歌舞伎町案內(nèi)人(上卷)

出版時(shí)間:2006-7  出版社:樂文出版社  作者:李小牧  
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用戶評論 (總計(jì)27條)

 
 

  •      怎么說呢。
       萬物的法則就是存在即合理。
       對于黑色地帶和灰色地帶,當(dāng)然是不提倡深入的。但是黑色存在必定有他的道理。
      
       合理利用其內(nèi)的規(guī)則,是生存于這里的關(guān)鍵之處。
      
      
       內(nèi)容就不多說啥了。
       但是,必須肯定的事情是,李先生是一位有想法有抱負(fù)有理想的人。更重要的是他是一個(gè)聰明人他知道歌舞伎町的規(guī)則,并利用規(guī)則。
      
       如同是弱肉強(qiáng)食的森林法則一樣,沒有人會去指責(zé)動(dòng)物之間的捕食,爭斗,遷徙。日本政府既然默許了黑色的地帶,在這里生存的人就要利用生存的法則。
      
       歌舞伎町案內(nèi)人,說是一部奮斗史。一點(diǎn)也不為過。
      
       在如此的環(huán)境背景下生存是所做的,其實(shí)是可以理解的。
      
       暴力,色情,誘惑,情欲。
      
       哦對了,別忘了還有希望和理想。
       有的人會問在這樣的環(huán)境下有什么理想可談。
       但是,別忘了喲,那里這樣做并不越雷池。
      
       如果,仔細(xì)去分析李小牧的經(jīng)歷,那么最大的收獲就是,在合法的環(huán)境下做合理的事。
      
       比如。。。。
       敏感話題不展開了。
      
       盡管,書中也寫到了,自己的婚外戀等一些問題。但是,李小牧也陷入了自責(zé)和良心的煎熬。
       這和國內(nèi)那幫玩女人的貪官,暴發(fā)戶不是一回事。
      
       一千個(gè)讀者,一千個(gè)哈姆雷特。
       除了客觀的因素最重要的還是讀者的思考吧。
      
  •     一個(gè)芭蕾舞者,特派記者,服裝設(shè)計(jì)者,紅燈區(qū)引路人,一個(gè)丈夫,一個(gè)父親,種種角色集于一身,生存于黑白之間。通過他的眼,看到一個(gè)真實(shí)的日本社會,了解那些普通職員,底層的邊緣人,店主,留學(xué)生,偷渡客,皮條客,各種勢力的黑社會,比黑社會還兇的警察,對中國人充滿歧視的市民和媒體,狂妄的右翼者,一個(gè)傳統(tǒng)的家庭主婦。。。傳奇般的人生,引人入勝。
  •     第一次看到李小牧是在鳳凰衛(wèi)視的鏘鏘三人行里面,李小牧做嘉賓,和竇文濤侃侃而談。
      
      竇文濤對李小牧的介紹半遮半掩,含含糊糊,倒讓我產(chǎn)生好奇心去百度一下李小牧到底何許人。于是,看到了李小牧寫的書。
      
      看完以后,我覺得這個(gè)人很有意思,我覺得他骨子里是個(gè)正直的人,卻做著普通人不恥的工作。他所從事的行業(yè)也只有在國外才能發(fā)展,在國內(nèi),早就被公安局掃了。雖然是為紅燈區(qū)的色情店拉客的,但他卻堅(jiān)持著自己的價(jià)值觀,保留著做人應(yīng)有的良知。這樣的人在日本混熟了黑白兩道,實(shí)屬不易。
      
      臺灣香港的主流媒體介紹他時(shí),用的詞是皮條客、龜公......李小牧本人在書中說他并不生氣,還總是更正,他是導(dǎo)游。我覺得他是一個(gè)很有內(nèi)涵的紅燈區(qū)導(dǎo)游
  •     該書紀(jì)實(shí)描寫了中國青年李小牧在日本歌舞伎町的混跡經(jīng)歷。讀此書時(shí),腦海中總有這樣一幅畫面:一個(gè)人叼著煙站在日本東京繁華的十字街頭,周圍的人都在埋頭奔走,只有他靜止在那兒,煙霧在他面前慢慢升騰,模糊了他,也模糊了這個(gè)世界。我想,此書拍成電影,一定精彩!
  •     他是個(gè)聰明人,善于觀察,善于思考,有原則,會做人。
      
      你能做什么,真是你所經(jīng)歷的所決定的,相信命運(yùn)嗎?不信,但坦然面對已經(jīng)發(fā)生的。
      
      人都在變,怎么變,變成什么,哈,連自己都不會曉得。但愿自己能出淤泥而不染。
  •     四星給本書,另一星給作者。
      
      我們總是習(xí)慣于用原有的世界觀、價(jià)值觀去看那些我們之前不了解的事物,于是不免時(shí)不時(shí)做出有所偏頗的判斷。其實(shí)世界上許多初次聽聞時(shí)感覺不可思議聳人聽聞的事件現(xiàn)象,都有著其發(fā)生前特有的大環(huán)境與社會基礎(chǔ),如果不了解它們背后的社會,文化和經(jīng)濟(jì)大環(huán)境,僅從現(xiàn)象本身就試圖對一個(gè)民族一個(gè)國家做出全面且概括性的總結(jié)判斷,無異于管中窺豹。
      
      作為一個(gè)從不為眾人所真實(shí)了解的領(lǐng)域,作者經(jīng)歷又是如此傳奇,這讓我在閱讀中常常有在讀小說的感覺。故事情節(jié)之精彩,作者寫得之真誠,加上難得可貴的是,種種故事又都是真實(shí)發(fā)生的,故事中的人物作者甚至逐一使用了真名,這帶給讀者的現(xiàn)場感和震撼感是其他虛構(gòu)類小說所不能給予的。
      
      這部雜糅了色情,兇殺,警匪,黑幫,毒品,暴力,愛情,友情,親情及個(gè)人奮斗的自傳,甚至比許多劇情類電影還要精彩。對于其中的主角,也就是本書的作者,我對其自身安全的有著些許擔(dān)憂之余,表示由衷的敬佩。
  •     總結(jié)李幾個(gè)值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn): 形象氣質(zhì)好,姿態(tài)放低臉皮厚(為人謙卑,小事則忍,不亂大謀即可),堅(jiān)守原則講道義(自己有一條底線)。至于缺點(diǎn)很難從書中看出來!或者說我們所視為不好的想法他都很坦白的說了出來,還詳細(xì)有理的解釋了一番,讀者反倒沒覺得什么不好了。
      
       那些所謂可怕的敵人在你堅(jiān)強(qiáng)的意志下都會變得不堪一擊,你永遠(yuǎn)都不能低估自己認(rèn)真起來的實(shí)力。實(shí)力關(guān)鍵不是用來打擊對手 而是用來支撐自己不倒下。屹立不倒,敵自會不戰(zhàn)而退。當(dāng)然我們需要認(rèn)清處境 權(quán)衡利弊 謹(jǐn)慎對待,這個(gè)靠的是智慧。而我愛的人則給予了我信念和力量。讀完#歌舞伎町案內(nèi)人#有感
  •     看了篇虐心的帖子,大意是在日本的中國留學(xué)生的愛情選擇,放棄了朝夕相對產(chǎn)生感情的風(fēng)俗娘,最后發(fā)現(xiàn)自己的新娘居然是她妹妹。而風(fēng)俗娘在死前留下了他的孩子。
      
      我朋友推薦我這本書,他說,至少會給你正面的積極的感受。
      一口氣讀完了。說實(shí)話筆者的文字功夫并不好,完全出于那些曲折而真實(shí)的敘述的吸引。然而我并沒有發(fā)現(xiàn)多少正面、積極的東西。我這個(gè)人比較固執(zhí)死板,到現(xiàn)在也不愿意接受所謂的現(xiàn)實(shí)就是沒有對錯(cuò)之分,沒有正義或邪惡,只有利益以及赤裸裸的權(quán)力爭斗。。。
      他的筆除了表達(dá)那種欣欣自喜外,更能暴露出許多國人內(nèi)透于骨髓的東西。然而我不希望提到這個(gè)詞“國民性”。。。
      在幾千年視人命如草芥的傳統(tǒng)中,中國最底層的百姓具有最大的韌性、求生欲望和能力最強(qiáng),如同野草般可以燎原。說實(shí)話《鬼子來了》看到最后我一點(diǎn)也不驚訝那些良民發(fā)自內(nèi)心地歌唱感謝“皇軍”,我驚訝的是日本人居然在這時(shí)痛下殺手。東北也好臺灣也好,在淪陷區(qū)的歲月也就是被所謂“殖民文化”同化的歲月,那個(gè)時(shí)代也許在淪陷區(qū)外“中華民族”的民族意識正在抗日的呼聲中形成,然而那些被迫仰日人笑臉的人呢?最大的原則莫過于“生存”。
      老百姓這種“精神”或品質(zhì)同樣可以讓一個(gè)在國外的中國人,哪怕條件再惡劣,也能生長、崛起。李是一個(gè)宣稱有自己底線的人,換言之,他不會明目張膽地觸犯日本法律比如販毒比如賭博作弊來牟取金錢,歌舞伎町這是日本的現(xiàn)實(shí),這份“臟”錢他不賺別人也會賺。所謂的底線也就是自我認(rèn)同的最后標(biāo)準(zhǔn),人都希望自己能給自己正面評價(jià)地活著,哪怕以自欺的方式(阿Q精神的源頭也在于此),所以哪怕一個(gè)盜賊也會聲稱“盜亦有道”。然而最后的“尾聲”他為什么李要一再強(qiáng)調(diào),他自己對香港媒體的“龜公”評論不介意,因?yàn)樘热羧绱?,日本若干重大媒體不會讓他發(fā)出自己的聲音。。。然而文中聲稱不愿成為日本國民而以中國人身份自豪的李,真的不介意這種稱呼?
      就像稱妓女“性工作者”是為了留存人的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)一樣,我想李也是在最大程度地保護(hù)著自己。沒有人可以在這場語詞選擇的道德判斷中真正泰然。
      時(shí)至今日,離魯迅的淚與怒過去了那么多年,然而我們輕易屈服于自身欲望與外界誘惑的人,我們這些凡夫俗子,我們這些軟弱的人,還在這個(gè)惡魔般的資本世界中掙扎著,去看看社會調(diào)查報(bào)告就會發(fā)現(xiàn),越發(fā)達(dá)的地方如香港、臺灣,援交、犯罪這種社會現(xiàn)象越普遍。在金錢面前誰能真正地置身事外?多少女子只是因?yàn)槊啤⒁驗(yàn)樘摌s心就沉淪然后永遠(yuǎn)在燈火酒綠中消失。
      我不知道李還能堅(jiān)持多久,只是我知道,一旦受縛于惡,即使你自信能保留自己最后的底線,能最大限度地隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵,也難以幸免完身而退,因?yàn)槟氵x擇的就是留在江湖,要金盆洗手也要有仇家血洗當(dāng)場的覺悟。
      我的朋友說,還是會有從良的。。。只是在紅塵中看破紅塵,從而真正能走出虎口,甚而說從而克服了自身的軟弱的人又有幾許?
      我祝福李,然而說實(shí)話我真實(shí)地不喜歡這種敘述,這不是一個(gè)好的成功故事因而不適合勵(lì)志,相反可能興起如“厚黑學(xué)”之類的思潮。什么時(shí)候我們開始了這種對成功的定義?”成功地成為一個(gè)發(fā)達(dá)國家子女的父親“?中國的現(xiàn)實(shí)社會確實(shí)讓人感到絕望,然而在如此惡劣的異域環(huán)境中爆發(fā)出來的那么強(qiáng)大的生命力和智慧,就只配去國外那攤爛泥中滾?明明知道那朵花的妖嬈是毒,依然甘心相伴,自己的祖國就真的如此不堪你的希望?
      恐怕還是自身的欲望作祟。有些話哪怕再好聽,其實(shí)也掩蓋不了自己成為惡的丑:這是強(qiáng)者為王的叢林法則,我必須鏟除我的對手。。。
      沒有神的民族,也就不會產(chǎn)生陀思妥耶夫斯基那樣的敘述和讀者的動(dòng)容,相比起此書,我更推薦陀思妥耶夫斯基。也許因?yàn)槲也辉附邮車搜壑幸炎優(yōu)椤罢!钡默F(xiàn)實(shí)。。。
      故事結(jié)束了然而人生并沒有完結(jié),莉莉之后或許又是其他女子,因?yàn)殚_了頭,你就不知道結(jié)尾在哪里。。。
  •     今天,只要腦袋空閑下來,就看李小牧寫的那本《歌舞伎町案內(nèi)人》。我對中國人在東京打拼的經(jīng)歷很感興趣。剛看了一半,不過小有領(lǐng)悟,在那么兇險(xiǎn)的環(huán)境中生存下來并且活的很好,他起碼有兩點(diǎn)做的很到位,一是待人保持謙遜和禮貌,二是有所為有所不為。
  •     【風(fēng)俗業(yè)】
      
      我有點(diǎn)納悶:“夫妻不是有家么?為什么要花錢來這種地方?”老徐笑了:“這你就不懂
      
      啦。怎么說呢?日本的房子很多是木頭的,不能隔音,夫妻干那事都不敢出聲,到這里就
      
      沒事了?!彼牧伺膲Ρ冢斑@是隔音的,再怎么大聲喊旁邊也聽不見?!币娢胰杂行┎?br />   
      解,他嬉皮笑臉地說:“反正過幾天你就明白啦?!?br />   
      老徐一撇嘴:“誰說的?日本雞他媽的不接外國客,讓中國人進(jìn)的店里不是泰國人就是菲
      
      律賓人,要不就是自己人?!?br />   
      最早的日本人經(jīng)營的斯那庫百分之九十都是強(qiáng)調(diào)“賣藝不賣身”的,大多是陪客人唱唱卡
      
      拉OK,喝酒聊天,頂多就是打情罵俏。在泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代,那些來自發(fā)展中國家的陪酒女郎
      
      為了賺取日本人錢包里的日元,開始破壞“行規(guī)”,使得日本店日益蕭條。而90年代開始
      
      ,中國人開辦的酒店一家接一家開張,“服務(wù)項(xiàng)目”也越發(fā)朝著“簡單明了”發(fā)展,直到
      
      今天,如果哪家中國酒店還敢稱“賣藝不賣身”的話,保證它門可羅雀。
      
      最初看到“AF”這兩個(gè)英文字母時(shí),我想到的是照相機(jī)方面的專業(yè)用語,于是就尋思這該
      
      是怎么個(gè)玩法,但一問之下,原來是“肛交”的意思。
      
      東京周邊地區(qū)的色情業(yè)主要分布還是沒有大的改變,那些“名所”依然是“名所”。比如
      
      色情澡堂集中的吉原、內(nèi)容五花八門的歌舞伎町、消費(fèi)水準(zhǔn)最高的銀座和赤坂……其他的
      
      幾個(gè)主要地點(diǎn)五反田、西川口、澀谷等,紅燈區(qū)的規(guī)模較小。
      
      【中國人在日本】
      
      80年代中期,日本政府公布了招收十萬留學(xué)生規(guī)模的計(jì)劃。與此同時(shí),中國政府也放開了
      
      鼓勵(lì)個(gè)人赴海外留學(xué)的政策。我和愛梅,都是這批中國留學(xué)潮的成員。
      
      “五七藝大”是“文革”中江青把中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、中央舞
      
      蹈學(xué)院等藝術(shù)類院校合并起來,成立的所謂“綜合性的藝術(shù)大學(xué)”,江青自任校長.
      
      從這件小事里,可以看出日本人的一些文化特點(diǎn),比如性的禁忌就不像中國那么嚴(yán)格。在
      
      有的地鐵車站,男女廁所竟然是在一起的,女廁所在里面的幾個(gè)單間,首先要經(jīng)過一排男
      
      人的小便池。我也曾感到驚訝不已,尤其是我在小便的時(shí)候,聽到女人從自己身后走過的
      
      腳步聲,我的臉立即就紅了。
      
      學(xué)生簽證卻會因缺課過多而無法延長。
      
      80年代后期,正是“東京流行時(shí)裝學(xué)院”剛剛開始擴(kuò)招留學(xué)生的時(shí)期,學(xué)校里已經(jīng)有為數(shù)
      
      不少的來自中國臺灣和香港、韓國、馬來西亞、新加坡的亞洲留學(xué)生,但是,改革開放之
      
      后的中國大陸來的留學(xué)生卻一個(gè)也沒有,世界各地的留學(xué)生中男性學(xué)設(shè)計(jì)專業(yè)的僅我一人
      
      。因此,學(xué)校對我表示了極大的歡迎。
      
      我們出了店門,往歌舞伎町著名的建筑風(fēng)林會館方向走去,在那后面有很多家情人旅館。
      
      一般的日本人到中國飯館總是要同樣的幾道菜,什么青椒肉絲、麻婆豆腐,其實(shí)每個(gè)飯館
      
      都有自己的拿手好菜,菜的名稱和內(nèi)容也千差萬別。
      
      福建來的偷渡客其實(shí)主要就是福清、長樂等縣的人,那幾個(gè)地方因?yàn)橛杏H友出來,寄回去
      
      大量的錢,所以幾乎是整個(gè)村子的人都想著到這邊來淘金。為了這個(gè)夢想,他們不惜借上
      
      幾十萬元人民幣,也不惜在海上顛簸冒險(xiǎn),不遠(yuǎn)萬里來到日本。但這些地方的偷渡客普遍
      
      沒受過什么教育,有的連自己的中文名字也寫不出來。我在語言學(xué)校上學(xué)時(shí),班級里有個(gè)
      
      福清的同學(xué),按入學(xué)要求應(yīng)該是受過十二年以上教育的,可是他竟然基本上不識字。有一
      
      次他和同學(xué)約好見面,說自己“站在什么土銀行下面”。同學(xué)百思不得其解,后來見到他
      
      才恍然大悟,原來他的頭頂是富士銀行的招牌。這位老兄不認(rèn)識“富”字,又把“士”念
      
      成了土。
      
      其實(shí),從1993年1月開始,蛇頭組織的存在已逐漸被日本人掌握。原因是中國內(nèi)地偷渡出國
      
      的活動(dòng)越來越猖獗,到90年代中期就成為日本社會極為關(guān)注的重大焦點(diǎn)。曾經(jīng)有這樣一個(gè)
      
      事件,從福建偷渡去美國的輪船“黃金冒險(xiǎn)號”駛進(jìn)了美國東海岸,由于原本應(yīng)來接應(yīng)的
      
      小船不知為什么沒能按時(shí)趕來,船里的偷渡者們耐不住性子出外窺視,想找機(jī)會靠岸,竟
      
      使輪船在慌亂中觸了礁,結(jié)果,三百多名落海的偷渡者拼死想游到岸上。這一偷渡事件因
      
      此震驚了全世界,也使偷渡成為國際性的重大犯罪問題。
      
      【長澤節(jié)】
      
      長澤節(jié)的大名我可是早有耳聞,但一直沒有見面的機(jī)會。他就是培養(yǎng)出日本一代時(shí)裝名流
      
      的“澤現(xiàn)代服飾美術(shù)所”的所長,像金子功、川久保玲、山本耀司、穗積和夫等都是他的
      
      弟子,他是日本時(shí)裝界的泰斗級人物,一位讓服裝界人士肅然起敬的老前輩。
      
      他一向以喜歡年輕、漂亮特別是清瘦型的男孩而出名。戰(zhàn)爭年代,他所畫的美女都是那種
      
      弱不禁風(fēng)的模樣,因此被當(dāng)時(shí)的決策層軍部指責(zé)為“不健康美女的畫家”,甚至還受到過
      
      禁筆的處分。長澤先生酷愛的對象,不管男女,一律都是那種長相漂亮、又瘦又高的類型
      
      。
      
      他還說過這樣的話:“我其實(shí)是一個(gè)不折不扣的雙性戀者!”
      
      【黑幫】
      
      后來成為歌舞伎町最大勢力的福建黑幫,他們當(dāng)中不管是偷渡來的、犯罪潛逃的,還是老
      
      老實(shí)實(shí)的留學(xué)生,都一律不注重自己的穿著和打扮。在每天工作的歌舞伎町乃至生活了這
      
      么多年的東京街頭,最讓我感到恐怖的人,不是那些衣著華麗時(shí)髦、大搖大擺招搖過市的
      
      黑幫分子,而恰恰是這些穿著落伍的汗衫加廉價(jià)運(yùn)動(dòng)鞋、盡量躲避眾人眼光、陰著臉自顧
      
      自走路的中國人。換句話說,我最害怕的就是這種福建幫。 相反,北京黑幫和東北黑幫卻
      
      與日本的黑社會有類似之處,打扮得非常招搖,他們倒比較容易從外表上區(qū)分出來,當(dāng)然
      
      這也要因人而異。
      
      
      在區(qū)役所大街后面一家名叫“快活林”的中國餐館里,幾個(gè)吃飯的北京黑幫頭目遭到上海
      
      黑幫團(tuán)伙的襲擊,造成一人死亡、數(shù)人受傷。這一事件被通稱為“快活林事件”,它不僅
      
      僅讓歌舞伎町的人們感到吃驚,并且震撼了全日本。
      
      當(dāng)時(shí)上海黑幫使用的武器是“青龍刀”,這更給這一事件增添了神秘色彩,各大媒體紛紛
      
      報(bào)道,爭相將整個(gè)事件渲染得聳人聽聞。以至于后來一段時(shí)間,當(dāng)我在歌舞伎町街頭等客
      
      人的時(shí)候,遇到些日本熟人,他們總是跟我開玩笑:“喂,李,今天上班來沒帶著青龍刀
      
      ???哈哈哈……”
      
      新宿位于東京市的中心,東京最多的高層建筑、很多著名的大酒店都坐落在新宿。1945年
      
      日本戰(zhàn)敗后,美國、中國等戰(zhàn)勝國派憲兵對東京進(jìn)行管制。戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的頭些年里
      
      ,很多國民黨政府派駐東京的憲兵,用手里多余下來的口糧換成現(xiàn)錢,然后在新宿購買土
      
      地和購建不動(dòng)產(chǎn)。如今新宿歌舞伎町三分之一的主要建筑和大型建筑,都是當(dāng)年留了下來
      
      的老一代中國華僑的產(chǎn)業(yè)。加上很大一部分的韓僑(包括朝鮮人),他們在“二戰(zhàn)”時(shí)被
      
      日本人抓壯丁抓到日本做苦力,后來就留在日本。老華僑和韓僑在新宿的歌舞伎町占有最
      
      多的不動(dòng)產(chǎn)。在歌舞伎町,有的一整條街都是韓國人的店?,F(xiàn)在我知道,黑社會最初在歌
      
      舞伎町的存在,是在關(guān)東大地震后,他們是一些韓僑自發(fā)組織起來進(jìn)行募捐、賑災(zāi)的社會
      
      團(tuán)體,后來發(fā)展成為右翼的政治團(tuán)體。日本的黑社會是全世界唯一被它的政府默認(rèn)的。在
      
      歌舞伎町,黑社會的存在還起到平息很多小的沖突的作用。比如有人醉酒鬧事,夠不上打
      
      電話叫警察的,就讓黑社會的來“擺平”滋事者,叫他掏點(diǎn)錢賠罪了事。黑社會有黑社會
      
      的規(guī)矩,講黑社會的“道理”,講黑社會的游戲規(guī)則。
      
      山口組號稱是日本最大的黑社會組織,甚至據(jù)說是在亞洲都首屈一指,但在日本,山口組
      
      的總部在大阪、神戶、京都等關(guān)西地區(qū),勢力也以在那邊最強(qiáng),雖是強(qiáng)龍,卻難以壓住東
      
      京的地頭蛇。
      
  •     最近在天涯偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)連載,看了幾頁發(fā)現(xiàn)原來跟這本書還有錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系!
      對本書有興趣的一定要看看!
      http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/336511.shtml
  •     作者李小牧,沒有嚴(yán)苛的道德感,在風(fēng)俗業(yè)沿街拉皮條,婚內(nèi)背叛。
      與此同時(shí),有自己的原則:不出賣朋友,不殺人越貨,不在賭博機(jī)上動(dòng)手腳賺錢,不涉毒,不加入黑社會。
      八九十年代大陸在日留學(xué)生的生存狀態(tài)堪憂。
      又去鳳凰網(wǎng)找了當(dāng)年那記錄片《歌舞伎町的皮條客》看。
      
      “和日本人打交道,如果不保持低調(diào),什么事情都很難辦。只要稍微低低頭,對方的態(tài)度就會完全不一樣。”
      “但漸漸地我發(fā)現(xiàn),保持低調(diào),謙虛謹(jǐn)慎實(shí)際上也應(yīng)該是一個(gè)人起碼的做人原則。”
  •     生活的環(huán)境越復(fù)雜,你越是能看到為達(dá)目的什么都能做的沖勁。大多數(shù)時(shí)候我們會不恥一些人的作為,比如愛表現(xiàn),比如風(fēng)騷,比如做作········但最后那些人都變成了我們不得不仰望的對象。  很喜歡看講歌舞伎町內(nèi)容的電視劇比如夜王,比如嬢王。但是劇集終歸是劇集,肯定比不上這真人真事來的精彩
  •     不能從文學(xué)角度評論這本書,說的是真實(shí)的人生,不過是歌舞伎町,作者本來的理想是跳舞,現(xiàn)在是皮條客,生活所迫指不定會變成什么,但請保留著最初的夢想,外表變了,內(nèi)心永遠(yuǎn)是原來的那個(gè)自己
  •     速讀了李小牧桑的這本書電子版 年代久遠(yuǎn) 已經(jīng)買不到書了 故事和他的人一樣都很吸引人 大哥哥我也去過歌舞伎町 不過是白天的歌舞伎町 表示很遺憾。。。真正的歌舞伎町大概是在那深深的夜晚吧。。。
  •     看完這本書讓我突然想起曾經(jīng)看過的一部日本深夜劇‘新宿天鵝’,里面一樣也是講歌舞伎町的一些皮條客,有現(xiàn)實(shí)派也有理想派。在這個(gè)充滿誘惑和欲望的地方,想要屹立于黑白兩道之間不倒的確實(shí)已經(jīng)算很了不起了。因此看完這部小說,不得不得對李小牧產(chǎn)生一種崇敬之情
  •     也曾看過《夜王》,對日本的夜生活有了一點(diǎn)了解。如果想了解日本的夜店生活還是來看看這本書吧。
      作者的語言并不華麗,但是讓人感到真實(shí),了解一個(gè)人的經(jīng)歷。
      讀者和作者一樣經(jīng)歷者那段往事。
      很沉重吧,生活就是如此,我也有朋友到國外生活,學(xué)習(xí)。打工是必不可以少的,不像在國內(nèi)。歌舞伎町案內(nèi)人 講訴的就是中國人在日本的生活。曾經(jīng)看過新宿事件,成龍演的那部。故事就是發(fā)生在東京新宿,主人公就是皮條客,讓普通人對一輩子可能接觸不到的事情有了了解。
  •     早年曾把李小牧作為一種偶像來崇拜,或許對于伴隨著“小澤圓、蒼井空”成長起來的80后,他的經(jīng)歷多少有些虛幻。
  •     沒有誰的推薦,我自己在網(wǎng)上無意中選來看的。一口氣讀完,作者很坦誠,坦白,坦率。后來在卓越網(wǎng)上買了一本收藏。第一次看到作者的模樣,帥。
  •     
      
       李小牧這人在前一天前我還不知道他是誰就在我看完成龍大哥的新片新宿事件完后搜了下歌舞伎町的資料,這名字進(jìn)入我的視線。
      
       太不可思議,一個(gè)遠(yuǎn)在他國的中國人竟然干起如此“丟人現(xiàn)眼”的工作。
      
       但是但是當(dāng)我看完書時(shí)我被震撼了!??!
      
       我不禁被他折服...
      
       他愛他的工作,他曾說過就算他死了,也希望把他身體的任意一根骨頭埋在歌舞伎町?。?!
      
       I Li看e。。。
  •     書籍簡介:
      一個(gè)中國人在日本首都東京最為繁華的地段――東京都歌舞伎町親身經(jīng)歷以及他周圍形形色色人等的生存狀態(tài)。
      
      讓人無法相信的是,在這個(gè)時(shí)代,在日本這個(gè)號稱民主和尊重人權(quán)的發(fā)達(dá)國家,竟公然存在著各路黑社會幫派主宰下的、嚴(yán)格劃分了勢力范圍的情色王國。他們引誘、拐騙和脅迫來自各國的年輕女性充作性奴,時(shí)刻準(zhǔn)備擴(kuò)大自己的地盤,并高度戒備被其他團(tuán)伙吞并,必要時(shí)不惜大打出手、互相殘殺。
      
      這部紀(jì)實(shí)文學(xué)真實(shí)地折射出了日本當(dāng)代社會一個(gè)與現(xiàn)代文明格格不入的場景,一個(gè)能夠讓讀者感到震撼和悲哀的場景。這個(gè)場景或許可以對那些認(rèn)為日本是發(fā)財(cái)天堂的人來說,能起到一定的警示作用。
      
      一家之言:
      其實(shí)這本書我是去年寒假讀的,之所以現(xiàn)在擺出來,是因?yàn)樽罱笮劾蠋煼帕艘粋€(gè)鄭強(qiáng)教授的講座視頻,里面他講到日本這個(gè)民族,我就想到了這本看過的書。現(xiàn)在才知道這本書早就上市了,而鳳凰衛(wèi)視還為他做了一個(gè)記錄片——記錄片《歌舞伎町的皮條客》,李小牧都成名人了。
      
      有故事的人總是被人羨慕,而寫故事,先得有故事才行。 之所以好看,除了異國情調(diào)以外,暢銷書該有的都有了,情色、暴力、黑社會、刑警、毒品,而且與小說不同,所有一切都是真的。
      
      盡管身在日本這么多年了,但老李始終沒有入日本國籍;盡管常在黑社會這個(gè)河邊走,但還是保持清醒的頭腦,沒有去干偷雞摸狗、殺人越貨這些“濕鞋”的勾當(dāng)。這也算是一種“出淤泥而不染”了吧~難能可貴。
  •      說道為什么這么執(zhí)著的去看一個(gè)皮條客的個(gè)人故事,主要是被這個(gè)男的吸引了,每個(gè)執(zhí)著的人都有一個(gè)感人的故事,值得尊敬一下,其次是想了解一下另一種人的另類生活,一種很真實(shí)的生活而現(xiàn)在離我們很遠(yuǎn)的生活。
      
       也許是社會比較美好,自己又發(fā)春想社會多么美好了,呵呵,說實(shí)話社會是很美好,但不是我們想象的那么美好,所以過一段時(shí)間自己就要看看社會的陰暗面,雖然喜歡看真實(shí)的陰暗面,但我這個(gè)人可不是什么陰暗的人啊,按我初步了解俺還是比較樂觀的,甚至被人稱為強(qiáng)烈樂觀主義,不屬于那種娘炮人士。
      
       自己為什么要花了不到一天的時(shí)間看了這個(gè)人的書呢,因?yàn)樗谧约旱男袠I(yè)里面做到了TOP one,每個(gè)行業(yè)做到頂級肯定有辛酸的故事,而我就是喜歡看看別人的奮斗過程,過程中會面對什么問題,會放棄什么,得到什么,還有就像作者說的,他是個(gè)工作狂,對我來說也很有魅力啊,不過全書看下來按照他說的自己不適合結(jié)婚,所以作者似乎去民政局離了4次婚。
      
       還有書中看到的就是講述了中國教育的失敗也是我執(zhí)著讀下去的動(dòng)力,有人去日本留學(xué),去國外留學(xué),工作兼職課外活動(dòng)的時(shí)間可以說占用了很多很多,也許很多行業(yè)的人要的并不是像我們這些理論一大堆,連最基本的心理素質(zhì),溝通技巧都沒有人吧,更有甚者連理論都沒有一大堆的。
      
       書中作者的工作地點(diǎn)是日本東京的新宿,有亞洲最大的繁華街道——歌舞伎町,可以說是東方最發(fā)達(dá)的城市了,而且那里是著名的紅燈區(qū),是日本夜生活文化的標(biāo)志。
      
       故事從這里開始,講訴的是一個(gè)遠(yuǎn)赴異鄉(xiāng)學(xué)習(xí)的留學(xué)生對這種新奇世界的好奇,就像我們很多人對許多事物的好奇甚至說誘惑一樣。
      
       作者為了生活,在日本這個(gè)高強(qiáng)度的國家,不得不日日夜夜的拼命工作,而漂亮的外表和高額的回報(bào)讓他最后走上了皮條客的道路,在這里聲明一下下,日本的色情行業(yè)不是屬于違法的,黑社會也是唯一被政府承認(rèn)的國家,這里不得不佩服日本的“變態(tài)”所在啊。
      
       文中作者一直強(qiáng)調(diào)自己不是皮條客,而是導(dǎo)游,我想的確是這樣的,作者做的只是將那些好奇的人們帶去他們想去的地方然后收取報(bào)酬,其中沒有強(qiáng)買強(qiáng)賣的事情,可以說是完全合法的,其實(shí)在日本作者可以做很多更加賺錢的事情,但那些很多是違法的,作者這樣堅(jiān)持下去不得不佩服值得,不知道如果自己在那邊會怎么樣,堅(jiān)持的了不。
      
       從書中很容易發(fā)現(xiàn),在受過基本教育之后,過于高等的教育下并不能產(chǎn)生多么偉大的人,在日本有很多的中國留學(xué)生受不了世俗的誘惑走上了風(fēng)俗的道路,很多男留學(xué)生走上了犯罪的道路,作者在書中說的一句話,我歷歷在目,
      
      “文化程度的高低并不能說明一個(gè)人品質(zhì)的好壞。為了賺錢,可以有各種手段,但不論如何,不能總想著欺負(fù)人、坑人、害人?!卑凑兆罱吹赖陆?jīng)的體會,有句話相當(dāng)?shù)挠械览恚闶墙o我們這些人的警示吧。
      
       在這里送給大家:“知識是學(xué)出來的,能力是練出來的,能量是修出來的,智慧是悟出來的,人的胸懷,人的德行,人的格局是修出來的.”
      
      我們在大學(xué)學(xué)到的是什么,反問自己,著實(shí)可悲啊。
      
       其實(shí)大家說什么反日,反日。
      
      看了書中,其實(shí)在日本大眾心中本沒有什么反華,在日本的生活,不管什么國家的人都是一樣的,都是為了自己的生存而奮斗。并不是所有人都是那么的偉大,很多人很容易在野心家的蠱惑下干出人的黑暗面所干的事情來。
      
       作者在日本生存下來的哲學(xué)中我認(rèn)為最重要的就是一個(gè)人起碼的做人原則---
      
      保持低調(diào)、謙虛謹(jǐn)慎。和別人打交道時(shí),如果不保持低調(diào),什么事情都很難辦。只要稍稍低低頭,對方的態(tài)度就會完全不一樣。大概遇強(qiáng)則強(qiáng)吧,每個(gè)人都不喜歡自己在別人面前示弱。
      
       說實(shí)話作者的婚姻很悲慘,其中有對方的責(zé)任,也有作者自己的責(zé)任,但感覺歸根結(jié)底是社會的責(zé)任,每個(gè)人在這個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會中生存是那么的困難,心靈是要受到多么大的考驗(yàn)。
      
      愛和恨之間,其實(shí)只隔著一張薄薄的紙。作者說的這話很有道理,愛之深恨之切很多人都這么做的,還好自己沒有愛的那么深,愛的那么深的人這么多年也關(guān)系很好。
      
       作者生命中的第三個(gè)女人,一個(gè)很漂亮的上海女人,在日本和作者同居了一年之后正準(zhǔn)備結(jié)婚的前一個(gè)禮拜,那女的居然已經(jīng)和一個(gè)日本的男的注冊結(jié)婚了,著實(shí)讓人可悲,不管男女,他們在異國他鄉(xiāng)生活的都是那么的艱苦,得不到政府的保護(hù),還要受到黑社會的勒索,這種日子應(yīng)該也是現(xiàn)在中國的現(xiàn)狀吧,所以作者可以游離于兩者之間不得不讓我佩服啊。
      
      想想作者的婚姻,也許生活中會遇到很多女的,每個(gè)人都是人生路上的一處美景,都是一種互相需要的結(jié)果吧。
      
       作者還有一段話很經(jīng)典,
      
      “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,最終獲得了學(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功。多少年來,街頭巷尾像這樣的美談數(shù)不勝數(shù),但在我看來,至少在日本,這些大多都只能稱之為編造出來的“美麗的謊言”,在現(xiàn)實(shí)面前不堪一擊。也許這個(gè)世界上真有不食人間煙火的高尚之人,我甚至相信一定會有,但我在日本的這些年來,看到了太多的反證?!?br />   
      同時(shí)也一語道出了男的的問題,哈哈
      
      “身為男人,有時(shí)候真的是只用下半身來思考問題的。”
      
      初到異鄉(xiāng),很多人都有強(qiáng)烈的老鄉(xiāng)意思,但是并不是一切都像我們想的那么美好,有時(shí)候,老鄉(xiāng)這個(gè)詞可能只是我們擴(kuò)充人脈的工具吧。難免也會有一種同鄉(xiāng)的感覺。
      
       作者說“到現(xiàn)在,我對同胞再也無法燃起過去那種強(qiáng)烈的老鄉(xiāng)意識。其實(shí),大部分中國人都有比較強(qiáng)烈的“老鄉(xiāng)”意識的。遇到同鄉(xiāng)就會感到親切,關(guān)系也都比較密切,擰成一股繩。經(jīng)歷了許多事情以后,我漸漸感悟到,不論什么樣的人,中國人,韓國人,或者日本人,或者是中國人里的上海人、福建人、臺灣人,甚至香港人,說到底都是一樣的,大家都一樣辛苦地活著,為了生存而努力奔波,他們可能會因?yàn)榻疱X利益的引誘而犯錯(cuò),甚至走上犯罪的道路,他們也可能因?yàn)榱夹牡尿?qū)使,而從事很多慈善的事業(yè)。每個(gè)人都是凡夫俗子,有愛也有恨,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。每個(gè)人都是上天造出來的普通的人罷了,對所有的人一視同仁。”
      
      作者書中對毒品也有深刻的體會,身邊也有很多人沒有把持自己因?yàn)槎酒纷呱狭藷o法回頭的路,有時(shí)候確實(shí)感到了內(nèi)心的空虛,會想到毒品,但毒品并不能真正地填補(bǔ)消解這種空虛,它只是一個(gè)騙子,暫時(shí)用幻覺欺騙你,隨后騙局揭曉,你只會立即感到空虛在加倍地增長。要消除空虛的最好辦法其實(shí)就是找到空虛的源頭,然后,掐掉它。面對現(xiàn)實(shí)生活中,我們是否空虛過呢,肯定有的,在網(wǎng)上看到很多朋友都充斥著空虛無聊的詞語對自己最近狀態(tài)的評論,想想上面的話吧,本人感覺很有道理啊,我們的空虛是因?yàn)槲覀兊牟怀墒?,所以又時(shí)候會把自己的空虛建立在傷害別人或者自己的身上,其實(shí)傷害之后是什么呢,更加的空虛,因?yàn)槲覀儧]有解決問題的本源,只是表面上去敷衍了一下自己。
      
      生活中很多困難,每個(gè)人都這樣啊,講講作者當(dāng)時(shí)的困難吧,工作不如意,女朋友跟別人跑了,錢全部給騙光了,我現(xiàn)在一無所有了,明年簽證也要到期了。
      
      面對這些困難,作者心中想的只有一個(gè),這就是歌舞伎町存在的真理,在這條街上,是不允許流露出絲毫軟弱的。弱者,在這里是無法生存下去的!
      
      其實(shí)只要想想“福兮禍所依,禍兮福所伏”,我們就很好面對了。
      
      文中還大量篇幅介紹了黑社會的斗爭,現(xiàn)在還記得高中班主任說的,那些所謂的黑社會純屬就是為了一個(gè)錢字在奔命的,的確如此。
      
       作者在日本這條最繁華的街道上面,見過很多人,有很多大明星了,如什么張藝謀啊,劉德華了,周星馳····其中很多都是為了去探尋考察日本這種業(yè)文化的具體情況的,但其中還有更多的是很多國內(nèi)的官員,就是那種公費(fèi)旅游的高官了,作者不能做什么,做的還是自己應(yīng)該做的,在這里我也感受不到作者做的是一種助紂為虐的行為,在日本作者沒有干違法的,這些官員不管怎么樣都會去消費(fèi),作者心中更多希望的是政府減少公費(fèi)旅游,減少影響中國人國際形象的事發(fā)生。
      
       還有很多事情說,這本書出來的時(shí)候當(dāng)時(shí)就在日本上了暢銷榜,在新宿歌舞伎町這個(gè)不到0。5公里的面積里面居住著30萬人口,開著5000多家酒店,還有很多服務(wù)行業(yè),不得不說是一種文化的象征啊。
      
      最后只能說的就是作者的故事已經(jīng)超出了國界的界定,奮斗的人到哪邊都值得尊敬,其實(shí)作者可以輕而易舉的那道日本的國籍,因?yàn)榈侥壳盀橹顾呀?jīng)在他的職位上面干了21年,但是他沒有忘記自己中國人的身份,難能可貴啊。
      
      
      
  •     “我不是拉皮條的,我是導(dǎo)游?!睂@句話我有著非同一般的領(lǐng)悟。因?yàn)槲易鲞^導(dǎo)游,我知道,導(dǎo)游比他媽拉皮條的還黑。呵呵~
      
      ——————————
      做什么無所謂,只要做的好,做的無可取代。那么什么都可以是人生。
      
      所以,李小牧是“導(dǎo)游”中的翹楚。凡是翹楚,都有故事可講,有秘密可探尋,有傳奇所傳世,有八卦所流芳……這本書統(tǒng)統(tǒng)涵蓋。
      
      書里說:黑社會小弟的待遇比城市打工仔好不到哪去;紅燈區(qū)的工作跟我們的一樣有競爭也有壓力;魚龍混雜的歌舞伎町也有必須遵守的規(guī)矩……所以呢:街頭混混為了工作必須流里流氣,今后我會繼續(xù)用眼神傳遞出我的敬意;再碰上小姐一定微笑致意,性工作者也需要贊美和鼓勵(lì)……
      
      貌似還押著韻。。。
      
      總之,這是本好書;寫這本書的人是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的有心人。
  •     畢竟人人都戴著好奇心接觸這本書,
      帶著社會主義普遍存在的性需求嚴(yán)重缺乏的饑渴,
      和對av片中日本姑娘翻滾的叫聲和姿態(tài)的yy,
      企圖管中窺豹,一探色情帝國的究竟.
      
      其實(shí)要這樣看:
      這本書是一本講述社會邊緣人物生活的記錄.
      是黑戶口,妓女,皮條客,黑社會,犯罪分子,毒販,蛇頭,打工仔,警察,混混,游客,外國人等各色人等在所謂的紅燈區(qū)的光怪陸離的生態(tài).
      
      奉勸那些對聲色場所有特殊愛好的人士:
      1.注意衛(wèi)生.因?yàn)楦偁?色情業(yè)者不會把錢多花在衛(wèi)生上,你睡的情人
      旅館可能還殘留有上位客人的體液;你睡的女人可能正在月經(jīng)或者有疾病.
      2.財(cái)產(chǎn)安全.不良商家會在信用卡機(jī)上做手腳,你刷完卡后就發(fā)現(xiàn)錢被人在世界另一角落取走,所有人都打你錢的主意,各種手段層出不窮.
      3.人身安全.吃飯可能會遇到黑幫仇殺,賭博可能會遇到黑社會搶劫,尋花問柳也會遇到黑店宰你.在國外最要提防中國老鄉(xiāng),因?yàn)樗麄兓舜箦X出去,只能在紅燈區(qū)混的,多半是沒錢紅了眼的,是什么都干得出來的.
      4.企圖搞日本mm來為國爭光的.放心,日本女人不服務(wù)中國人,
      你們搞的都是上海的啦,東北的啦,價(jià)格肯定比國內(nèi)貴.
      
      還有那些希望通過投身風(fēng)塵來掙錢的女子,
      人身安全.
       有的客人很變態(tài),對你虐待。
       多是黑社會跟混混來找麻煩。
       容易被搶,還會遭殺身之禍。
       到最后,錢沒掙到多少,被騙的騙,搶的搶,自己留下一身毛病,
      值得么。
  •     怎么說呢,剛開始是帶著有色眼鏡和誤會看待李先生和他的這本書的,可是越看越覺得原來不是我想象中的那樣,總的來說他是個(gè)很有骨氣的人,個(gè)性也很強(qiáng),而且能夠這么多年在歌舞伎町混口飯吃,真是有他與眾不同的本領(lǐng)在,我覺得很少有人能做到他這樣,所以說十分佩服他。
      知道這本書,是通過鳳凰衛(wèi)視的節(jié)目,節(jié)目約30分鐘,其實(shí)并不能說的很透徹,看了書才知道事情究竟是怎么樣的
  •   我看的好像是魯豫有約 或者是別的訪談節(jié)目的專訪
  •   我都看了,花了一整夜才看完書和電影,累死了。
 

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