出版時間:2008-7 出版社:安徽大學(xué)出版社 作者:龍念 編 頁數(shù):258
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朱熹對傳統(tǒng)的民本思想作了理論性的闡釋和發(fā)展。在注釋《孟子》“天子不能以天下與人”時,朱熹說:“天下者,天下人之天下,非一人之私有故也?!边@在封建專制制度日益強(qiáng)化的宋代,無疑是觸到了封建專制的癥結(jié)。它對后來我國“民主”思想的啟蒙和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。特別是在注釋《孟子》“民為貴,社稷次之,君為輕”時,朱熹明確提出了“國以民為本”的思想,指出:“國以民為本,社稷亦為民而立,而君之尊,又系于二者之存亡,故其輕重如此。”可見,朱熹認(rèn)為國家以民為本,社稷是為民而設(shè)立,而君主的地位,取決于國家社稷的存亡。民既然為國家的根本,那么統(tǒng)治者就要努力去爭取民心。朱熹說:“有天下者,能存此心而不失,則所以潔矩而與民同欲者,自不能已矣?!本褪钦f,握有天下大權(quán)的君主,必須“與民同欲”,才能得民心。
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朱子民本思想的理論和實(shí)踐及其現(xiàn)代意義——在“朱子民本思想與當(dāng)代”學(xué)術(shù)研討會開幕式上的講話朱熹的民本思想朱熹與中國古代以民為本思想談朱熹的民本思想與為政實(shí)踐朱熹民本思想、仁政實(shí)踐及其現(xiàn)代價值朱熹的賦稅思想與“黃宗羲定律”朱子社倉與道學(xué)家的社會理想略論民本思想的形成、轉(zhuǎn)化和超越論朱熹民本思想與實(shí)踐中國古代民本思想舉隅朱子民本思想及其當(dāng)代價值——“朱子民本思想與當(dāng)代”學(xué)術(shù)研討會綜述朱子理學(xué)——禮學(xué)的本體提升與普世效應(yīng)理學(xué)與釋“理”——試論戴震對朱熹學(xué)說的評價朱子《家禮》與道德建設(shè)前《儀禮經(jīng)傳通解》時期朱子制禮的歷史特征及其指向朱熹理學(xué)世界中的性情論論朱子的和合思想朱熹知行觀的雙重意義論朱熹的“理治”思想——兼論朱熹對拯救南宋政治認(rèn)同危機(jī)的理論貢獻(xiàn)程朱理學(xué)的現(xiàn)代審視朱熹新雜家論文化朱熹之若干蠡測從談遷的一篇文章談起史學(xué)之功臣乎?罪人乎?——兼與《評朱熹對史學(xué)的基本態(tài)度》一文商榷理學(xué)家的書法觀——論朱熹在書法理論與實(shí)踐上的貢獻(xiàn)武夷山摩崖石刻與朱子理學(xué)思想南宋官學(xué)與書院的辦學(xué)思想朱熹與南宋閩北書院儒學(xué)特質(zhì)論儒家政治哲學(xué)與社會理想……
章節(jié)摘錄
朱熹的民本思想 張品端 民本思想是我國傳統(tǒng)的治國思想之一。早在《尚書》里,就有“民惟邦本,本固邦寧”的記載。西周時代,周公提出:“天視自我民視,天聽自我民聽?!卑烟烀@個最高權(quán)威與“民”相聯(lián)系,從此以后,“民”就成了全部政權(quán)的核心。孔子對“三代”民本思想進(jìn)行了一次總結(jié),提出:“節(jié)用而愛人,使民以時”的主張。孟子發(fā)展了孔子的重民思想,提出:“民為貴,社稷次之,君為輕”,“得民心者得天下”的思想。萄子又進(jìn)一步提出“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”的思想?! ≈祆鋵鹘y(tǒng)的民本思想作了理論性的闡釋和發(fā)展。在注釋《孟子》“天子不能以天下與人”時,朱熹說:“天下者,天下人之天下,非一人之私有故也?!边@在封建專制制度日益強(qiáng)化的宋代,無疑是觸到了封建專制的癥結(jié)。它對后來我國“民主”思想的啟蒙和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。特別是在注釋《孟子》“民為貴,社稷次之,君為輕”時,朱熹明確提出了“國以民為本”的思想,指出:“國以民為本,社稷亦為民而立,而君之尊,又系于二者之存亡,故其輕重如此?!笨梢姡祆湔J(rèn)為國家以民為本,社稷是為民而設(shè)立,而君主的地位,取決于國家社稷的存亡。民既然為國家的根本,那么統(tǒng)治者就要努力去爭取民心。朱熹說:“有天下者,能存此心而不失,則所以潔矩而與民同欲者,自不能已矣。”就是說,握有天下大權(quán)的君主,必須“與民同欲”,才能得民心。 “得民心者得天下,失民心者失天下”,這是幾千年來統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。鑒于此,朱熹提出了“王道以得民心為本”,“發(fā)政施仁,所以王天下之本也”,而“使民有常產(chǎn)者,又發(fā)政施仁之本也”的思想。將“王道”、“仁政”作為維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神支柱,體現(xiàn)了朱熹“民本”思想的深化。朱熹在闡述“得民心”時,還提出“近民”的主張,他說:“平易近民,為政之本?!敝祆涞倪@些民本思想,成為我國古代民本思想的精華。
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