心的密碼

內(nèi)容概要

　　佛教的「心」與科學(xué)的「心」，有何異同？這兩種心的觀點(diǎn)，是否能互相學(xué)習(xí)、彼此互補(bǔ)，揭開一幅更完整的心之全貌!對(duì)佛教而言，「心」是指覺(jué)識(shí)；對(duì)科學(xué)而言，「心」則是作用中的機(jī)械，一種可藉由分析其過(guò)程與組成而加以了解的機(jī)器運(yùn)作。這兩種截然不同的思想體系之間，是否有值得彼此互相學(xué)習(xí)之處？　　本書作者以認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)家身分，與數(shù)位知名佛教修行人展開對(duì)談，企圖探討東方的佛教心識(shí)觀與西方的神經(jīng)科學(xué)在探討感知、思維和覺(jué)知方面的異同。他提出了兩者在研究方法、假設(shè)及目的上的差異，並發(fā)現(xiàn)：雙方的觀點(diǎn)對(duì)彼此皆有極大的啟發(fā)，能幫助對(duì)方應(yīng)用新的研究方法，解決長(zhǎng)期懸而未決的問(wèn)題。論點(diǎn)清晰，說(shuō)明了佛教心識(shí)學(xué)與科學(xué)兩個(gè)體系皆有值得尊重的洞見(jiàn)與共通的主張，彼此是互補(bǔ)而不矛盾的，對(duì)有心從不同觀點(diǎn)切入，以全面探究「心」之現(xiàn)象的讀者而言，是必讀的佳作。

作者簡(jiǎn)介

原著作者：林登?霍桑(Linden Hawthorne) 林登?霍桑（Linden Hawthorne），英國(guó)專業(yè)園藝家，也是資深的園藝作者暨編輯，著作等身，包括RHS園藝辭典新編、RHS園藝百科系列、RHS園藝圖鑑系列等。 原著作者：克利斯多福?葛威森（Christopher Grey-Wilson） 克利斯多福?葛威森（Christopher Grey-Wilson），英國(guó)園藝作家及專業(yè)攝影，1990年起就擔(dān)任園藝專書及雜誌編輯，並數(shù)度參與大規(guī)模歐亞山區(qū)植物考察，多種著作被選入教科書，如《櫻草屬植物》、《高山與巖地質(zhì)物手冊(cè)》等。榮獲英國(guó)黃家園藝學(xué)會(huì)頒贈(zèng)國(guó)際級(jí)的貝克漢金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，肯定他在園藝科學(xué)與食物上的傑出貢獻(xiàn)。 翻譯作者：黃小萍 無(wú)譯者簡(jiǎn)介

書籍目錄

第一篇　本書目的導(dǎo)論第一章　交流的好處：與達(dá)賴?yán)飳?duì)談第二篇　貼近西藏的心識(shí)觀第二章　貼近西藏佛教的心識(shí)觀第三章　心之隱喻大不同－－達(dá)賴?yán)锏挠^點(diǎn)第四章　與洛桑嘉措法師對(duì)談：心識(shí)與心智因素第三篇　佛教與科學(xué)第五章　佛教是科學(xué)的嗎？不對(duì)第六章　與康楚仁波切對(duì)談：不同的權(quán)威性基礎(chǔ)第四篇　感知真實(shí)第七章　西藏的阿毘達(dá)磨和西方腦神經(jīng)科學(xué)第八章　與達(dá)賴?yán)飳?duì)談：感知的外境第九章　與拉諦仁波切對(duì)談：感知和心的明了性第五篇　對(duì)於真實(shí)性的想法第十章　西藏阿毘達(dá)磨和西方神經(jīng)科學(xué)中的概念第十一章　與唐卻法師對(duì)談：思維的對(duì)象第十二章　與拉諦仁波切對(duì)談：觀念、概念和名言第六篇　經(jīng)驗(yàn)的記憶第十三章　與康楚仁波對(duì)談：回憶以及心的自由第十四章　與拉諦仁波切對(duì)談：記憶和心的精微氣脈第十五章　與唐卻法師對(duì)談：心識(shí)與記憶的客體第七篇　結(jié)論：我們能夠?qū)W些什麼？第十六章　透徹了解裡裡外外的心致謝辭全書註釋

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