章六朝的民歌 第五章唐代的民間歌賦 第六章變文 第七章宋金的“雜劇”詞 第八章鼓子詞與諸宮調(diào) 第九章元代的散曲 第十章明代的民歌 第十一章寶卷 第十二章彈詞 第十三章鼓詞與子弟書 第十四章清代的民歌 后記 …… 《中國俗文學(xué)史（下冊）》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   明、清人所喜的，卻別有在。夢符的小令，有極尖新可愛的，像： 暮春即事 [水仙子]風(fēng)吹絲雨噗窗紗，苔和酥泥葬落花，卷云鉤月簾初掛。玉鉤香徑滑，燕藏春銜向誰家？鶯老羞尋伴，蜂寒懶報衙，啼殺饑雅。 秋 思 [折桂令]紅梨葉染胭脂，吹起霞綃，絆住霜枝。正萬里西風(fēng)，一天暮雨，兩地相思。恨薄命佳人在此。問雕鞍游子何之？雁未來時，流水無情，莫寫新詩。 香 篆 [憑闌人]一點雕盤螢度秋，半縷宮奩云弄愁。情緣不到頭，寸心灰未休。 金陵道中 [憑闌人]瘦馬馱詩天一涯，倦鳥呼愁村數(shù)家。撲頭飛柳花，與人添鬢華。 登江山第一樓 [殿前歡]拍闌干，霧花吹鬢海風(fēng)寒，浩歌驚得浮云散。鹽數(shù)青山，指蓬萊一望間。紗巾岸，鶴背騎來慣，舉頭長嘯，直上天壇。 游越福王府 [水仙子]笙歌夢斷蒺藜沙，羅綺香余野菜花。亂云老樹夕陽下。燕休尋王謝家，恨興亡怒煞鳴蛙。鋪錦池埋荒凳，流杯亭堆破瓦，何處也繁華！ 楚儀贈香囊賦以報之 [水仙子]玉絲寒皺雪紗囊，金剪裁成冰筍涼，梅魂不許春搖蕩。和清愁一處裝，芳心偷付檀郎。懷兒里放。枕袋里藏，夢繞龍香。 書所見 [紅繡鞋]臉兒嫩難藏酒暈，扇兒薄不隔歌塵，佯整金釵暗窺人。涼風(fēng)醒醉眼，明月破詩魂。料今霄怎睡得穩(wěn)！ 我們不能不說這些是好詩，可是這是六朝詩和宋詞所已達到的境界，不是元曲的特色。最足以表現(xiàn)元曲的特色者，乃在夢符的套曲及一部分的更通俗、更活潑動人的小令。我們看： 為友人作 [水仙子]攪柔腸離恨病相兼，重聚首佳期卦怎占？豫章城開了座相思店。悶勾肆兒逐日添，愁行貨頓塌在眉尖。稅錢比茶船上欠，斤兩去等秤上掂，吃緊的歷冊般拘鈐。 嘲少年 [水仙子]紙糊鍬輕吉列枉折尖，肉膘膠干支刺有甚粘！ 醋葫蘆嘴古邦佯裝欠。接梢兒雖是諂。抱牛腰只怕傷廉。 性兒神羊也似善，口兒蜜缽也似甜，火塊兒也似情飲。 這些，才是六朝唐詩，五代、宋詞里所不曾見到的作風(fēng)和辭藻；這些，才是元曲所獨擅的光榮。以山谷的俳詞和他們來比較，他們是活躍、生動得多了。 不過在夢符的散曲里，這一類的曲子可惜還不多；最多的乃是沒有忘記了文士的積習(xí)——向雅麗尖新走去——而同時卻又不自覺的夾雜些俗語方言進去的東西，像： 傷 春 [水仙子]鶯花笑我病三春，香玉知他瘦幾分。屏床猶自懷孤悶，那些兒吃喜人？界微紅斜印腮痕，山枕淺啼睛露，洞簫寒吹夢云，風(fēng)雨黃昏。 席上賦李楚儀歌一曲以酒送維揚賈侯 [水仙子]鴛鴦一世不知愁，何事年來白盡頭，芙蓉水冷胭脂瘦，占西塘?xí)早R秋，菱花慢替人羞。擎架著十分病，包籠著百倍憂。老死也風(fēng)流。 憶 情 [水仙子]紅粘綠惹泥風(fēng)流，雨念云思何日休？玉憔花悴今番瘦，擔(dān)著天來大一擔(dān)愁，說相思難撥回頭。夜月雞兒巷，春風(fēng)燕子樓。一日三秋。元曲里，大多數(shù)是這一類的作品，不僅夢符一人善寫之而已。 《錄鬼簿》云：夢符“以威嚴(yán)自飭，人敬畏之。居杭州太乙宮前。有題西湖《梧葉兒》百篇，名公為之序。胥疏江湖間四十年。欲刊所作，竟無成事者。至正五年（公元一三四五年）二月，病卒于家?！彼纳绞悄菢拥目蓱z！在他的小令里，有不少篇的《自述》、《自敘》，可略窺見其生平抱負(fù)。

編輯推薦

《中國俗文學(xué)史(套裝共2冊)》是民國學(xué)術(shù)文化名著叢書之一，由岳麓書社出版。

名人推薦

《中國俗文學(xué)史》1938年8月由商務(wù)印書館初版，這是我國開創(chuàng)性、奠基性的一部俗文學(xué)史，也是有文學(xué)史以來很少的這類書中最突出的一本。……我認(rèn)為，此書與王國維《宋元戲曲考》、魯迅《中國小說史略》互為補充，鼎足為三，珠聯(lián)璧合，均為研究中國文學(xué)史必讀之典籍。 ——陳福康 對于自己的《中國俗文學(xué)史》，鄭振鐸既有著謙虛的評價——這部《俗文學(xué)史》還只是一個發(fā)端，且只是很簡略的講述，又懷抱著自負(fù)的態(tài)度，——這工作并不浪費。不僅僅在填補了許多中國文學(xué)史的所欠缺的篇頁而已。而在這謙虛與自負(fù)之間，中國俗文學(xué)史研究的歷史情形獲得了預(yù)先的言說：一方面，作為發(fā)端，《中國俗文學(xué)史》為后世設(shè)定了一個學(xué)術(shù)主題（俗文學(xué)），與一種歷史學(xué)的形態(tài)（俗文學(xué)史）；另一方面，在不僅僅……而己這一表述所暗示的可能中，《中國俗史學(xué)史》為這一主題與形態(tài)確立了研究與書寫的范式。 ——朱康

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