以藝術(shù)之名

內(nèi)容概要

　　《以藝術(shù)之名》原為公共電視拍攝的八集記錄片，前後經(jīng)歷三年的規(guī)劃與拍攝。以臺灣自身作為立足點與出發(fā)點，內(nèi)容設(shè)計跳脫美術(shù)斷代史的陳述模式，從主體性、族群、水墨、現(xiàn)代、前衛(wèi)、性別、跨界及全球化等議題切入，這些議題都是對臺灣所處時代或社會環(huán)境脈絡(luò)的各種思考，並透過藝術(shù)家對自己創(chuàng)作的初衷、訴求與目的的描述，進(jìn)而與時代對話及辯證?！　‖F(xiàn)代至當(dāng)代，時間橫跨百年，資料龐大，藝術(shù)家眾多。八個主題和藝術(shù)家之間，以議題和關(guān)連性來決定，每一主題拍攝三至四位重要的當(dāng)代藝術(shù)家，總計三十位，每位藝術(shù)家均創(chuàng)作長達(dá)十年以上。片中呈現(xiàn)他們的新作、創(chuàng)作歷程以及重要的代表作品，深入探索他們的創(chuàng)作內(nèi)涵?！　〔煌囆g(shù)家的訪談與作品，在穿插對照的敘事結(jié)構(gòu)下，試圖見證臺灣藝術(shù)家的視野、關(guān)懷與見解，為臺灣的首度嘗試。書是節(jié)目的發(fā)展和延伸，基本上以劇本為架構(gòu)，解釋發(fā)展不同題目的緣由，在概念上做更為完整的鋪陳，穿插大量第一手的藝術(shù)家訪談，並且包含眾多重要的作品影像。藝術(shù)在此不是修辭或妝點，而是能夠理解甚或形塑我們自身、世界與時代的各種途徑。

作者簡介

　　徐蘊康　　政大新聞系畢業(yè)，現(xiàn)就讀英國Sussex大學(xué)藝術(shù)史研究所。曾任多家財經(jīng)媒體記者，卻始終無法忘情藝術(shù)，其後至公共電視擔(dān)任企畫編劇，企畫撰寫「臺灣百年人物誌」、「以藝術(shù)之名：臺灣視覺藝術(shù)」等系列紀(jì)錄片，前者獲得2003年金鐘獎最佳文教資訊節(jié)目獎，後者除了入圍2008年的同名獎項，也入圍第六屆臺新藝術(shù)獎年度最佳視覺藝術(shù)展演。個人的主要興趣在人文藝術(shù)領(lǐng)域，尤其愛好攝影及現(xiàn)代、當(dāng)代藝術(shù)，並關(guān)心媒體的社會性及表現(xiàn)性。

書籍目錄

林志明：以藝術(shù)之名而作的議論之書和有我之書王嘉驥：以藝術(shù)之名書寫當(dāng)代臺灣蔣伯欣：迴紋針串起的影像敘事序言：徐蘊康第一章　主體的想像（陳界仁、吳天章、姚瑞中）攝影、記憶與權(quán)力交疊的時間空間迷走現(xiàn)實斷裂的主體經(jīng)驗藝術(shù)就是行動第二章　祖靈的召喚（拉黑子、撒古流、安力．給怒、瓦歷斯．拉拜）無法連結(jié)的痛感返回部落部落就是學(xué)校創(chuàng)作是身體力行注視消逝的隱形計畫創(chuàng)作改變現(xiàn)實第三章　輕與重的對話（陳其寬、于彭、袁旃、黃致陽）時代的變局藝術(shù)無止盡水墨實驗兩大仿古路線原慾的崩解穿越的美學(xué)第四章　新美術(shù)的追求（廖德政、林之助）日本求學(xué)路日本美術(shù)與現(xiàn)代國家典範(fàn)轉(zhuǎn)移福爾摩沙的藝術(shù)遊走於多重文化間第五章　前衛(wèi)精神（劉國松、蕭勤、夏陽、吳昊、李錫奇、莊、顧福生、馬浩）東方與五月各有面貌的東方「浪子回頭」的五月風(fēng)起雲(yún)湧的青年時代出走第六章　她者的凝視（吳瑪、劉世芬、王德瑜、尤瑪．達(dá)陸）互為主體的夥伴關(guān)係剖析慾望解構(gòu)權(quán)威在空無中體驗當(dāng)下體驗所有感官編織：重建女性系譜展開新的視野第七章　流動的框架（李明維、林明弘、袁廣鳴）是藝術(shù)還是生活？媒體藝術(shù)與科技生活文本取代作品概念媒體間的滲透轉(zhuǎn)換第八章　奔赴烏托邦（張乾琦、王俊傑、陳界仁）China Town：未曾見過的影像內(nèi)化的加工情境全球性的交易末世的疏離在世界中的存有感謝名單

章節(jié)摘錄

　　推薦序1　　以藝術(shù)之名而作的──　　議論之書和有我之書林志明（國立臺北教育大學(xué)藝術(shù)與造形設(shè)計學(xué)系副教授）　　如果已經(jīng)拍了電影，為何還要寫小說？法國電影新浪潮的健將侯麥曾經(jīng)如此自問?！兑运囆g(shù)之名》原先是公共電視所拍攝的八集有關(guān)臺灣視覺藝術(shù)的紀(jì)錄影片，現(xiàn)今，它以書籍的方式重新呈現(xiàn)，作為這個想法的推動者之一，深覺有必要交待一下來龍去脈。　　一切開始於二○○三年。年底有一天，接到公視來電，說要約我討論一個有關(guān)臺灣視覺藝術(shù)的劇集，並希望邀我擔(dān)任顧問。記得那時是約在公館一帶的一座咖啡館，來的是製作人邱顯忠和企畫編劇徐蘊康。之前和電視媒體曾有不佳的親身接觸經(jīng)驗，總覺得媒體雖然讓受訪者在鏡頭前談了不少話，但最後只是要截取他們所要的，有點受騙的感覺。那一天的討論感覺還不錯，談了不少有關(guān)作節(jié)目的大方向問題。我建議不要以藝術(shù)史方式去作，一方面題目太大，那就要有很堅實的學(xué)術(shù)累積作後盾；而且，這種方式在選擇探討人選等問題上也容易引起爭論，徒生困擾。如果用媒材的方式分類，範(fàn)疇化的方式又太古老。最後便建議以議題為主導(dǎo)，以便能夠橫跨領(lǐng)域去談，比較適合當(dāng)代藝術(shù)的探討方式，而且最好多參照一些國外良好而又多樣的案例。老實說，我對國內(nèi)先前的一些成果不是很滿意，總覺窠臼斧鑿痕跡不少。雖然感受到來訪者的誠意，但對於是否能成就什麼，老實說，離去時仍抱著不少疑問?！　【o接下來的一些時日，徐蘊康來訪了幾次。帶著她看了一些國外的例子，也對比較細(xì)節(jié)的問題提出了一些看法：比如一集中最好不要放太多的人物，因為電視觀眾的注意力總是浮動的，因此最好highlight數(shù)位焦點人物，如此較能深入，改革電視節(jié)目常在處理大題目時的浮光掠影現(xiàn)象。　　後來，就無聲無息了一段時間。心想，大概是作不下去了。直到由學(xué)生口中聽到徐蘊康重病住院的消息。又過了一年多，奇蹟式地她又出現(xiàn)在眼前。對於這樣一位像是復(fù)活了般的人物，總是令人感到生命的奇異力量，而隨著她每次說要出外景，便可以瞭解這節(jié)目又動了起來?！　r光荏荏而過，二○○七年九月節(jié)目終於在公視播出，但只播了一輪（隔日重播）就結(jié)束了。耗費了大量的人力物力（中間可能還賠上了企編的半條性命），實在可惜。更何況，雖然是列名顧問之群，對於電視的作業(yè)方式仍然不甚瞭解，只是片段地知道一些內(nèi)容和大方向。有點像是某些人參加電影製作的經(jīng)驗，只有在首映後才能看到最後全貌?？吹竭@個劇集的完整版，我才能感受到它的付出和重要。不但是精緻的製作，也用心地跟隨臺灣當(dāng)代藝術(shù)家在世界各地的足跡，探討的主題和所談的深度，以電視而言不但是很難得的，談?wù)摰姆绞饺阅茴櫦耙话阌^眾的接受性。當(dāng)時就覺得如果只是電視播出，再加上公視一向並不是很主動推廣的DVD，這難得的材料（尤其是教學(xué)教育上的材料）大概就要埋沒了。於是便有了推動成書的想法。　　先前侯麥在出版《六個道德故事》時提出的問題，也在她腦中浮現(xiàn)：這完全不在計畫之內(nèi)。那時我正為《禮物的美學(xué)》一書寫序，重新體會禮物經(jīng)濟(jì)的震撼，便用以下的說法勸服她：雖然我知道這書稿寫不寫，妳是其中的關(guān)鍵人物，但除了這是公視參與團(tuán)隊的集體成果外，也是許多在其中貢獻(xiàn)心力的人士共同的資產(chǎn)。其實，我們只是許多事物守護(hù)者而不是擁有者，尤其是這共同的資產(chǎn)。　　書是延續(xù)影音材料生命的另一種方式，先前許多由電視節(jié)目轉(zhuǎn)寫而來的書籍明白地證實著這一點。比如今天我們?nèi)匀慌踝x為教材的《觀看的方式》（Ways of Seeing），原先是BBC的電視節(jié)目，但今天可能很少人看過這四集七○年代的節(jié)目，透過書，它們的影響力卻一直持續(xù)著?！　∪欢瑫灿兴约旱纳?，如果，它要能存在，也需要自己的一些機(jī)緣。透過伯欣的慧眼提議，《以藝術(shù)之名》入圍了當(dāng)年臺新獎年度最佳視覺藝術(shù)展覽（我自己雖也在入圍評審之列，但因是節(jié)目顧問便迴避投票），如此，便有了臺新藝術(shù)文化基金會補(bǔ)助出版的可能。再加上和出版界舊識有點偶然的重新聯(lián)繫（他們搬來學(xué)校對面工作，真巧），《以藝術(shù)之名》便有了成書的可能。

媒體關(guān)注與評論

「『提問』應(yīng)是《以藝術(shù)之名》的基本精神。如果架構(gòu)上它以議題為主，肌理上它則以提問為主要線索。它『以藝術(shù)之名』發(fā)出了許多大大小小問題，它們在結(jié)構(gòu)上交錯地出現(xiàn)，也在細(xì)部構(gòu)成上進(jìn)行應(yīng)答與輪唱?！梗种久?「『藝術(shù)』只是一種托辭或手段的寓意。在這當(dāng)中，『藝術(shù)』被看成是一種『溝通』的載具或容器。而個別藝術(shù)家透過藝術(shù)語言的焠鍊，揭櫫他們所見的世界與關(guān)懷?！梗跫误K 「〔本書〕不離本地藝術(shù)發(fā)展的問題意識，從藝術(shù)家的作品與創(chuàng)作理念出發(fā)，帶領(lǐng)觀眾與讀者，抽絲剝繭地分析當(dāng)代課題的構(gòu)成情境。」－－蔣伯欣

編輯推薦

　　本書特色　?。獔D文全彩書　　＊展現(xiàn)臺灣百年來當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)懷與發(fā)展面向?！　。涗浧瑯s獲第六屆「臺新藝術(shù)獎」入圍。  　

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

---