出版時(shí)間:2006.9 出版社:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店 作者:趙珩 頁(yè)數(shù):263
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內(nèi)容概要
這本文集是作者在《老饕漫筆》之后又一部社會(huì)生活的隨筆雜記。 作者撿拾人生經(jīng)歷中的片斷印象和見(jiàn)聞感受,以親歷者的視角,將那些飄逝的禮俗風(fēng)物、舊時(shí)人物、琴棋書(shū)畫(huà)、飲食游樂(lè),娓娓道來(lái)。 雖說(shuō)是個(gè)人雜憶,卻觸及諸多社會(huì)文化現(xiàn)象,再現(xiàn)了五十年間急遽消逝的生活場(chǎng)景。 從揮之不去的懷舊遣興中,感受到腳步匆匆的現(xiàn)代人依然摯愛(ài)與眷戀的文化傳統(tǒng)情懷。
作者簡(jiǎn)介
【自序】
《彀外譚屑》是我在《老饕漫筆》出版之后完成的又一本隨筆雜記。
隨著年齡的增長(zhǎng),人往往對(duì)舊時(shí)瑣事的記憶愈加清晰,也就總想記下一鱗半爪的印象。五十年聞見(jiàn)不算少,其中許多東西別人已經(jīng)寫(xiě)過(guò),甚至非常詳盡周備,使我獲益良多。于是從記憶中盡量搜索些他人未曾述及的生活瑣事,并融人我的人生經(jīng)歷與感受,敷衍成若干小文。說(shuō)是關(guān)于社會(huì)生活的隨筆,口氣未免太大,其實(shí)不過(guò)是一點(diǎn)點(diǎn)個(gè)人的聞見(jiàn)雜記?;蛴浭拢蛴浫?,或記物,或是讀書(shū)偶感,拉雜寫(xiě)來(lái),大概就是《彀外譚屑》的全部?jī)?nèi)容。
五十年時(shí)光對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)已是大半生,但對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)卻不過(guò)是匆匆一瞬。然而近半個(gè)世紀(jì)卻是中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷巨變,文化發(fā)生顛覆的時(shí)段,社會(huì)生活的方式和節(jié)奏也隨之有了很大的變化。因此這“一瞬”就不能與前幾個(gè)世紀(jì)中的某個(gè)五十年作等同觀。這段時(shí)間給人們留下深深印跡的東西實(shí)在是太多太多,于是一些生活的細(xì)微末節(jié)也就往往被忽略和淡忘了,這大抵就是我寫(xiě)《彀外譚屑》一書(shū)的初衷。
這本小冊(cè)子中的某些內(nèi)容可能更多地融入了個(gè)人的感情色彩,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)也許不會(huì)引起感同身受的共鳴,這是非常自然和情理之中的事。如能偶爾引起讀者一點(diǎn)興趣,或?qū)λ鰞?nèi)容拾遺補(bǔ)闕,我也就感到十分滿足了。
有人曾經(jīng)給我出了一個(gè)題目,讓我談?wù)勅绾我怨诺淝閼衙鎸?duì)現(xiàn)代社會(huì)。我想這個(gè)題目是太大了,很難說(shuō)得清楚。情懷是個(gè)人的,而社會(huì)卻永遠(yuǎn)會(huì)向前發(fā)展。什么是“古典情懷”?我想不過(guò)是一種文化認(rèn)同罷了。
謝謝此書(shū)的所有讀者。
書(shū)籍目錄
自序閑話老唱片雪泥鴻爪憶首圖走馬燈??茏影艘艉袕娜痱断殚T面廣告說(shuō)起三百年來(lái)淡巴菰字紙簍兒我的錫兵歐美同學(xué)會(huì)與文化餐廳也說(shuō)左圖右史匹克尼克來(lái)江邊戲外說(shuō)戲記憶中的收藏牙醫(yī)張輔臣春節(jié)禮俗移易文人畫(huà)瑣談碑帖雜記巴黎郵事吃小館兒的學(xué)問(wèn)大城小調(diào)莫道禪林霜月冷草色入簾青舊夜讀《清初詩(shī)文與士人交游考》留作他年記事珠且去填詞的書(shū)生永遠(yuǎn)的長(zhǎng)者我所了解的季黃先生懷念紹良先生懷念父親幻園補(bǔ)記附:幻園瑣憶(趙守儼)后記
章節(jié)摘錄
書(shū)摘從《洋人大笑》說(shuō)起 關(guān)于中國(guó)戲曲唱片的歷史,近年來(lái)看到敘述最詳?shù)氖橇_亮生先生的《戲曲唱片史話》和吳小如先生的《羅亮生先生遺作訂補(bǔ)》,兩文互為參補(bǔ),是了解近百年中國(guó)戲曲唱片出版歷史最好的材料?! 〕钤鐐魅酥袊?guó),是伴隨著留聲機(jī)一起來(lái)的,多為西洋音樂(lè)、歌曲唱片,很多是勝利(Victor,中文音譯為“物克多”)公司和歌林(即哥倫比亞,Columbia)公司發(fā)行。這兩家唱片公司都是美國(guó)的產(chǎn)業(yè),進(jìn)入中國(guó)后多在洋行和樂(lè)器行銷售,銷售量并不很大。原因是中國(guó)人對(duì)西洋音樂(lè)所知甚少,興趣也不大。我小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)一張《洋人大笑》的唱片,說(shuō)一句英文,底下就是許多人哈哈大笑,大約今天七十歲以下的人都沒(méi)有聽(tīng)過(guò),這張唱片在中國(guó)卻十分有名?!堆笕舜笮Α返拿质侵袊?guó)人起的,正因?yàn)椴恢?,于是就叫它“洋人大笑”。老舍先生的《茶館》第二幕,就采用了這張唱片為背景音樂(lè),與那個(gè)時(shí)代也很吻合,王利發(fā)在民國(guó)初年改良“老裕泰”,正是《洋人大笑》流布京城的時(shí)代?! ≈袊?guó)唱片的前身是蠟筒錄音,在留聲機(jī)上放送時(shí)需接上幾根橡皮管子,聽(tīng)者將管子塞在耳朵上才能聽(tīng)到。當(dāng)時(shí)北京的東安市場(chǎng)、隆福寺,上海的城隍廟,都有這樣的留聲機(jī)攤子,花上幾文錢,就可以聽(tīng)上一段,有點(diǎn)像聽(tīng)覺(jué)上的拉洋片。在蠟筒時(shí)代,商人就開(kāi)始注意到蠟筒的市場(chǎng)效應(yīng)。同光以來(lái),京劇處于鼎盛時(shí)期,于是蠟筒專門請(qǐng)名角兒錄音,“后三鼎甲”中的譚鑫培、汪桂芬都錄過(guò)蠟筒,據(jù)說(shuō)惟有孫菊仙(津人稱為“老鄉(xiāng)親’)從不灌唱片、灌蠟筒,市場(chǎng)上流行的孫菊仙蠟筒多為贗品,其中多數(shù)假借孫菊仙之名,其實(shí)是找人代唱的。中國(guó)唱片定為一百年歷史,恰是以1904年孫菊仙所灌唱片為標(biāo)志。對(duì)孫是否灌過(guò)唱片,歷來(lái)爭(zhēng)議頗多。有一種說(shuō)法認(rèn)為,孫是灌過(guò)唱片的,或認(rèn)為是馮二狗代孫唱的。且不論真?zhèn)?,以孫菊仙名義灌的唱片確實(shí)有一百年了。據(jù)羅亮生先生說(shuō),他在同仁堂樂(lè)家聽(tīng)過(guò)汪桂芬所灌的兩個(gè)蠟筒,保存了二十佘年,聲音仍然很好。 由蠟筒過(guò)渡到鉆針、鋼針唱片,是美國(guó)哥倫比亞公司的一項(xiàng)重要技術(shù)革命,使聽(tīng)覺(jué)傳媒有了更多的受眾。自從有了鉆針唱片,中國(guó)唱片市場(chǎng)空前繁榮,而錄制的范圍也更為廣泛了,除了京劇占有最大的比重外,其他如地方戲、曲藝、歌曲、廣東音樂(lè)、江南絲竹、西洋音樂(lè)無(wú)所不有。 P1-P2
媒體關(guān)注與評(píng)論
書(shū)評(píng)本書(shū)是作者在《老饕漫筆》出版之后完成的又一本隨筆雜記。全書(shū)或記事,或記人,或記物,或是讀書(shū)偶感。 這本小冊(cè)子中的某些內(nèi)容可能更多地融入了個(gè)人的感情色彩,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)也許不會(huì)引起感同身受的共鳴,這是非常自然和情理之中的事。但是我們可以從作者滿懷深情的文字中,可以讀到五十年間急遽消逝的生活場(chǎng)景,感受到腳步匆匆的現(xiàn)代人依然摯愛(ài)與眷戀的文化傳統(tǒng)情懷。
編輯推薦
本書(shū)是作者在《老饕漫筆》出版之后完成的又一本隨筆雜記。全書(shū)或記事,或記人,或記物,或是讀書(shū)偶感?! ∵@本小冊(cè)子中的某些內(nèi)容可能更多地融入了個(gè)人的感情色彩,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)也許不會(huì)引起感同身受的共鳴,這是非常自然和情理之中的事。但是我們可以從作者滿懷深情的文字中,可以讀到五十年間急遽消逝的生活場(chǎng)景,感受到腳步匆匆的現(xiàn)代人依然摯愛(ài)與眷戀的文化傳統(tǒng)情懷。
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