出版時間:2008-8 出版社:中國戲劇出版社 作者:徐繼素,陳君慧 主編 頁數(shù):3535
前言
中華民族素來以悠久的歷史、燦爛的文化著稱于世。不絕的文明傳承,是一個民族歷劫不衰、生生不息、頑強不止的生命體現(xiàn)?!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!闭且粋€民族懂得自省,不斷超越,由小變大,由弱到強精神的寫照。在這種精神的鼓舞下,祖先從漫長而曲折的奮斗歷程中一路走來,經(jīng)歷了歷代王朝的興衰更替,記錄下無數(shù)叱咤風(fēng)云人物可歌可泣的風(fēng)云歷程、聰明才智:其中既蘊藏了立身成敗之道,歷史規(guī)律;又包含著處世為人之法,興邦治國之策。這些經(jīng)世不朽的智慧,對于身處當(dāng)今社會的人來說,仍具有極強的參考價值和現(xiàn)實意義?! ≈腥A典籍汗牛充棟,浩如煙海,從史學(xué)鴻篇的《史記》、《資治通鑒》、《二十五史》到各類野史、筆記、演義,如同夜空的繁星數(shù)不勝數(shù)。一段時間以來,在各種講座、培訓(xùn)班、訪談錄的帶領(lǐng)下激發(fā)出的國學(xué)復(fù)蘇熱,如同春天地里新生的小苗正生機勃勃,也激發(fā)了原本不了解歷史、不涉獵國學(xué)的人思想有了飛躍,繼而回過頭來了解歷史,暢享國學(xué)。然而,面對如此之多的中華典籍,以何為突破口,既能快速全面準(zhǔn)確地了解歷史,掌握歷史發(fā)展中的重大事件及演變規(guī)律,又能避免文字的艱澀、古奧難懂,便成了大多數(shù)人心頭不解的情結(jié)。 當(dāng)然,捷徑不是沒有,“中國通史”一書便能助人全面系統(tǒng)地了解和掌握這方面的知識。這類書是在一定歷史觀的指導(dǎo)下,用通俗淺顯流暢的文字,對中國歷史進行全面詮釋,但這類書如今版本雖多,卻弊病不少:要么斷章取義內(nèi)容不全;要么篇幅冗長文不對題;要么體例陳舊觀點過時;要么東拼西湊粗制濫造。種種現(xiàn)象不僅給讀者以誤導(dǎo),日久年深更會留下不良影響?! ¤b于以上原因,我們編寫了這套圖文版《中國通史》。該書上起遠古時代,下迄當(dāng)代中國,囊括了中國幾千年歷史發(fā)展中政治、經(jīng)濟、民族、軍事、學(xué)術(shù)思想、文化各個方面的內(nèi)容??胺Q是一部內(nèi)容全面,知識豐富的史學(xué)專著。全書共六卷,四百多萬字的篇幅配以數(shù)百幅精美圖片,圖文并茂,生動再現(xiàn)了中華民族的發(fā)展歷程,源遠流長的華夏文化?! D文版《中國通史》打破傳統(tǒng)的人事物摻雜混說的編排方式,加以全面系統(tǒng)的整理,將各個不同的歷史時期,社會的發(fā)展進步以及重大歷史事件按“概述”與“紀(jì)事”兩部分分別記述,力圖達到條理清晰、言簡意賅、直觀通達之效果。再加以精當(dāng)準(zhǔn)確的插圖,通俗生動的文字?jǐn)⑹觯o人清新明快、輕松舒怡之感。 圖文版《中國通史》還在開篇插入了具有濃縮中國歷史輝煌的精美彩圖十六頁。所謂開卷有益,即一開卷就能了解中國歷史發(fā)展之梗概,繼而循序漸進,一步步走進中國歷史的大門,與我們的古人同呼吸共命運……
內(nèi)容概要
圖文版《中國通史》打破傳統(tǒng)的人事物摻雜混說的編排方式,加以全面系統(tǒng)的整理,將各個不同的歷史時期,社會的發(fā)展進步以及重大歷史事件按“概述”與“紀(jì)事”兩部分分別記述,力圖達到條理清晰、言簡意賅、直觀通達之效果。再加以精當(dāng)準(zhǔn)確的插圖,通俗生動的文字?jǐn)⑹?,給人清新明快、輕松舒怡之感。
圖文版《中國通史》還在開篇插入了具有濃縮中國歷史輝煌的精美彩圖十六頁。所謂開卷有益,即一開卷就能了解中國歷史發(fā)展之梗概,繼而循序漸進,一步步走進中國歷史的大門,與我們的古人同呼吸共命運……
書籍目錄
第一卷
上古文明
第一章 上古文明史概況
第一節(jié) 上古神話傳說
西周文獻中的古史神話傳說
《天問》所載的古史神話傳說
春秋戰(zhàn)國時期的古史傳說
戰(zhàn)國中后期加工編成的古史傳說
漢代后起的古史神話傳說
今人對傳說時期的認識
第二節(jié) 人類的遠古祖先
北京人
元謀人
山頂洞人
第三節(jié) 原始農(nóng)業(yè)
北方旱作農(nóng)業(yè)區(qū)
南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)
第四節(jié) 遠古的制陶技術(shù)_
第五節(jié) 仰韶文化
第六節(jié) 河姆渡文化
第七節(jié) 大汶口文化
第八節(jié) 圖騰崇拜
第二章 上古文明史
盤古開天地
人文始祖——伏羲
女媧煉石與補天
神農(nóng)的傳說
三皇之說
“人文初祖”黃帝
共工戰(zhàn)顓頊
堯舜“禪讓”
夏商周
第一章 夏商周歷史概況
第一節(jié) 夏朝
夏朝的起源
夏朝王權(quán)的變革
夏王朝的統(tǒng)治與剝削
夏朝的農(nóng)業(yè)
夏朝的手工業(yè)
夏朝的文化藝術(shù)
天文和歷法
第二節(jié) 商朝
商朝的社會生產(chǎn)
商朝的階級關(guān)系
商朝的文字和宗教
商朝的科學(xué)和文化
第三節(jié) 西周
西周的興起
周王朝與國內(nèi)各族問的關(guān)系
西周的典章制度
西鼴的社會經(jīng)濟
西周的文化思想
第四節(jié)成周
第二章 夏商周歷史紀(jì)事
夏啟建國
……
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 神農(nóng)為了辨別各種藥草的性質(zhì),不辭艱辛地翻山越嶺,采藥品嘗,嘗藥的時候,常常中毒。有一次,一天就中過十二次毒。但是,困難嚇不倒勇敢的神農(nóng),為了人類的幸福,他仍然作了一次又一次的嘗試,最后嘗到一種有劇毒的斷腸草,腸子被爛斷,無藥可解,為人類犧牲了生命。 還有一種傳說,說神農(nóng)嘗藥時,嘗到了一種百足蟲,這條蟲鉆進神農(nóng)的肚子后,一百只腳變成了一百條蟲,以致周而復(fù)始,越變越多,終于把神農(nóng)害死了。 神農(nóng)雖然死了,但他的功德永遠銘刻在人們的心田。據(jù)《述異記》一書記載:在山西太原的神釜岡中,還存在著神農(nóng)嘗藥的鼎。在成陽山中,有神農(nóng)鞭藥的地方,故而那座山又叫神農(nóng)原,或叫藥草山;山上有座紫陽觀,傳說神農(nóng)就是在這里遍嘗百草的。 三皇之說 相傳盤古氏開天辟地之后,我國的遠古和上古時期出現(xiàn)過偉大的三皇五帝,他們大智大勇,無所不能,做了很多造福于人類的事。由此往下世代相傳,才有了我們中華民族的億萬眾生。因此后來就有了“自從盤古開天地,三皇五帝到如今”這句話。但是,距今相當(dāng)遙遠的三皇五帝是誰?南于古籍記載各異,直至今天也難以確定。 最早提出“三皇”這一統(tǒng)稱的是《呂氏春秋》,最早具體指出三皇是誰的,是《史記,秦始皇本紀(jì)》中的李斯奏議。李斯奏稱:“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴?!贝撕箨P(guān)于三皇是誰的不同記載便陸續(xù)出現(xiàn),以致使人眼花繚亂,不知所從。
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《中國通史(圖文版)(套裝共6冊)》是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史,上起遠古時代,是一本名副其實的中國通史?!吨袊ㄊ?圖文版)(套裝共6冊)》以史實為基礎(chǔ),把歷史事件與現(xiàn)代審美的觀念結(jié)合起來,使讀者在輕松閱讀的過程中從全新的視野去審視歷史,評斷歷史,思考歷史,寫自己的歷史。
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