現(xiàn)代經(jīng)典設(shè)計(jì)作品大觀

內(nèi)容概要

　　《現(xiàn)代經(jīng)典設(shè)計(jì)作品大觀》是一奉裝幀精美并能夠讓人著迷的圖冊(cè)類書籍，書中收錄了20世紀(jì)設(shè)計(jì)界中絕大部分富有創(chuàng)新精神和影響力的經(jīng)典作品。在本書中，每一件設(shè)計(jì)作品的插圖均用整頁高清晰彩色印刷而成。介紹文字雖然簡短但是卻十分詳細(xì)地介紹了每位設(shè)計(jì)師的背景情況以及每件作品的特色所在，向讀者闡述了20世紀(jì)中消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的期望究竟發(fā)生了何種情況的轉(zhuǎn)變，同時(shí)還向我們描繪了如何使用現(xiàn)代新技術(shù)、新發(fā)現(xiàn)來增加產(chǎn)品外觀的吸引力，使得產(chǎn)品更為時(shí)尚、尖端。

作者簡介

作者：(英)希拉莉·拜耶 凱瑟琳·麥克德莫特凱瑟琳·麥克德莫特(Catherine McDermott)女士是英國金斯頓大學(xué)設(shè)計(jì)史學(xué)專業(yè)的一名研究型教授，她參與編寫了大量關(guān)于當(dāng)代設(shè)計(jì)方面的書籍，其中包括《產(chǎn)品教科書》(The Product Book)、《設(shè)計(jì)要素》(Essential Design)、《街頭風(fēng)格：80年代英國設(shè)計(jì)》(Street Style：British Design in the 80s)、《設(shè)計(jì)博物館：20世紀(jì)設(shè)計(jì)(Design Museum：20th Century Design)》，她還負(fù)責(zé)編寫了眾多英國設(shè)計(jì)師的專集評(píng)論，其中就有著名的本·凱利(Ben Kelly)和特里·瓊斯(Terry Jones)等。凱瑟琳·麥克德莫特參與舉辦了多場(chǎng)當(dāng)代設(shè)計(jì)作品展，在1998年被委任負(fù)責(zé)舉辦了為戴安娜王妃和威爾士公主舉辦的慶典展覽，這次展覽也贏得了無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。

書籍目錄

84個(gè)設(shè)計(jì)作品。

章節(jié)摘錄

書摘1869年  金寶罐頭湯    20世紀(jì)60年代，隨著波普藝術(shù)的發(fā)展，包裝業(yè)和廣告業(yè)逐漸在藝術(shù)家群體中變得越來越流行。在這群藝術(shù)家中比較具有代表性的有英國人理查德·漢密爾頓(Richard Hamilton)和美國人羅伊·利希騰斯坦(Roy Lichtenstein)，二人通過自己的繪畫作品表現(xiàn)了這一派藝術(shù)家所追求的工業(yè)化、商業(yè)化的主題，很好地推動(dòng)促進(jìn)了這一趨勢(shì)的發(fā)展。美國波普藝術(shù)大師安迪·沃霍爾(Andy Warhol)是其中的比較具有代表性的一員，他沉醉于創(chuàng)作重復(fù)堆積的那些大規(guī)模制造出來的工業(yè)產(chǎn)品及產(chǎn)品包裝。安迪·沃霍爾在1962年創(chuàng)作的20世紀(jì)波普藝術(shù)典范作品——《金寶罐頭湯》，通過描繪200個(gè)罐頭在細(xì)微處的差別使得包裝藝術(shù)升華到了新的境界，也使得金寶罐頭湯成為了一件不朽的產(chǎn)品。就像沃霍爾其他的作品一樣，這幅畫表達(dá)了他本人對(duì)生活的理解，通過將每日生活歸結(jié)為圖標(biāo)式繪畫的手法展現(xiàn)了美國文化。    第一罐金寶湯由約瑟夫·金寶(Joseph Campbell)于1869年在他位于新澤西的食品罐裝工廠內(nèi)加工產(chǎn)生。濃湯是一種很成功的方便食品，因?yàn)闇目谖对诠扪b過程中不會(huì)產(chǎn)生很大的變化。金寶罐頭湯精明的商標(biāo)標(biāo)簽設(shè)計(jì)使得它在貨架上十分搶眼，這樣突出的標(biāo)簽?zāi)軌蚝芎玫匕呀饘殰渌愃频漠a(chǎn)品區(qū)分開來。    雖然金寶湯商標(biāo)標(biāo)簽的設(shè)計(jì)者現(xiàn)在已經(jīng)無從考證究竟是誰，但是這種使用多種字體和字號(hào)將商標(biāo)分成紅白兩個(gè)區(qū)域的做法沿用至今。在本例中，設(shè)計(jì)師使用了能夠更為突出重點(diǎn)的外觀設(shè)計(jì)——手寫體的商品標(biāo)識(shí)名稱．這種特點(diǎn)鮮明的設(shè)計(jì)可以使產(chǎn)品在同類中更為突出，采用這種設(shè)計(jì)的還有同樣大名鼎鼎的可口可樂。            1875年  柳葉墻紙                  威廉·莫里斯(William Morris)    威廉·莫里斯是19世紀(jì)后期的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中占據(jù)重要地位的一名設(shè)計(jì)師，曾經(jīng)發(fā)起過“藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)”。威廉·莫里斯不僅僅是一位設(shè)計(jì)師，而且還是一位社會(huì)活動(dòng)家、一名詩人，從某種意義上說他可以算得上是他那個(gè)年代最為出色的平面設(shè)計(jì)師。在1851年所舉辦的倫敦展覽上，莫里斯發(fā)現(xiàn)那些由機(jī)器大規(guī)模制造出來的產(chǎn)品僅僅只是簡單復(fù)制由藝人們親手制作出來的產(chǎn)品，在很大程度上削弱了產(chǎn)品的藝術(shù)含量。鑒于此，莫里斯決定使得創(chuàng)作回歸自然——讓藝術(shù)家都變回為靈巧的工匠，堅(jiān)持使用純正的手工藝進(jìn)行生產(chǎn)。他于1861年成立了由設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家以及技術(shù)精湛的工匠組成的“莫里斯·馬夏爾·佛庫納工商會(huì)”。他們生產(chǎn)制造墻紙、家具、掛毯、鑲嵌玻璃制品、地毯以及其他各種裝飾用原材料，并且出于提高書籍封面的設(shè)計(jì)和印刷檔次的目的在1890年專門成立了“藝術(shù)與手工業(yè)”出版社，即“凱姆斯科特”(Kelmscott)出版社。    人們對(duì)社會(huì)主義者莫里斯這些革命性的觀點(diǎn)和做法有著程度不一的反對(duì)意見。莫里斯一方面希望自己的產(chǎn)品能夠豐富人們的生活，但是另一方面他那些設(shè)計(jì)優(yōu)雅漂亮的產(chǎn)品卻因?yàn)檫^于昂貴而讓大部分人望而卻步。但是，這些產(chǎn)品高超的質(zhì)量和其中優(yōu)雅的美學(xué)成分卻給后來的設(shè)計(jì)師留下了深刻的印象，今天通過使用并不昂貴的生產(chǎn)方式來將這些優(yōu)點(diǎn)融入進(jìn)人們的日常生活產(chǎn)品中。    柳葉墻紙的設(shè)計(jì)以柳樹為主題思想。莫里斯在圖紙上創(chuàng)作出原型設(shè)計(jì)，并且將它送到自己的工廠里讓工匠們印刷制造，當(dāng)然他并不反對(duì)工匠重復(fù)大量制作由設(shè)計(jì)師們創(chuàng)作出來的產(chǎn)品。柳葉墻紙采用淡綠色的組合色調(diào)，比起那些印有精心繪制上鮮花和飛鳥的掛毯或者必須使用大量調(diào)色板才能印制的墻紙簡單了許多。從那以后，柳葉墻紙一直由一間名為杉德森(Saladerson)的英國壁紙公司生產(chǎn)，該公司還用這種柳葉的形象設(shè)計(jì)了一系列配套的家具及裝飾品。                        P9-11

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)一件家具、一件廚具、一個(gè)兒童玩具、一輛汽車和一個(gè)商標(biāo)都反映了人們對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)與藝術(shù)的態(tài)度在20世紀(jì)所發(fā)生的轉(zhuǎn)變，這些日常用品在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中占據(jù)了前所未有的地位。這本書收錄了80多件現(xiàn)代經(jīng)典設(shè)計(jì)作品，它們之所以風(fēng)靡全球并在設(shè)計(jì)領(lǐng)域奠定了無可取代的地位，有的是因?yàn)槠浼兇獾乃囆g(shù)魅力，有的是因?yàn)閷⒑軓?qiáng)的實(shí)用性與出色的視覺風(fēng)格融為一體，還有的則是由于提供了節(jié)省空間的解決方案并改變了人們的生活方式，或者其本身的流行因素等等。所有這些都構(gòu)成了其成為經(jīng)典的必然。

編輯推薦

一件家具、一件廚具、一個(gè)兒童玩具、一輛汽車和一個(gè)商標(biāo)都反映了人們對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)與藝術(shù)的態(tài)度在20世紀(jì)所發(fā)生的轉(zhuǎn)變，這些日常用品在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中占據(jù)了前所未有的地位。這本書收錄了80多件現(xiàn)代經(jīng)典設(shè)計(jì)作品，它們之所以風(fēng)靡全球并在設(shè)計(jì)領(lǐng)域奠定了無可取代的地位，有的是因?yàn)槠浼兇獾乃囆g(shù)魅力，有的是因?yàn)閷⒑軓?qiáng)的實(shí)用性與出色的視覺風(fēng)格融為一體，還有的則是由于提供了節(jié)省空間的解決方案并改變了人們的生活方式，或者其本身的流行因素等等。所有這些都構(gòu)成了其成為經(jīng)典的必然。

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