出版時(shí)間:2009/07/31 出版社:遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司 作者:Jacobs, A. J. 頁(yè)數(shù):408 譯者:黃芳田
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前言
?。ā附o我報(bào)報(bào)」總編輯) 任何看過(guò)《我的大英百科狂想曲》的人,相信都會(huì)迫不及待地拿起作者賈各布斯的新書(shū)《我的聖經(jīng)狂想曲》,因?yàn)槎灭B(yǎng)生的人都知道,每天大笑可以延年益壽,光是這個(gè)功利因素,你就一定會(huì)掏腰包,然後躲在角落笑很大。 如果你沒(méi)有看過(guò)他前本狂想曲也沒(méi)關(guān)係,賈各布斯這回決定依照聖經(jīng)的教誨,用一年的時(shí)間(他稱之為聖經(jīng)探索年),過(guò)著最虔誠(chéng)的教徒生活,光是這個(gè)概念,不管是不是教徒,就值得你好好跟著他一起分享這個(gè)經(jīng)驗(yàn),因?yàn)閷?shí)在太爆笑了。 一頭栽進(jìn)聖經(jīng)的教誨,賈各布斯才發(fā)現(xiàn),他以紐約市猶太人的身分過(guò)著聖經(jīng)字面上古代以色列人過(guò)的日子,實(shí)在是困難重重,可是他都盡量辦到了,甚至連上帝給亞當(dāng)?shù)牡谝粋€(gè)誡命「要生養(yǎng)眾多」,他也辦到了——在這一年當(dāng)中,他跟妻子茱莉生了一對(duì)雙胞胎兒子。 這真的是一個(gè)很奇妙的閱讀經(jīng)驗(yàn),不只因?yàn)槲也皇墙掏?,?duì)聖經(jīng)一無(wú)所知,也從來(lái)沒(méi)有興趣去探究,更是因?yàn)橘Z各布斯努力要遵循的,是古人守著的一些誡律,所以在閱讀的過(guò)程中,真的是學(xué)很大。 例如,原來(lái)上帝不準(zhǔn)祂的子民穿混紡衣料;在布魯克林的皇冠崗,超傳統(tǒng)保守派猶太人每年在贖罪日前夕還保有活雞獻(xiàn)祭的儀式;歌頌主的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)彈奏十弦瑟;聖經(jīng)上談及用紅母牛來(lái)潔淨(jìng)自己,在密西西比州還真有人從事鐵鏽色母牛的養(yǎng)殖;聖經(jīng)反對(duì)擠眼這種示意動(dòng)作;現(xiàn)在全世界還有七百名撒瑪利亞人,他們?nèi)壕釉诩s旦河西岸的霍隆鎮(zhèn)周遭;聖經(jīng)裡得體的主人家,都會(huì)拿一盆水給客人洗腳…… 賈各布斯在聖經(jīng)探索年的整個(gè)經(jīng)驗(yàn)之所以連老美都嘆為觀止,因?yàn)樗眠@個(gè)計(jì)畫(huà),也同時(shí)把美國(guó)許多奉行聖經(jīng)教誨的教派都整理出來(lái),乖乖,源自同一本聖經(jīng),卻有著一堆對(duì)聖經(jīng)解釋南轅北轍的各個(gè)流派,讓他、也讓我們大開(kāi)眼界。 比如說(shuō),他一直對(duì)聖經(jīng)指稱同性戀是「可憎的」不以為然,這讓他找到紐約上東城的「福音派關(guān)懷組織」,這個(gè)查經(jīng)班最大的特色就是成員都是同性戀,所以他們跟美國(guó)組織龐大的福音團(tuán)體如羅伯遜以及法威爾的保守基本教義派是對(duì)立的;「紅字基督徒」這個(gè)組織也讓他頗為傾心,因?yàn)樗麄兲岢浅G斑M(jìn)的社會(huì)政策,反戰(zhàn)、反消費(fèi)文化、反貧窮;他同時(shí)用非常鄙夷的筆法形容《聖經(jīng)律法手冊(cè)》的作者魏斯曼,因?yàn)樗X(jué)得這個(gè)種族主義者根本就是美國(guó)的塔利班。在聖經(jīng)探索年,賈各布斯就這麼忙著跟各式各樣奉行聖經(jīng)者打交道,並且從中讓我們看到道德律法跟儀式律法追求者之間的差別,甚至其中的一些荒謬性。 賈各布斯除了寫(xiě)書(shū),也是美國(guó)以幽默著稱的雜誌《君子》的編輯,難怪他總是可以從非常犬儒的角度來(lái)評(píng)論聖經(jīng)裡他不以為然的條目,例如他指出希伯來(lái)聖經(jīng)充斥著一夫多妻的例子,而其中排第一的是所羅門(mén)王,他有七百個(gè)王妃,賈各布斯心有所感地說(shuō),所羅門(mén)王的箴言告誡人不可通姦,「我覺(jué)得很妙,因?yàn)闊o(wú)法想像他怎麼會(huì)有時(shí)間或精力去追人家的老婆?!怪T如此類(lèi)讓人莞爾的眉批俯拾皆是,而這種臨門(mén)一腳的功力,正是賈各布斯這樣的幽默作家跟其他使出吃奶力氣努力搞笑的作家最大差別之處。 賈各布斯過(guò)了一年「遵守聖經(jīng)原文」的日子,他發(fā)現(xiàn),不管一個(gè)人所屬的教派為何,所謂的遵守聖經(jīng)原文其實(shí)都是有選擇性的,大家都挑選適合自己的部分去實(shí)踐,至於他自己,自稱「掌控得宜的實(shí)驗(yàn)」的這一年,最後在他抱著長(zhǎng)子(兩歲的賈斯珀)於他外甥女受誡禮舞會(huì)上翩翩起舞的那一刻畫(huà)下句點(diǎn),混和著感恩、愛(ài)、喜悅,這種突然之間進(jìn)入昇華境界的感受,讓他一年來(lái)許多狀似荒唐的經(jīng)驗(yàn)都值得了。 這是搞笑寫(xiě)作最讓人動(dòng)容的結(jié)局,在荒謬的基調(diào)上,以一生(雙胞胎兒子)一死(鄰居南西)以及對(duì)宗教滌淨(jìng)人生的感受來(lái)收筆,賈各布斯讓我們看到的是幽默寫(xiě)作的極致。
內(nèi)容概要
「給我報(bào)報(bào)」總編輯馮光遠(yuǎn)?知名作家張國(guó)立狂想推薦!?亞馬遜網(wǎng)路書(shū)店2007年9月選書(shū)、年度編輯百大選書(shū)?出版首週空降紐約時(shí)報(bào)排行榜?《紐約時(shí)報(bào)》《洛杉磯時(shí)報(bào)》《今日美國(guó)報(bào)》《出版家週刊》《柯克斯評(píng)論》《時(shí)人》雜誌《西雅圖時(shí)報(bào)》《娛樂(lè)週刊》等20多家媒體爆笑推薦完成「一年讀完整部大英百科全書(shū)」這項(xiàng)追求最高知識(shí)的大業(yè)後,小賈也和太太喜獲麟兒。然而他突然覺(jué)得,萬(wàn)一自己只重視知識(shí)、對(duì)宗教冷感,錯(cuò)過(guò)了也許不可或缺的靈性經(jīng)驗(yàn),讓兒子的人生有缺憾,該怎麼辦?於是他再次做了重大決定:決心花一整年時(shí)
作者簡(jiǎn)介
賈各布斯(A. J. Jacobs) 1968年3月20日出生於紐約,布朗大學(xué)畢業(yè),主修哲學(xué),因?yàn)樵撓档谋匦迣W(xué)分是最少的?,F(xiàn)任《君子》雜誌編輯,也為其他刊物撰稿,包括《紐約時(shí)報(bào)》、《娛樂(lè)週刊》、《紐約》雜誌,以及《牙科經(jīng)濟(jì)》雜誌,此乃報(bào)導(dǎo)牙齒保健之財(cái)務(wù)議題的首屈一指刊物。曾編有《那會(huì)怎麼樣》(What It Feels Like),著有《兩位王者:耶穌與貓王》(Two Kings: Jesus and Elvis)與《美國(guó)離線》(America Off-Line),第三本書(shū)《我的大英百科狂想曲》(遠(yuǎn)流出版)成為紐約時(shí)報(bào)暢銷(xiāo)書(shū),目標(biāo)是成為全世界最聰明的男人。《我的聖經(jīng)狂想曲》則是狂想曲第二彈,目標(biāo)是成為很有靈性的人。2009年秋天將出版新書(shū)《我的白老鼠日記》,收錄了他最受歡迎的雜誌文章,包括〈我當(dāng)了五十天的正妹〉、〈我的生活全部外包給印度人〉、〈完美丈夫計(jì)畫(huà)〉等。2010年預(yù)計(jì)出版狂想曲第三彈《我的健康男人狂想曲》,目標(biāo)是成為全世界最健康的男人。黃芳田 臺(tái)灣高雄市人,**師範(fàn)大學(xué)國(guó)文系畢業(yè),曾任教師、記者,現(xiàn)定居香港,從事翻譯、寫(xiě)作,近期譯有《我的大英百科狂想曲》、《綠色奇蹟》、《為愛(ài)活下去》、《爬野樹(shù)的人》(以上皆為遠(yuǎn)流出版)等書(shū)。
章節(jié)摘錄
總意就是敬畏神,謹(jǐn)守祂的誡命,這是人所當(dāng)盡的本分?! 獋鞯罆?shū)十二章十三節(jié)今天是第一天,我卻已經(jīng)感覺(jué)像是水淹過(guò)頭頂一公尺高。我選了九月一日開(kāi)展大計(jì),從一睡醒,聖經(jīng)就無(wú)孔不入進(jìn)到我的生活裡,做每件事都唯恐犯了聖經(jīng)律法,甚至在吸氣吐氣之前,都得先在腦子裡核對(duì)一下那張律法清單,看看是否符合規(guī)矩。打開(kāi)衣櫃準(zhǔn)備穿衣服時(shí),開(kāi)始了。聖經(jīng)禁止男人穿女人的衣服(申命記二十二章五節(jié)),所以那件舒服的迪金森學(xué)院厚T恤禁穿了。那件衣服本來(lái)是我太太的。聖經(jīng)也說(shuō)要避免穿混紡衣服(利未記十九章十九節(jié)),所以那件《君子》(Esquire)雜誌的混紡棉T恤也只好束諸高閣。還有懶人鞋呢?我是否準(zhǔn)許穿皮衣?走到客廳,打開(kāi)蘋(píng)果電腦PowerBook,開(kāi)了「聖經(jīng)律法」檔案,往下捲到關(guān)於動(dòng)物的部分。豬皮和蛇皮頗成問(wèn)題,但看來(lái)一般老母牛皮革是準(zhǔn)穿的??墒乔衣覝?zhǔn)不準(zhǔn)用電腦呢?可想而知,聖經(jīng)並沒(méi)有詳細(xì)講到這議題,所以暫時(shí)當(dāng)做是可以用電腦。說(shuō)不定今後某個(gè)時(shí)候可以試試用石板寫(xiě)字。接著就破功了。醒來(lái)不到半小時(shí),我已經(jīng)上亞馬遜書(shū)店網(wǎng)站查詢我上本書(shū)的銷(xiāo)量。此舉究竟包括了多少罪在內(nèi)?自負(fù)?妒羨?貪心?我自己都數(shù)不來(lái)。到影印店也沒(méi)好到哪裡去。我去那裡是想影印五、六份「十誡」,用膠帶貼在家中各處,應(yīng)該有助於提醒我。聖經(jīng)上說(shuō),人有見(jiàn)識(shí)就「不輕易發(fā)怒」(箴言十九章十一節(jié)),所以當(dāng)我和那個(gè)看上去有四十歲、精瘦結(jié)實(shí)的女人同時(shí)抵達(dá)……實(shí)際上她是一個(gè)箭步衝到櫃檯前插我的隊(duì),我也盡量不生氣。等她交代影印店職員用唯一沒(méi)故障的影印機(jī)幫她影印東西時(shí),我盡量不當(dāng)一回事。等她取出像J. K.羅琳作品集全那麼厚的一大疊東西重重摔到櫃檯上時(shí),我對(duì)自己說(shuō):「不輕易發(fā)怒,不輕易發(fā)怒。」之後,她又問(wèn)了一個(gè)涉及紙張存量的複雜問(wèn)題……我提醒自己:還記得摩西到山頂上四十天,以色列人等候他的情形嗎?他們沒(méi)了耐性、信心,結(jié)果遭瘟疫襲擊。噢,她用支票付帳,還要收據(jù),並要求在收據(jù)上面寫(xiě)下抬頭。舊約聖經(jīng)的智慧大全「箴言」說(shuō),微笑讓你感到開(kāi)心。事實(shí)上這點(diǎn)是有心理學(xué)研究根據(jù)的。於是我站在那裡,凝結(jié)了一臉空服員的笑容,心裡卻是怒火高燒。我沒(méi)時(shí)間耗在這上頭,還有其他聖經(jīng)差事等著我去做,那份清單有七十二頁(yè)長(zhǎng)呢!終於輪到我來(lái)到櫃檯前了,我給了收銀員一美元,她從收銀機(jī)抓出了找給我的三毛八零錢(qián),伸出手要遞給我。「你可不可以,呃,把零錢(qián)放在櫃檯上?」我問(wèn)。她白了我一眼。照理我是不該碰女人的(以後還有更多這種情況),所以我乾脆盡量避免不必要的手指接觸?!肝腋忻傲?,」我說(shuō):「不想傳染給你?!雇耆浅吨e。為了避免犯一種罪,結(jié)果犯了另一種。我走路回家,經(jīng)過(guò)一面看板,上面有兩個(gè)肌肉健美、裸體的人,飢渴地緊附著對(duì)方身軀,這是健身中心的廣告。聖經(jīng)對(duì)於性行為的教導(dǎo)很複雜,我還沒(méi)摸清楚。但為保險(xiǎn)起見(jiàn),想來(lái)眼前最好避免產(chǎn)生慾念。於是我兩眼望著地面走完回家的路?;丶乙葬?,決定把清單上「民數(shù)記十五章三十八節(jié)」這項(xiàng)勾起來(lái):在衣服邊上加繸子。受到前姨丈的啟發(fā),我到名為「遂心繸子」的網(wǎng)站買(mǎi)了些繸子,看起來(lái)就像外婆的插針包邊緣縫製的那種。我花了十分鐘,把它們用大頭針安全地別好在襯衫袖口和下襬。到了晚上,我已經(jīng)筋疲力盡,幾乎沒(méi)有精神聽(tīng)茱莉談美國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽……甚至連這樣的交談也很令人憂慮,由於網(wǎng)球女將大威廉斯(Venus Williams)的名字「維納斯」是取自古羅馬的愛(ài)神,我得小心避免提她名字,否則就冒犯了出埃及記二十三章十三節(jié)「別神的名,你不可提」。上床的時(shí)候,我心想,不知道今天是否已經(jīng)朝著「頓悟」邁出了一步?大概沒(méi)有。我太忙於執(zhí)著律法(很多看起來(lái)仍然荒唐透頂),反而沒(méi)時(shí)間去細(xì)想?;蛟S我就像個(gè)學(xué)開(kāi)車(chē)的人,時(shí)時(shí)刻刻都在檢查信號(hào)燈和時(shí)速表,緊張過(guò)頭反而沒(méi)能細(xì)賞經(jīng)過(guò)的景色。不過(guò)這只是第一天而已?! 〔豢韶潙??! 霭<坝浂率吖?jié)第六天?;艘惶焯幚砘逎男?wèn)題之後,今天我迫切需要遵循「十誡」某條歷久彌新的誡條,以便重返主流。由於我天天都犯了「不可貪戀」,因此認(rèn)定這條是最需要馬上關(guān)注的。這是十誡的最後一條,也是唯一制約心態(tài)而非制約行為的一條。它大概也算是最艱難的,尤其處?kù)懂?dāng)今的紐約,因?yàn)檫@裡是個(gè)貪戀心態(tài)橫流的城市。現(xiàn)在是下午兩點(diǎn)鐘,從我醒來(lái)到現(xiàn)在已經(jīng)有以下這份清單,列出我所貪戀的事項(xiàng):一、美國(guó)作家佛耳(Jonathan Safran Foer)的演講費(fèi)(有人說(shuō),他每場(chǎng)演講費(fèi)是一萬(wàn)五千美元)。二、Treo 700 PDA。三、聖經(jīng)書(shū)店那位仁兄泰然冷靜的精神,他說(shuō)他沒(méi)有絲毫恐懼,因?yàn)樯衽c他同在。四、我們的朋友伊麗莎白家那片迤邐的郊區(qū)前院。五、喬治克魯尼般的名氣,有了這種程度的名氣,可以任由你愛(ài)講什麼就講什麼,不管說(shuō)出的話白癡或不白癡。六、一九九九年電影《上班一條蟲(chóng)》(Office Space)的精采劇本。我有時(shí)會(huì)異想天開(kāi),覺(jué)得可以回到一九九七年,靠著錄影帶和抄寫(xiě)對(duì)白,搶在《上班一條蟲(chóng)》導(dǎo)演兼編劇賈治(Mike Judge)之前寫(xiě)出劇本。此外,自從當(dāng)了爸爸之後,又引起我另一全新層次的貪戀心理,不僅是為我自己,還為兒子貪戀起來(lái),老想和鍾斯家的孩子比,人家孩子怎樣,我兒子就要跟上。就拿賈斯珀會(huì)的詞彙來(lái)說(shuō)好了。我疼愛(ài)這小傢伙,但他學(xué)話的進(jìn)度嚴(yán)重落後,很令人洩?dú)?。他溝通時(shí)大多只靠八種不同的哼哈聲,每種各有意義,我感覺(jué)自己像個(gè)民族誌學(xué)者,一如愛(ài)斯基摩語(yǔ)有二十三個(gè)字描述「雪」這個(gè)意思,而我得要破解這二十三個(gè)字之微妙不同處。賈斯珀的中音哼聲表示「是」,再低一點(diǎn)的音表示「不」,像猩猩發(fā)出的短促哼聲則表示「馬上來(lái)這裡!」賈斯珀走路走得很好,也很會(huì)扔球,然而說(shuō)到用字(這本是我賴以維生的工具),他卻興趣缺缺。同一時(shí)候,他朋友莎妮亞(比他小三個(gè)月)卻知道如「直升機(jī)」和「廚櫃」這類(lèi)字眼。她差不多已經(jīng)有自己的部落格了。我很為賈斯珀而貪戀莎妮亞的詞彙??偠灾?,我花了很多精神犯這條誡命,而且還沒(méi)把對(duì)於「性」的貪戀也算進(jìn)去,不過(guò)我真的對(duì)街上那個(gè)穿紫色夾腳拖鞋的女人起過(guò)念頭,要不就是穿卡文克萊低腰牛仔褲的女人,或者……我回頭再來(lái)談這個(gè)話題,因?yàn)橹档昧硗鈱?zhuān)門(mén)寫(xiě)一章。戒貪戀的完整版十誡原文如下:「不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的?!乖谕恋馗母镝岬穆D,牛驢不成貪戀問(wèn)題。但這句「並他一切所有的」差不多已經(jīng)涵蓋全部,沒(méi)有轉(zhuǎn)圜餘地??墒且鯓幼柚棺约贺潙倌??「貪戀」(covet)轉(zhuǎn)譯自希伯來(lái)文「hamad」,大約等同「欲」或「想要」之意。關(guān)於這條誡命所戒為何,分成兩派說(shuō)法。有些詮釋者說(shuō),要戒的並非「貪戀」本身,因?yàn)椤缚释共灰欢ㄊ菈氖?;要戒的其?shí)是貪戀別人的財(cái)物。有位拉比說(shuō)得好,貪戀捷豹(Jaguar)汽車(chē)沒(méi)問(wèn)題,卻不可貪戀鄰人的捷豹車(chē)。換句話說(shuō),如果你的欲望可能導(dǎo)致你傷害鄰人,那就是錯(cuò)的。但另一派則說(shuō),貪戀任何捷豹車(chē)都是不對(duì)的,不管是鄰人的還是經(jīng)銷(xiāo)商的。對(duì)汽車(chē)的興趣適可而止就沒(méi)問(wèn)題,然而「貪戀」意謂你過(guò)度渴望捷豹汽車(chē),而且已受到物質(zhì)引誘而分心,你本應(yīng)感恩上帝賜與你的一切,卻偏離了感恩之道。無(wú)疑你已經(jīng)受到廣告之害,廣告是十誡的頭號(hào)勁敵。為求保險(xiǎn)起見(jiàn),我乾脆盡力避免這兩派所提的貪戀。我的策略之一是請(qǐng)茱莉?qū)彶閳?bào)紙雜誌上的廣告,見(jiàn)到有iPod以及到牙買(mǎi)加度假之類(lèi)的廣告就通通撕掉,結(jié)果茱莉不但駁斥這策略,更逼我把雜誌購(gòu)買(mǎi)量減到剩下一點(diǎn)點(diǎn)。不過(guò),貪戀?gòu)V告上的物質(zhì)貨品還不算是我的大障礙,我真正的弱點(diǎn)在於妒忌人家,老是要和同級(jí)的人比較。茱莉有個(gè)前男友發(fā)明了夾在書(shū)本紙頁(yè)上的照明器具,以便晚上閱讀。我是否比這人更成功呢?岳母經(jīng)常提醒我,那閱讀燈曾經(jīng)上了李文哲公司(Levenger)的目錄封面。若不是妒忌茱莉的前男友,就是妒忌另一個(gè)人,總之我這種貪戀心情永遠(yuǎn)無(wú)法平息。要是碰到機(jī)緣巧合或會(huì)計(jì)算錯(cuò),我拿到了佛耳那樣的演講費(fèi),之後一定馬上又會(huì)貪戀前國(guó)務(wù)卿歐布萊特(Madeleine Albright)的演講費(fèi)。聖經(jīng)是對(duì)的,妒忌是種沒(méi)有用、浪費(fèi)時(shí)間的情緒,活活吃掉我。我應(yīng)該把心思集中在家庭,現(xiàn)在更應(yīng)該集中於上帝身上。當(dāng)然,要停止一種情緒並非易事,廣泛流傳的典型例子都指出,我們無(wú)法控制自己的熱情,誠(chéng)如伍迪?艾倫在他和養(yǎng)女順宜的戀情被人發(fā)現(xiàn)之後所說(shuō):「心要它想要的。」但我不能就此放棄;我需要有個(gè)全新觀點(diǎn),於是前去徵詢我的靈性顧問(wèn)委員會(huì)。有個(gè)可取的方法是:告訴你自己,你所貪戀的汽車(chē)、工作、住宅、演講費(fèi)、驢子等,剛好就是完全不可能得到。中世紀(jì)一位拉比以斯拉(Abraham ibn Ezra, 1089-1164)舉了以下這個(gè)例子(他講的是性的貪戀,你可以用在更廣義方面)。你見(jiàn)到有個(gè)漂亮女人嫁給另一個(gè)男人,就得把她歸到你母親之列,歸到禁止範(fàn)圍之內(nèi),於是把她當(dāng)成性對(duì)象這個(gè)念頭是可憎的、想都不可想,只除了性變態(tài)或讀了太多佛洛伊德理論的人才會(huì)做如是想。再不然,就學(xué)習(xí)「村夫看待公主」那樣去想一個(gè)女人,她是很漂亮,但她遠(yuǎn)在你的生活領(lǐng)域之外,你的仰慕是抽象的,而非淫褻的。我盡力把這想法運(yùn)用到豔羨佛耳演講費(fèi)的心態(tài)上。這演講費(fèi)遠(yuǎn)在我的生活領(lǐng)域之外,我說(shuō)。這策略與「有志者事竟成」的企圖心相反,說(shuō)不定對(duì)我的精神健康比較好。然後還有另一招:如果你刻意專(zhuān)注去遵守聖經(jīng)律法,根本沒(méi)時(shí)間貪戀。總之,不會(huì)有太多時(shí)間就是了,你會(huì)忙得很。兩星期前,我日常生活貪戀的項(xiàng)目寫(xiě)出來(lái)會(huì)有這本書(shū)三分之一這麼多,現(xiàn)在已經(jīng)刪減到只剩下半頁(yè)分量。這是進(jìn)步,我想。
媒體關(guān)注與評(píng)論
對(duì)許多人來(lái)說(shuō),跟隨賈各布斯走這一遭,彷彿也對(duì)自己「精神上的重生」有了一次思考與體會(huì)。 ?。都~約時(shí)報(bào)》書(shū)評(píng) 在整個(gè)過(guò)程中,賈各布斯親身成為一個(gè)沒(méi)有偏見(jiàn)、體貼入微的(噢沒(méi)錯(cuò),也是很神經(jīng)質(zhì)的)觀察者,並為他的故事配上荒謬有趣的文化評(píng)論,而「按照聖經(jīng)字面意義過(guò)生活」看似不可能的任務(wù),他也提出了精闢微妙的深入看法。 ?。冻霭婕疫L刊》特別推薦 賈各布斯的決心儘管與現(xiàn)代世俗生活(老婆、工作、家庭生活和紐約大都會(huì))格格不入,卻也突顯出他所面臨困境的荒謬性與深刻意義。這趟聖經(jīng)
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