嶺南三大家研究

前言

　　公元2006年4月某日，兩位南海郡人至廣州天河區(qū)龍眼洞祥云嶺，拜謁先賢陳恭尹先生墓。到了墓地，發(fā)現(xiàn)陳恭尹之墓已被夷為平地。墓址成一大坑，底部覆蓋著枯黃落葉，顯然已被毀多時(shí)了。陳恭尹詩(shī)多亡國(guó)之音，而其墓保全于清代，民國(guó)戰(zhàn)亂、日寇鐵蹄、文革浩劫，其墓仍存。而這座被列入廣州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位的古墓，竟然毀于一場(chǎng)莫名其妙的清理山墳活動(dòng)中，豈不令人悲傷乎?　　然亦無須悲傷。詩(shī)人之墓不是用磚石砌成的，而是用他的血淚和墨汁鍛造的。先賢之墓不僅豎立在山野之上，還豎立在世世代代的后人心中?！　￡惞б贡粴еH，王君富鵬正13 13夜夜端坐中山大學(xué)圖書館古籍部，為屈大均、陳恭尹、梁佩蘭樹碑立傳，撰寫博士論文《嶺南三大家研究》?！　∥医佑|過一些嶺南以北的才人，言談之間，往往不經(jīng)意地流露出對(duì)嶺南文化的不屑之情，以為這是一塊沒有歷史文化積淀，而且現(xiàn)實(shí)又是充滿金錢氣味的地域。我想，這是一種錯(cuò)覺與偏見。嶺南古稱蠻荒之區(qū)，與中原隔膜，偏于一隅。然明清以還。

內(nèi)容概要

　　《嶺南三大家研究》中所介紹的“嶺南三大家”在清初文壇上有著很高的地位。當(dāng)時(shí)他們不但各自享有較高的聲望，而且他們的行藏出處，交接風(fēng)格也很具有典型性。受傳統(tǒng)文化影響，如何做人、如何交友顯得十分重要。朝代鼎革之時(shí)，尤其是明清之際士人的出處行藏更為人們關(guān)注。然而嶺南遺民屈大均在交接方面自始至終就率性而為。不管對(duì)方是初入仕途的清朝官員，還是頗遭非議的貳臣，他都樂于結(jié)交。在這一點(diǎn)上他與陳恭尹大為不同?？滴跏摺四曛?，陳恭尹在交接方面非常謹(jǐn)慎，此后卻發(fā)生了重大變化。屈、陳二人分別為這一時(shí)期兩種不同類型的代表。同時(shí)覆巢孑遺陳恭尹交接態(tài)度的轉(zhuǎn)變?cè)诋?dāng)時(shí)也最具有典型性。 明遺民與仕清者相互間能認(rèn)可對(duì)方的政治選擇。特殊的時(shí)代帶來了選擇的多元化。許多人都能把公義與私情分而處之。政治上的對(duì)立一般不會(huì)嚴(yán)重影響個(gè)人之間的友誼。人們對(duì)日常生活要素的全面關(guān)注重要于對(duì)政治要素的關(guān)注。 梁佩蘭的出仕選擇與其“獨(dú)醒”的思想有著直接的關(guān)聯(lián)。屈大均顯著的王霸之氣、強(qiáng)烈的仙人情結(jié)和陳恭尹心中畏禍憂死之陰影，也非常明顯地影響到了他們后來人生的選擇和處世方式。

書籍目錄

序緒論上編 嶺南三大家的交接和創(chuàng)作第一章 屈大均生平、游歷與交接第一節(jié) 屈大均的生平與游歷第二節(jié) 屈大均與遺民之交游第三節(jié) 屈大均與貳臣交游考論第四節(jié) 屈大均與仕清之人交游述論第二章 陳恭尹生平、游歷與交接第一節(jié) 陳恭尹生平和游歷第二節(jié) 陳恭尹與遺民之交游第三節(jié) 明遺民陳恭尹交接風(fēng)格轉(zhuǎn)變述論第四節(jié) 陳恭尹與仕清文人之交游第三章 梁佩蘭生平、游歷與交接第一節(jié) 梁佩蘭生平和游歷第二節(jié) 梁佩蘭與所交仕清之入第三節(jié) 梁佩蘭與明遺民之交游第四章 嶺南三大家的思想與詩(shī)歌的抒情內(nèi)容第一節(jié) 屈大均的王霸人格第二節(jié) 屈大均的仙人情結(jié)第三節(jié) 屈大均逃禪歸儒辨第四節(jié) 陳恭尹畏禍憂死之陰影第五節(jié) 陳恭尹詩(shī)歌的抒情內(nèi)容第六節(jié) 梁佩蘭之“獨(dú)醒”與其出處的選擇第七節(jié) 梁佩蘭由入世到出世的思想轉(zhuǎn)變以及與之相應(yīng)的詩(shī)歌抒情內(nèi)容第五章 嶺南三大家詩(shī)之風(fēng)格和文學(xué)主張第一節(jié) 屈大均雄肆仙超的詩(shī)風(fēng)第二節(jié) 屈大均的詩(shī)論和文論第三節(jié) 陳恭尹詩(shī)歌雄郁蒼涼的整體風(fēng)貌第四節(jié) 陳恭尹的性情論詩(shī)學(xué)觀第五節(jié) 梁佩蘭前后期詩(shī)風(fēng)的不同與當(dāng)時(shí)詩(shī)歌思潮的轉(zhuǎn)變“’第六節(jié) 嶺南三大家的雄直詩(shī)風(fēng)第六章 嶺南三大家散文和詞創(chuàng)作及他們?cè)谇宕膲系牡匚坏谝还?jié) 屈大均的散文創(chuàng)作第二節(jié) 陳恭尹、梁佩蘭散文簡(jiǎn)說第三節(jié) 屈大均雄豪勁健的詞風(fēng)第四節(jié) 陳恭尹、梁佩蘭詞簡(jiǎn)說第五節(jié) 嶺南三大家在清代文壇上的地位下編 嶺南三大家著作的版本和流布第一章 嶺南三大家著作之禁毀和流布第一節(jié) 屈大均遺著案與清代禁書政策的形成第二節(jié) 康乾時(shí)期屈大均著作之禁毀與流布第三節(jié) 康乾時(shí)期陳恭尹著作之禁毀與流布第四節(jié) 康乾時(shí)期梁佩蘭著作之禁毀與流布第二章 嶺南三大家著作之版本第一節(jié) 三家合集之版本第二節(jié) 屈大均著作之版本第三節(jié) 陳恭尹著作之版本第四節(jié) 梁佩蘭著作之版本第三章 屈大均佚著《羅浮書》輯佚及辨析第一節(jié) 《羅浮書》輯佚第二節(jié) 《羅浮書》作者辨析第三節(jié) 《羅浮書》佚失于何時(shí)，及其湮沒數(shù)百年之因第四章 屈大均詩(shī)文在康乾時(shí)期被選錄的情況第一節(jié) 康乾時(shí)期載錄屈大均作品的詩(shī)文選集第二節(jié) 康乾時(shí)期載錄屈大均作品的詩(shī)文選集之未見者第五章 陳恭尹著作在康乾時(shí)期被選錄的情況第一節(jié) 康乾時(shí)期載錄陳恭尹作品的詩(shī)文選集第二節(jié) 康乾時(shí)期載錄陳恭尹作品的詩(shī)文選集之未見者第六章 梁佩蘭著作在康乾時(shí)期被選錄的情況第一節(jié) 康乾時(shí)期選錄梁佩蘭作品的詩(shī)文選集第二節(jié) 康乾時(shí)期選錄或引用梁佩蘭作品的詩(shī)文選集之未見者主要引用的書目和參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　這不是他沒有與之交游的愿望，而是長(zhǎng)期遠(yuǎn)游在外，減少了他與嶺南遺民交游的機(jī)會(huì)?！　《缶c來粵遺民之交游　　屈大均一生浪跡四方，所交遺民除著籍嶺南者之外，還有很多。所交外省入粵遺民，有張杉、張?zhí)荨⑼跏罉E、藍(lán)漣、周詡、周秋駕、郭清霞、何東濱和魏禮等?！　埳?、張?zhí)荨　埳迹?一1681），字南士。浙江山陰人。一說蕭山人。義士，性孝友?？滴醵辏Ｉ溪z起，清大將軍利璋急捕魏嚌、李達(dá)、楊遷、祁班孫諸人。張杉只身奔走，為經(jīng)紀(jì)其事。魏阱走蕭山，復(fù)走梅市，后遭捕被殺。張杉逃往錢塘。后祁班孫被徙塞外，張杉同往。押解之人點(diǎn)查人數(shù)，發(fā)現(xiàn)多出一人。押解之人為張杉義舉感動(dòng)，力勸之返。張杉嚎眺而別。蕭山毛牲（毛奇齡）避人出走，潛歸，怨家跡之。康熙十四年，毛牲在汝寧，杉獨(dú)身尋牲，相持而歸?！　№樦问迥昵缶鄙?，尋函可，無果而返。之后浪游吳越數(shù)年，結(jié)交志士遺民和其他人等。順治十七年張杉隱居白魚潭，屈大均作《寄蕭山張杉》詩(shī)：　　聞君白魚潭，蘆花秋半含。持竿皎月下，沽酒寒溪南?！　∥矣翁炖?，因之結(jié)草庵。會(huì)當(dāng)遣雙鶴，來此迎蘇耽。（《翁山詩(shī)外》卷八，第597頁(yè)。）　　順治十八年春末屈大均渡江至杭州，在孤山側(cè)之段橋與張杉等同仁吟詠玩月。

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