出版時(shí)間:2012-3 出版社:中華書局 作者:星云大師 頁(yè)數(shù):195
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內(nèi)容概要
星云大師最暢銷的代表作之一,一本富含文學(xué)之美的佛教工具書。
為什么用木頭做成魚的形狀,在誦經(jīng)時(shí)敲打呢?李白的詩(shī)云:“翩翩舞廣袖,似鳥海東來(lái)”是指哪一種法器?大鐘、木魚、蒲團(tuán)、紙箔等,有何利眾的功用?星云大師借法器抒懷,以擬人化的手法,詳實(shí)為佛教里二十種常見(jiàn)的法器代言,并搭配百余幅人文照,輔以法器簡(jiǎn)介,是一本富含文學(xué)之美的佛教法器工具書。
作者簡(jiǎn)介
星云大師,江蘇江都人,1927年生。星云大師著作等身,總計(jì)二千萬(wàn)言,并翻譯成英、日、西、葡等十余種文字,流通世界各地。于大陸出版的有《迷悟之間》、《佛光菜根譚》、《釋迦牟尼佛傳》、《佛學(xué)教科書》、《往事百語(yǔ)》、《金剛經(jīng)講話》、《六祖壇經(jīng)講話》、《人間佛教系列》、《星云大師人生修煉叢書》、《另類的財(cái)富》等五十余種。星云大師自1989年訪問(wèn)大陸后,便一直心系祖國(guó)的統(tǒng)一。近年回宜興復(fù)興祖庭大覺(jué)寺,并捐建揚(yáng)州鑒真圖書館、接受蘇州寒山寺的贈(zèng)鐘,期能促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,帶動(dòng)世界和平。2010年獲“中華文化人物”終身成就稱號(hào)。
書籍目錄
序 我寫物語(yǔ)的話
大 鐘
木 魚
大 磬
簽 筒
香 爐
蒲 團(tuán)
燭 臺(tái)
牌 位
戒 牒
文 疏
紙 箔
緣 簿
佛 珠
海 青
袈 裟
香 板
僧 鞋
缽 盂
經(jīng) 櫥
寶 塔
章節(jié)摘錄
我寫物語(yǔ)的話 《無(wú)聲息的歌唱》這本小冊(cè)子上的二十篇文章,是我兩年來(lái)從忙亂的日子中寫成的,曾連載于《覺(jué)生月刊》(第十期起至二十七期止)及《菩提樹雜志》(第三期起至第七期止),這是把佛教中日常所見(jiàn)到的法物及非法物,用散文的體裁及各物自語(yǔ)的口氣寫成的文章,所以在發(fā)表的時(shí)候分“物語(yǔ)之一”、“物語(yǔ)之二”的刊載下去,有少數(shù)讀者,對(duì)于用“物語(yǔ)”一詞的意義,還沒(méi)有十分明白?! ≡驔](méi)有別的,“物語(yǔ)”在日文中是小說(shuō)或故事的意思,而我現(xiàn)在所寫的既不是小說(shuō)又不是故事,當(dāng)然有些讀者就誤解在這里了。其實(shí),只要對(duì)中國(guó)文字稍微有點(diǎn)修養(yǎng),都懂得“物語(yǔ)”者是用物的口氣所講的話,像這種文章,作者要站在“物”的立場(chǎng)上去代它說(shuō)話,我國(guó)除了藝術(shù)家豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》中,有寫過(guò)一兩篇,還有文學(xué)家陳衡哲女士的《小雨點(diǎn)》外,其他的作家們還不多用過(guò)這種做法。 記得那是在一九四六年的春天,我無(wú)意中用物語(yǔ)的口氣寫過(guò)一篇《鈔票的話》刊登在鎮(zhèn)江《新江蘇報(bào)》的副刊上,大概因?yàn)槲膶W(xué)的意義是在表情達(dá)意,而這樣寫法,更能夠生動(dòng)地把情意表達(dá)出來(lái),因此,我起初雖沒(méi)有受誰(shuí)的啟示,但我覺(jué)得這樣寫法沒(méi)有錯(cuò)。 這里所收集的二十篇“物語(yǔ)”,都曾在雜志上發(fā)表過(guò)的,發(fā)表過(guò)了本來(lái)不一定急急地出什么集子,但是,說(shuō)來(lái)真非常令人感動(dòng):當(dāng)我“物語(yǔ)”還只寫到第十四篇的時(shí)候,喜事天上來(lái),我最敬仰的慈航老人托人帶了一筆款子給我,記得老人信上這樣向我說(shuō):“你的'物語(yǔ)'還要繼續(xù)寫嗎?我先送給你一些錢把它趕快出版吧!” 像我這樣兩袖清風(fēng)的一個(gè)青年僧,在這樣的年頭,從來(lái)就不敢打什么出書的妄想,然而這位老人家的慈悲,他能關(guān)心到這些微末的地方,叫我又怎么能辜負(fù)這位老人的一片好意呢?所以我在出版了《普門品講話》之后,還能有這本小書和讀者見(jiàn)面。 我感到很慚愧,這些文章內(nèi)容寫得實(shí)在不夠充實(shí),但這又不無(wú)原因:第一我自己的智慧貧乏,學(xué)力有限;第二沒(méi)有一本參考書,完全憑自己的想象;第三每次發(fā)表時(shí),無(wú)形中受一頁(yè)篇幅的限制。說(shuō)起這些原因來(lái),再想想我寫物語(yǔ)的經(jīng)過(guò),我就會(huì)為我們這一代青年僧所遭遇的環(huán)境而感慨! 我回憶起當(dāng)初開始寫第一篇物語(yǔ),是我正給一位老和尚叫我替他看守山林的時(shí)候。出家人不能離開了生活中食住的需要,在這種流浪逃亡的日子中,我不得不向生活低頭,為了一宿三餐,我就開始廉價(jià)地出售青春與勞力。 ……
編輯推薦
[無(wú)聲息的歌唱]是星云大師把佛教里二十秘常見(jiàn)的法物器具,用散文的體裁和各物自語(yǔ)的口氣寫出,寓褒貶,別善惡,于徽言中見(jiàn)大義,于法語(yǔ)中見(jiàn)本懷,為佛教科益人間的精神留下一個(gè)縮影?! ∥覍懀蹮o(wú)聲息的歌唱]的本懷,就是希望我們佛教徒革除這些陋習(xí),我知道這是我太大的奢望了。不過(guò),據(jù)我所知,確有不少人看了本書而認(rèn)識(shí)了很多的是與非??戳吮緯J(rèn)識(shí)佛教、同情佛教,甚至信仰了佛教。
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