第六屆國際木卡姆研討會(huì)論文集

內(nèi)容概要

本文集所收錄的31個(gè)篇論文，大體可歸納為如下七個(gè)領(lǐng)域?！　?.關(guān)于木卡姆本體的研究　　內(nèi)容涉及木卡姆的樂律樂調(diào)、結(jié)構(gòu)原則、節(jié)拍節(jié)奏、旋律特征及發(fā)展手法、音樂表現(xiàn)形式、唱詞特點(diǎn)、詞曲關(guān)系、使用樂器及其組合，以及曲譜記錄方法等。舞蹈學(xué)家們著重對木卡姆中的舞蹈藝術(shù)作了探析。    2.關(guān)于木卡姆文化背景的研究    學(xué)者們分別從歷史語境、認(rèn)知語境、社會(huì)語境、宗教語境、地理語境以及和別的文化群體的關(guān)系等不同角度，闡述了木卡姆的社會(huì)文化背景。    3.關(guān)于木卡姆表演場合、功能及其美學(xué)特征、歷史文化價(jià)值、社會(huì)文化價(jià)值的研究    從哲學(xué)內(nèi)涵與哲理、數(shù)字美學(xué)、文藝美學(xué)和音樂美學(xué)四方面闡釋木卡姆在美學(xué)層面的價(jià)值和意義，并從音樂本體的各個(gè)方面總結(jié)木卡姆音樂的美學(xué)特征，是這一部分論文的中心內(nèi)容。  　4.關(guān)于木卡姆的比較研究　  其中，有的是對世界各國所存在木卡姆音樂現(xiàn)象的宏觀比較，有的是對中外同名木卡姆樂調(diào)的比較，也有對一個(gè)國家或地區(qū)中所存在的不同種類木卡姆之間的比較，還有對木卡姆和本民族其他種類傳統(tǒng)音樂或其他民族傳統(tǒng)音的比較。  　5.關(guān)于木卡姆形成、發(fā)展歷史的研究　  學(xué)者們就中外木卡姆的形成和發(fā)展見仁見智地提出了自己的觀點(diǎn)，其中不乏獨(dú)創(chuàng)，值得我們進(jìn)一步關(guān)注。　  6.關(guān)于方法論的研究　  有學(xué)者在論文中呼吁木卡姆學(xué)者必須將傳統(tǒng)音樂看成一門“科學(xué)”，而不只是一種“藝術(shù)”，當(dāng)務(wù)之急是要建構(gòu)木卡姆體系。擺脫某些西方偏見，力求在保留、傳承原有木卡姆音樂核心的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)木卡姆音樂的創(chuàng)新、發(fā)展。  　7.關(guān)于木卡姆教育傳承的研究　  不少學(xué)者指出：不失時(shí)機(jī)地將木卡姆傳承納入學(xué)校教育軌道，使其成為活態(tài)傳承的有機(jī)組成部分，是擺在我們面前的艱巨任務(wù)。

書籍目錄

前言  論木卡姆文化現(xiàn)象維吾爾木卡姆音樂的律學(xué)研究  刀郎人眼中的“巴亞宛”——“刀郎木卡姆”  中的“巴亞宛”和刀郎人的崇高感木卡姆——點(diǎn)亮維吾爾人的精神燈塔木卡姆音樂研究領(lǐng)域中的三個(gè)問題  當(dāng)代維吾爾木卡姆研究的理論思考  裕固族西部民歌和維吾爾族南疆木卡姆之比較研究  理論的探索——試論語境中的“哈密木卡姆”——哈密維吾爾民間歌謠維吾爾音樂經(jīng)典“十二木卡姆”與“多郎木卡姆”對比研究阿論達(dá)斯坦與木卡姆論吐爾地阿洪演唱的“十二木卡姆”歌詞阿扎品音樂的革新還是形式化——對馬來社會(huì)中木卡姆最新意義的一些看法維吾爾木卡姆與音樂創(chuàng)作學(xué)校藝術(shù)教育傳承——中國維吾爾木卡姆當(dāng)代保存的重要手段當(dāng)今操突厥語各民族的音樂傳統(tǒng)費(fèi)蘇中亞各國傳統(tǒng)音樂文化中的循環(huán)結(jié)構(gòu)馬格里布努巴音樂語匯中的塔布及調(diào)式性艾弗里亞賽勒比的《賽亞哈特納姆》中的“木卡姆”和“烏蘇爾”麥西熱甫與木卡姆關(guān)系論維吾爾族“十二木卡姆”——一個(gè)印度、波斯一阿拉伯及中國音樂文化融合的產(chǎn)物木卡姆規(guī)則與木卡姆——各地區(qū)木卡姆傳統(tǒng)的差異維吾爾人音樂史初探維吾爾族與阿拉伯木卡姆音樂中同名調(diào)之結(jié)構(gòu)比較維吾爾“十二木卡姆”音列研究維吾爾木卡姆音體系研究“刀郎木卡姆”多聲形態(tài)研究木卡姆概念的失傳——以批判的眼光看中亞各國的木卡姆對吐爾地阿洪演唱版《恰爾尕木卡姆》的記譜研究維吾爾族傳統(tǒng)音樂“木卡姆”調(diào)查、資訊匯編（提綱）維吾爾木卡姆中的舞蹈藝術(shù)維吾爾木卡姆與綠洲舞蹈文化傳承卡龍?jiān)倏紴豸斈君R共識本書作者名錄后記

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