西藏朝佛之旅

出版時(shí)間：2006-4 出版社：民族出版社作者：王云峰頁(yè)數(shù)：317 字?jǐn)?shù)：300000
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

一位內(nèi)地漢族藏傳佛教信仰者的心靈朝覲紀(jì)實(shí)，親歷目睹的情景，翔實(shí)準(zhǔn)確的史料，神妙傳奇的典故，700余幅精選彩圖，匯成震撼心靈的本書(shū)。 佛教的千經(jīng)萬(wàn)典，歸結(jié)起來(lái)就是“修心”兩個(gè)字。佛法即是心法。所有修行的果位，都是修心程度的標(biāo)志。一切萬(wàn)法，都起于心，歸于心。人生一切苦樂(lè)，心是承受者。 心是一個(gè)最矛盾的東西：最大的是心，最小的也是心；最明亮的是心。最黑暗的也是心：最樂(lè)最甜的是心，最苦最酸的也是心；私是心，公也是心；好是心，壞也是心。語(yǔ)言文字中的所有形容詞，都是用來(lái)描述心的感受的，都是心的標(biāo)簽。 佛教向人們揭示了這樣一個(gè)事實(shí)：眾生皆有一顆光明的心，叫做佛性。但是這種本來(lái)光明閃爍的“心”被無(wú)遏制的欲望之“貪”、揮不去的憤怨之 “嗔”、愚昧無(wú)明之“癡”遮掩污染得暗淡無(wú)光。感覺(jué)到活得很累，活得很苦。學(xué)佛。照著佛的教導(dǎo)去做，就可以使苦樂(lè)無(wú)常的生命化為不生不滅的常樂(lè)自在。 自覺(jué)自愿之心就是我們所說(shuō)的“佛心”、“佛性”。就是沒(méi)有人提醒你，沒(méi)有人督促你，也沒(méi)有交換條件。甚至沒(méi)有人看見(jiàn)你，完全是你自己的覺(jué)悟產(chǎn)生的一種博大的“慈悲心”，一種“愛(ài)心”，一種本能的道德意識(shí)啟迪你去棄惡揚(yáng)善，去舍己為人。為了他人利益去犧牲自己?，F(xiàn)在社會(huì)上許許多多的不為名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)人物，就是這樣的人。他們不一定就是佛教信仰者，但他們正是菩薩的化身。

作者簡(jiǎn)介

王云峰，男，甘肅省通渭縣人，生于1964年8月28日，畢業(yè)于蘭州大學(xué)中文系。原為新華社主任記者，先后在新華社甘肅分杜、新華社廣東分社工作了13年。現(xiàn)為貢唐利生會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣州珠江云峰酒業(yè)有限公司顧問(wèn)。已出版著作《活佛的世界》、《第二佛陀宗喀巴畫(huà)傳》。

書(shū)籍目錄

序幕 從圣地拉卜楞奔向圣城拉薩第一章 大昭寺，世間無(wú)與倫比的圣寺  向神圣的覺(jué)臥佛像奔去  無(wú)上至寶佛祖十二歲等身像  供養(yǎng)各教派共同尊奉的神圣大昭寺第二章 聲威顯赫的黃教最大寺院哲蚌寺  達(dá)賴(lài)?yán)锏哪杆? “威力無(wú)比的神通王”熱譯師遺骨與大威德金剛  八百喇嘛為貢唐倉(cāng)大師誦經(jīng)祈禱第三章 非同凡響的色拉大乘洲  永樂(lè)皇帝兩次派遣金冊(cè)使者恭請(qǐng)宗喀巴大師  為大明皇帝灌頂傳法的“大慈法王”釋迦益西  神奇的“馬頭明王”像與飛來(lái)的金剛橛第四章 格魯派根本道場(chǎng)甘丹寺  宗喀巴大師親手創(chuàng)建的黃教第一座寺院  “吉祥天母”為貢唐倉(cāng)大師圓寂示兆  朝拜神圣的宗喀巴大師靈塔第五章 格魯派專(zhuān)修密法的兩大寺院：拉薩上下密院  神圣綠度母化身的文成公主  宗喀巴大師親傳弟子創(chuàng)建的下密院第六章 歷世班禪駐錫的后藏最大寺院札什倫布寺  一世達(dá)賴(lài)?yán)锔刂榘秃退氖腊喽U大師  殊勝無(wú)比的世間最高最大彌勒佛坐像  珍寶與莊嚴(yán)集于一體的班禪大師靈塔第七章 西藏惟一元代漢藏合璧風(fēng)格寺院夏魯寺  一代佛學(xué)大師布敦，仁欽珠駐錫的寺院  夏魯寺“鎮(zhèn)寺四寶”與精美的壁畫(huà)藝術(shù)第八章 雪域文物寶庫(kù)、“第二敦煌”薩迦寺  天神玉仁的子孫與“薩迦五祖”  63歲北上涼州、與蒙古王室建立法緣的薩迦班智達(dá)  元朝皇帝忽必烈的上師、“圣者”八思巴  文化藝術(shù)寶庫(kù)、中國(guó)的“第二敦煌”第九章 西藏歷史上第一座“三寶”俱全的寺院桑耶寺  松贊干布的預(yù)言和文殊菩薩化身的藏王赤松德贊  降伏吐蕃所有神靈為佛教護(hù)法的蓮花生大師  桑耶寺及其護(hù)法神  桑耶寺風(fēng)雨及其修復(fù)傳奇第十章 雪域西藏的象征一一莊嚴(yán)雄偉的布達(dá)拉宮  始建布達(dá)拉宮的藏王松贊干布  “偉大的五世”達(dá)賴(lài)?yán)锖退鸨梯x煌的靈塔殿  六世達(dá)賴(lài)?yán)飩}(cāng)央嘉措和他驚世駭俗的不朽情歌  珍奇寶庫(kù)布達(dá)拉宮及其維修秘聞特別附錄 第六世貢唐倉(cāng)·丹貝旺旭大師開(kāi)示最后記 佛法興盛 眾生之福

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)7條)

五月二日下的訂單，一直引頸北望，盼著北京書(shū)庫(kù)快點(diǎn)發(fā)貨。五月七日早上，突然接到隔日便要提前出發(fā)前往廣州的消息，于是打了電話要求快遞公司加急給我送貨。到了下午三點(diǎn)多，快遞公司果然優(yōu)先給我送了過(guò)來(lái)。當(dāng)手里終于捧起這本《西藏朝佛之旅》時(shí)，心里才松了一口氣，然后便毫不猶豫的將這樣厚實(shí)的一本書(shū)，塞進(jìn)沉重的行李箱中。
我，要帶著它去西藏了。
五月九日到二十一日，十幾日的旅行，洗滌了此前內(nèi)心的悲傷和委屈，也凈化了靈魂。每日將靈魂交付于西藏這片凈土，夜里，則一頁(yè)一頁(yè)的翻讀這一本書(shū)。字里行間，慢慢的將自己的觸角深入藏傳佛教的每一個(gè)間隙里，思索著生與死的關(guān)系。作者是一名漢族的藏傳佛教徒，因?yàn)闄C(jī)緣，游覽了西藏十個(gè)著名的寺院（從西寧的塔爾寺出發(fā)），并寫(xiě)成這樣一本書(shū)。書(shū)中詳細(xì)而豐富的史料，精彩而細(xì)膩的照片，條理而簡(jiǎn)樸的文字，都極大的豐富了我的知識(shí)面，從而使此次旅行參觀寺廟時(shí)更加的游刃有余。雖然基于時(shí)間原因，無(wú)法全部都到齊，但我也去了其中的六個(gè)大寺廟：塔爾寺、哲蚌寺、大昭寺、薩迦寺、扎什仁布寺，以及布達(dá)拉宮，且見(jiàn)到其中兩個(gè)地方的活佛，算是不虛此行了。
西藏寺廟的壁畫(huà)、唐卡、佛像，都非常的繁復(fù)美麗，但是很難有人可以完全的了解這些內(nèi)容——若是真的很仔細(xì)的參觀一個(gè)寺廟，光是一個(gè)大殿，就起碼需要一整天的時(shí)間了。所以我們此行也多半是走馬觀花，但是作者由于已經(jīng)研究多年，在每個(gè)寺廟的介紹中，都非常詳細(xì)具體，包括很多傳說(shuō)，佛教發(fā)展的源頭，都一一道明。在文字上也深入淺出，盡量讓讀者容易理解，所以像我這樣的外門(mén)漢，也基本看得懂。作者也非常真實(shí)，連在每個(gè)寺院所施舍的錢(qián)數(shù)，也一一詳細(xì)列出，讀到這里時(shí)，一直讓我忍俊不禁。
很幸運(yùn)帶著這本書(shū)出門(mén)，陪我度過(guò)了在西藏的這十幾日。但在最后，我們?cè)谖鞑氐暮门笥?，此次接待我們的前哥，一直在翻閱它，我便將之作為禮物贈(zèng)與他了。
然后很傷心的發(fā)現(xiàn)——當(dāng)當(dāng)網(wǎng)沒(méi)有貨了！
不知要去哪里才能再買(mǎi)一本這樣的書(shū)了！
詳細(xì)的介紹和精美的圖片，使人們對(duì)西藏充滿了向往。
這本書(shū)也可以說(shuō)是一本很好的指南，如果你會(huì)去拜訪這幾個(gè)大寺廟，那強(qiáng)烈推薦先拿這本書(shū)來(lái)讀讀
離天最近的那塊圣地，看過(guò)后對(duì)那里中的向往了??！
看完這本書(shū)，覺(jué)得寺廟里的故事，就像布達(dá)拉宮的珍寶一樣多。去寺廟旅游，不知道其中的一些歷史典故和與佛教有關(guān)的事跡，那就只能走馬觀花到此一游不知所指了。這本書(shū)提供了西藏佛教寺廟歷史與變遷的一些線索。書(shū)后的附錄里關(guān)于佛教的一些最基本的講座報(bào)告也叫人知道了一些最淺顯的佛教知識(shí)?？戳耸疚鞑氐臅?shū)了。呵呵
　　五月風(fēng)箏2010-05-27 22:55:24
　　
　　五月二日下的訂單，一直引頸北望，盼著北京書(shū)庫(kù)快點(diǎn)發(fā)貨。五月七日早上，突然接到隔日便要提前出發(fā)前往廣州的消息，于是打了電話要求快遞公司加急給我送貨。到了下午三點(diǎn)多，快遞公司果然優(yōu)先給我送了過(guò)來(lái)。當(dāng)手里終于捧起這本《西藏朝佛之旅》時(shí)，心里才松了一口氣，然后便毫不猶豫的將這樣厚實(shí)的一本書(shū)，塞進(jìn)沉重的行李箱中。
　　我，要帶著它去西藏了。
　　五月九日到二十一日，十幾日的旅行，洗滌了此前內(nèi)心的悲傷和委屈，也凈化了靈魂。每日將靈魂交付于西藏這片凈土，夜里，則一頁(yè)一頁(yè)的翻讀這一本書(shū)。字里行間，慢慢的將自己的觸角深入藏傳佛教的每一個(gè)間隙里，思索著生與死的關(guān)系。作者是一名漢族的藏傳佛教徒，因?yàn)闄C(jī)緣，游覽了西藏十個(gè)著名的寺院（從西寧的塔爾寺出發(fā)），并寫(xiě)成這樣一本書(shū)。書(shū)中詳細(xì)而豐富的史料，精彩而細(xì)膩的照片，條理而簡(jiǎn)樸的文字，都極大的豐富了我的知識(shí)面，從而使此次旅行參觀寺廟時(shí)更加的游刃有余。雖然基于時(shí)間原因，無(wú)法全部都到齊，但我也去了其中的六個(gè)大寺廟：塔爾寺、哲蚌寺、大昭寺、薩迦寺、扎什仁布寺，以及布達(dá)拉宮，且見(jiàn)到其中兩個(gè)地方的活佛，算是不虛此行了。
　　西藏寺廟的壁畫(huà)、唐卡、佛像，都非常的繁復(fù)美麗，但是很難有人可以完全的了解這些內(nèi)容——若是真的很仔細(xì)的參觀一個(gè)寺廟，光是一個(gè)大殿，就起碼需要一整天的時(shí)間了。所以我們此行也多半是走馬觀花，但是作者由于已經(jīng)研究多年，在每個(gè)寺廟的介紹中，都非常詳細(xì)具體，包括很多傳說(shuō)，佛教發(fā)展的源頭，都一一道明。在文字上也深入淺出，盡量讓讀者容易理解，所以像我這樣的外門(mén)漢，也基本看得懂。作者也非常真實(shí)，連在每個(gè)寺院所施舍的錢(qián)數(shù)，也一一詳細(xì)列出，讀到這里時(shí)，一直讓我忍俊不禁。
　　很幸運(yùn)帶著這本書(shū)出門(mén)，陪我度過(guò)了在西藏的這十幾日。但在最后，我們?cè)谖鞑氐暮门笥?，此次接待我們的前哥，一直在翻閱它，我便將之作為禮物贈(zèng)與他了。
　　然后很傷心的發(fā)現(xiàn)——當(dāng)當(dāng)網(wǎng)沒(méi)有貨了！
　　不知要去哪里才能再買(mǎi)一本這樣的書(shū)了！
　　
　　
　　藏傳佛教的派別始末來(lái)源都非常復(fù)雜，經(jīng)常弄得人十分頭昏。市場(chǎng)上大多數(shù)是非常教科書(shū)式的文章，看了就忘。作者本身就是篤信佛教的人，本書(shū)寫(xiě)的是自己在西藏朝佛的經(jīng)歷，十分樸實(shí)?？催^(guò)后確實(shí)能對(duì)藏傳佛教多出很多了解。不過(guò)我覺(jué)得如果沒(méi)有親身去過(guò)西藏的人，可能會(huì)看不下去。作者書(shū)里的寺廟，我大多去過(guò)，所以再翻這本書(shū)時(shí)候，覺(jué)得很是受益。

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