《印刻文學(xué)生活誌》2005．三月號：夏曼?藍波安

內(nèi)容概要

第一卷第七期（三月號）目次
【編輯室報告】海邊　張清志
【劇照的聯(lián)想】走在日月山川裡　朱天文
【淡水導(dǎo)覽】漁人碼頭咖啡座　余素君
【臺北生活】假面　蔡淑玲
【瞬間的形成】每次的框取都是「奇觀」的探索（二）　羅智成
【短波】心裡有一本書嗎？　黃燦然
【只要黑白】紐約　馮光遠
【專輯：夏曼?藍波安】
只有海浪最愛我──孫大川對談夏曼?藍波安　張清志／記錄整理
我的表弟：卡洛米恩的視界　夏曼?藍波安
我的表弟卡洛米恩年紀雖然不到三十，就他的同輩來說，算是觀測天候最優(yōu)秀的氣象播報員，只是我的部落一直沒有人相信他這一方面的知識，因為部落的人說他是「神經(jīng)病」、「不正常」的人。他從小就對天候海象抱持著很大的興趣，晚上仰望閃爍的天空的眼睛，白天游泳潛水體驗潮汐的流動變化，這是他國小六年的「畢業(yè)證書」，也是他自身後來許多問題的來源。
【散文：與祖靈對話──2004原住民族散文獎作品展】
賦格練習(xí)　甘炤文
母親的小米田　林二郎
火燄裡的祖宗容顏　武香梅
【國際文壇】暗礁　羅米虛?古奈塞可拉／文　王娟娟／譯
薩迦度老爺，朗姜?薩迦度，是個單身漢。他身上總飄散著一股甜膩的香氣，甜膩濃郁而不自然。香氣的源頭是一只瓶栓咬得死緊的鐘形象牙瓶。那瓶子頸窄，頂端栓著一個金屬扣環(huán)；薩迦度老爺就從那裡晃出幾滴威力十足的古龍水，抹在掌上、臉上或身上。那氣味總會讓我想起肉桂樹叢，但這種蒙蔽欺騙畢竟是這個城鎮(zhèn)的本質(zhì)。即使在薩迦度老爺?shù)恼友e，欺騙也尋著了溫床，尤其是在男僕約瑟夫的腦袋裡。
【經(jīng)濟學(xué)的故事】經(jīng)濟分析的思維──應(yīng)用篇　熊秉元
【文學(xué)原鄉(xiāng)】家在臺中，陳千武　蔡依伶
【過日子】Hollandse Nieuwe，荷蘭生鯡魚　丘彥明
【演藝廳】情欲流動與性別視角──《三個人兒兩盞燈》的叛逆與創(chuàng)意　李惠綿
【映像館】米高梅神話　葉滿樓等
【那些人，那些事】蘇珊?桑塔格與東方文化的愛戀　吳翊菁
【中山北路行七擺】中山北路二段　王聰威
【Mortorcycle-Gossip.com】
植有芭樂樹的小鎮(zhèn)──龍瑛宗〈植有木瓜樹的小鎮(zhèn)〉與楊順清《臺北二一》　伊格言
僕たちの失敗　楊佳嫻
【超新星】漱口水的重奏　王君宇
【特別刊載】「新派武俠」革命家──古龍小說藝術(shù)總評　葉洪生
【印刻書房：聚書脞談錄】謝興堯與《古今》自校本　吳興文
【CEO生命閱讀】
【三月小說】潮聲　蔡素芬
最近老婦人常讓她穿尿褲，這件又厚又刺激皮膚的褲子讓她不得不變換坐姿，褲緣壓得她鼠蹊部又麻又癢，她儘可能的忍耐著不讓褲底變濕，幾次老婦人回來，從腰後拉開她的褲頭檢查尿褲，發(fā)現(xiàn)沒濕，露出愉快的微笑，她知道臉上那種往上拉的線條是種友善的表示，有幾次她也想將臉上肌肉往上拉，但不知如何做，只覺得臉上肌肉動了，很細微，不確定別人是否看見。
【國際文壇動態(tài)】二○○四年度俄羅斯文學(xué)布克獎揭曉等六則

作者簡介

海邊
童年的海邊，是未破曉的清晨，涼冷帶腥味的海風(fēng)，沙灘上慌亂逃竄的小螃蟹，沿岸或殘破或完整的貝殼，被浪濤洗圓的石子，以及冉冉浮升的朝日。往海邊行去的沿路，有讓人誤以為是鳳梨的林投，還有鬆鬆一踩便會陷落的沙。青春期的海邊有一種無助的憂鬱，望海如望茫然未定的人生，猶記聯(lián)考完的那個下午，幾個好友一起到南方澳海邊，不敢多問即將被決定的前程，不知道未來將怎麼走，有多少可能就有多少不安。成年後的海邊，只有尋常淡定以及隱隱的哀傷，沒有強烈愁緒，看潮浪拍擊往復(fù)，只感覺時光漸逝，人也慢慢在一種凝固狀態(tài)裡，往俗常的方向老去。
然而海的神祕與死亡氣息卻始終沒有隨年歲退去，對於海，或許因為不識水性，我總是心存畏懼，只能在海邊，海的這邊，陸地上，不曾下到海裡，海的那邊，漁人的另一片大地。
在海的那邊，有汪洋，有島嶼，在近現(xiàn)代文學(xué)上，漢族有廖鴻基，達悟族則有夏曼?藍波安。夏曼?藍波安一路從《冷海情深》、《海浪的記憶》，透過不熟悉的漢語書寫屬於達悟人的海洋文學(xué)，透過親身經(jīng)歷與民族傳統(tǒng)的雙重結(jié)合，逐漸發(fā)展出自身的文學(xué)風(fēng)格。在新作〈我的表弟：卡洛米恩的視界〉裡，透過被人認為是神經(jīng)病的表弟卡洛米恩，辯證正常不正常、有罪無罪的意義，也彷彿訴說了一個民族受外來強勢文化入侵而產(chǎn)生的撞擊與價值的參差。語言帶有某種翻譯特質(zhì)，可依稀循見思維轉(zhuǎn)譯的過程。然而當(dāng)小說家喟歎傳統(tǒng)漸逝的時刻，我卻不免羨慕他們擁有那麼具體強大的祖靈與民族傳統(tǒng)可供描摹、護守。
此外，為呼應(yīng)孫大川與夏曼?藍波安對談中對於近期原住民文學(xué)發(fā)展的觀察與建言，我們特別刊出二○○四年臺灣原住民族散文獎得獎作品，俾便讀者進一步觀察、賞析新一代原住民作家的文學(xué)風(fēng)格。
海的這邊，甫遭海嘯波及的斯里蘭卡，有作家羅米虛?古奈塞可拉，在《暗礁》中以某動亂時期為背景，寫年輕僕役靠著自身的努力成為大廚的經(jīng)過。臺灣這邊，則有蔡素芬的〈潮聲〉，寫一個被困陷在病痛中只能望海聽潮聲的女子，靈魂逐漸甦醒的故事，女性的視角，女性的故事，最後則是女性的救贖。寫生理官能的諸般聲觸，異常細膩。
此外，葉洪生縱論古龍的新武俠，引領(lǐng)我們從古龍的創(chuàng)作歷程理解其創(chuàng)作意圖與作品所呈現(xiàn)的風(fēng)格與限制，是重新認識古龍極佳的入門指引。〈米高梅神話〉寫一個曾經(jīng)顛倒眾生、呼風(fēng)喚雨的電影王國沒落的故事，成功者的龐大身影及其背後相對龐大的陰影，光影錯落，讀來心生一縷輕歎，值得細品玩味。

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