出版時(shí)間:2007-10 出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店 作者:[英]伊恩·凱利 頁(yè)數(shù):240 譯者:蔡得譽(yù),邵群芳
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前言
此書作者系英國(guó)人,是一位演員和作家,其母親是一位出色的廚師。 法國(guó)的烹調(diào)名聞世界,作者本人又是一位美食家。也許由于這些原因,作者選擇了撰寫法國(guó)著名廚師卡萊姆的傳記。 這是一本附有菜譜的名廚傳記。原著的對(duì)象為英國(guó)讀者。有些食譜、菜名等,中國(guó)讀者在理解上可能會(huì)有困難,我們對(duì)此作了些注解。另外書中有不少糕點(diǎn),光從名字上看,很難理解。因此,對(duì)書中反復(fù)提到的一些主要糕點(diǎn),我們也作了一些注解,并拍攝了一些照片和圖片。在此過(guò)程中,我們?cè)玫揭恍┓▏?guó)朋友和職業(yè)糕點(diǎn)師的協(xié)助。尤其是我們的老朋友馬夏爾夫婦(Jaeques Marchal和Cecile Marchal),給予我們極大的幫助,在此一并致謝。 譯者2005年5月16目于巴黎
內(nèi)容概要
本書是一本傳記,也是一本皇室烹調(diào)書。 本書的主人公安托南·卡萊姆擔(dān)任過(guò)拿破侖、英國(guó)喬治四世、沙皇亞歷山大一世的御廚,為當(dāng)時(shí)歐洲的許多帝王烹飪,比任何人都更清楚地了解那個(gè)時(shí)代著名人物的口味,同時(shí)也奠定了法國(guó)古典菜式的基礎(chǔ),被譽(yù)為法國(guó)近代廚藝之父。本書“令人愉快地巡游攝政時(shí)代皇室廚房的幕后,配上可以自己動(dòng)手嘗試的菜譜”,將讀者帶入沉迷于美食的歐洲皇室,是傳記,亦是皇室烹調(diào)書。 這是一本附有菜譜的名廚傳記。原著的對(duì)象為英國(guó)讀者。有些食譜、菜名等,中國(guó)讀者在理解上可能會(huì)有困難,我們對(duì)此作了些注解。另外書中有不少糕點(diǎn),光從名字上看,很難理解。因此,對(duì)書中反復(fù)提到的一些主要糕點(diǎn),我們也作了一些注解,并拍攝了一些照片和圖片。 本書是一本傳記,也是一本皇室烹調(diào)書。本書的主人公安托南·卡萊姆曾是拿破侖、英國(guó)喬治四世、沙皇亞歷山大一世的御廚,他清楚地了解那個(gè)時(shí)代著名人物的口味。他奠定了法國(guó)古典菜式的基礎(chǔ),被譽(yù)為法國(guó)近代廚藝之父。 《為國(guó)王們烹飪》帶讀者愉快地巡游于歐洲皇室廚房,更值一提的是所配的菜譜,讀者可以自己動(dòng)手嘗試。
作者簡(jiǎn)介
伊恩·凱利,英國(guó)人,曾經(jīng)是位演員,也是一位作家,與妻子和幼子住在倫敦。本書是他依據(jù)回憶錄《皇室糕點(diǎn)師》中的生動(dòng)素材,追溯了安托南·卡萊姆從大革命時(shí)期的棄兒,一躍成為國(guó)際著名廚師的經(jīng)歷。
書籍目錄
美食家的筵席 做糕點(diǎn)的男孩 塔蘭朗家的早餐 美食學(xué)——一種需要指南的時(shí)尚 瓦朗西城堡:在盧瓦爾的一年 拿破侖的結(jié)婚蛋糕 俄國(guó)人在巴黎 廚師、烹調(diào)書、妻子和情人 布賴頓皇宮 維也納式點(diǎn)心 冬宮 出色的鑒賞家 懂行的大食客 羅斯希爾德城堡 最后的安排 結(jié)語(yǔ) 插圖目錄 參考書目 致謝
章節(jié)摘錄
插圖
后記
對(duì)我們來(lái)說(shuō),他是一個(gè)象征。他是現(xiàn)代烹飪之父,是只為自己的事業(yè)而生的典型,是從最底層做起的廚師的榜樣。僅僅憑著自己意志的力量和勇氣——他擁有出類拔萃的才智——登上了他藝術(shù)的最高峰。 ——《卡萊姆的職業(yè)生涯》廚師菲力斯·吉爾伯特 巴黎1894年,安托南逝世后六十年。當(dāng)糕點(diǎn)大師查爾斯.沃勒特尋找安托南的墳?zāi)箷r(shí),非常震驚地發(fā)現(xiàn)沒(méi)有墓碑,周圍雜草從生。19世紀(jì)的法國(guó),美食十分繁榮。巴黎廚師協(xié)會(huì)有足夠的財(cái)力,把巴黎的一條街道用它的英雄安托南·卡萊姆的名字重新命名,但是協(xié)會(huì)卻找不到一位后裔來(lái)出席這個(gè)儀式。 沃勒特更加驚異地發(fā)現(xiàn),他的偶像的墓地,與其他捌擠的巴黎公墓一樣。因?yàn)椴恢Ц丁白饨稹?,將被循環(huán)使用。巴黎廚師協(xié)會(huì)得到巴黎餐館和檸檬汽水制造商聯(lián)合會(huì)、糕點(diǎn)師協(xié)會(huì)和巴黎品酒師協(xié)會(huì)的贊助支持,另外還有名為“安托南·卡萊姆弟子”的獲獎(jiǎng)廚師們(他們至今仍為紀(jì)念他而匯聚在一起),共同出資為安托南買了一塊墓碑。 那天下午,查爾斯·沃勒特從蒙馬特公墓往下看,發(fā)現(xiàn)景觀至今無(wú)很大的變化。紀(jì)念另一次巴黎“解放”而建造的白色長(zhǎng)形“圣心教堂”,1894年時(shí)正在山頂上修建。而在巴黎的另一邊,為紀(jì)念法國(guó)大革命一百周年而建的埃菲爾臨時(shí)鐵塔,正在成為永久性的旅游名勝景點(diǎn)。如果安托南還在世,很難認(rèn)得出他出生的城市。他去世以后,巴黎已經(jīng)變得讓人認(rèn)不出來(lái)了。蒙馬特的風(fēng)車,曾經(jīng)為巴伊糕點(diǎn)店磨過(guò)面粉——早先的那些“紅磨坊”幾乎全部消失了。寬闊的馬路,從星形廣場(chǎng)及安托南沒(méi)有機(jī)會(huì)看到竣工的凱旋門,向四面八方放射開(kāi)去。當(dāng)夜幕降臨時(shí),新街燈照耀著馬路兩側(cè)那一望無(wú)際的餐館。從前的市政廳,安托南曾經(jīng)為拿破侖的結(jié)婚大典制作宴會(huì)的地方,已經(jīng)不復(fù)存在。再過(guò)去便是拉菲特路銀行家的宮殿。羅斯菲爾德以數(shù)千萬(wàn)的財(cái)富徹底改建過(guò)。安托南曾在那里為巴黎的名流烹飪過(guò)(包括他在蒙馬特公墓里的鄰居海因里希海涅)。 他惟一還能認(rèn)出的是食物。在餐館和酒吧里,大革命以后的巴黎因它們而出名,在福布·圣·奧諾雷那個(gè)地帶優(yōu)雅高級(jí)的餐廳里,就像在倫敦、維也納、圣彼得堡或者舊金山一樣,每個(gè)廚房的柜架上,都有安托南的烹調(diào)書籍。三位被認(rèn)作革命后巴黎現(xiàn)代烹調(diào)的創(chuàng)始人:布里亞‘薩瓦蘭、德‘雷尼埃和安托南,只有一位真正承擔(dān)烹飪工作,也只有他才真正成了著名人物。在一種文明里,是廚師,而不是作家,或者評(píng)論家,成了著名人物。當(dāng)然這個(gè)文明里的食物,也在經(jīng)歷著變革。 在這一文明中,今天讀安托南著作的人已經(jīng)不很多了,甚至在職業(yè)廚師中也一樣。他寫作的風(fēng)格,遠(yuǎn)不像現(xiàn)代烹飪書,輕松愉快地鼓勵(lì)大家嘗試。他是為了自己藝術(shù)的尊嚴(yán)而奮斗,為了完成職業(yè)廚師的各種不同需求而奮斗。即使這樣,他的菜譜仍然點(diǎn)綴著全世界法國(guó)餐館的餐桌,只是菜譜的安排與內(nèi)容有些改變,以便適應(yīng)變化中的口味和現(xiàn)代時(shí)尚。令人驚奇的是,這些菜肴原本烹制方式是很簡(jiǎn)單易懂的。假如你真按照他的建議:“自己動(dòng)手試試”,你會(huì)發(fā)現(xiàn)菜看有點(diǎn)淡而無(wú)味,或者偏甜……其余的,對(duì)于21世紀(jì)的美食愛(ài)好者,它們又過(guò)分地奢侈。然而他的靈魂仍然在最簡(jiǎn)單的、最純潔的沙司上徘徊,在巴黎糕點(diǎn)店布置精致高雅的玻璃櫥窗里徘徊。 那個(gè)時(shí)代食品的香味,口味和禮儀,以令人意外的形式在今天繼續(xù)存在。從他那個(gè)時(shí)代來(lái)到1914年前,在食品歷史上被稱為“卡萊姆的世紀(jì)”。法國(guó)烹飪中出類拔萃的食品,同俄式上菜一樣,已經(jīng)被整個(gè)西方世界所接受。安托南關(guān)于沙司的法典,與他那軍事般的秩序和極嚴(yán)格的衛(wèi)生要求在職業(yè)廚房里,被看作福音。他關(guān)于調(diào)味香料的組成和他的糕點(diǎn)食品主流成了正統(tǒng)觀念。是他把蛋奶酥、“隨風(fēng)飄”(一種餡餅,見(jiàn)譯者提供的圖片)、注奶油花的蛋白酥,甚至被認(rèn)為是最微不足道的西紅柿,都引進(jìn)了主流餐桌,成為飲食的主體。他堅(jiān)持要求蔬果做得脆嫩——即使是經(jīng)過(guò)精心裝飾的,或者做成罐頭的蔬果(由下在《安托南·卡萊姆作品集》中的倡導(dǎo),從1840年代起,用卡萊姆的名字,阿潘特的罐頭技術(shù)得以大行其道)……在每個(gè)廚房里,廚師們?cè)?jīng)戴過(guò),現(xiàn)在仍繼續(xù)戴著安托南設(shè)計(jì)的帽子。至關(guān)重要的是,安托南創(chuàng)立了大師級(jí)廚師用出版的方式傳授知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)之先例,有些廚師因此而成為富翁和名人。作曲家羅西尼曾經(jīng)問(wèn)他,在廚房里是否會(huì)有臨時(shí)即興操作。他回答:“不會(huì),我做的一切全寫在書上,在實(shí)踐中很少改變。”他這個(gè)回復(fù)得到皇宮墻外民眾的承認(rèn)。普通民眾是吃不到“廚師之王和國(guó)王的廚師”親自烹飪的食品的,但是他的菜譜對(duì)他們有極大的吸引力。結(jié)果是一個(gè)師傳徒,代代相傳的鏈條形成了。每個(gè)廚師都感激他的師父的幫助。從安托南開(kāi)始,到索亞和埃斯庫(kù)、博克茲,甚至貝頓,一直傳到眾多的著名廚師,也傳給當(dāng)今對(duì)著烹飪菜譜垂涎欲滴的眾多讀者。
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