出版時(shí)間:2005-8 出版社:人民衛(wèi)生出版社 作者:唐宗海 頁數(shù):232 字?jǐn)?shù):202000
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內(nèi)容概要
本書據(jù)清·光緒二十年甲午申江褒海山房石印本整理。全書共8卷。主要圍繞血證機(jī)理,表現(xiàn)、鑒別和治療進(jìn)行論述。本書特點(diǎn)有二:一是內(nèi)容及議論多由心得而起,發(fā)明醫(yī)理有自己獨(dú)特見解。其二是本書體例條分縷析,務(wù)精且詳。本書問世以來已成為醫(yī)者治療血證的必讀之書。本次整理新增方劑索引,便于讀者查閱。
作者簡介
作者:(清)唐宗海
書籍目錄
血證論一卷 陰陽水火氣血論 男女異同論 臟腑病機(jī)論 脈證死生論 用藥宜忌論 本書補(bǔ)救論血證論二卷 吐血 嘔血 咯血 唾血 咳血 鼻衄 腦衄 目衄 耳衄 齒衄 舌衄 大衄 零腥 吐膿血證論三卷 汗血 血箭 血痣 血瘙 瘡血 創(chuàng)血 跌打血血證論四卷 便血 便膿 尿血 經(jīng)血 崩帶 產(chǎn)血血證論五卷 瘀血 蓄血 血臌 經(jīng)閉 胎氣血證論六卷血證論七卷血證論八卷方劑索引
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:何以言火即化血哉?血色,火赤之色也?;鹫咝闹鳎?,以濡周身?;馂殛?,而生血之陰,即賴陰血以養(yǎng)火。故火不上炎,而血液下注,內(nèi)藏于肝,寄居血海,由沖、任、帶三脈,行達(dá)周身,以溫養(yǎng)肢體。男子則血之轉(zhuǎn)輸無從覘驗(yàn)。女子則血之轉(zhuǎn)輸月事時(shí)下。血下注于血海之中,心火隨之下濟(jì),故血盛而火不亢烈,是以男子無病,而女子受胎也。如或血虛,則肝失所藏,木旺而愈動火,心失所養(yǎng),火旺而益?zhèn)?,是血病即火病矣。治法宜大補(bǔ)其血,歸、地是也。然血由火生,補(bǔ)血而不清火,則火終亢而不能生血。故滋血必用清火諸藥。四物湯所以用白芍,天王補(bǔ)心湯所以用二冬,歸脾湯所以用棗仁,仲景炙甘草湯所以用二冬、阿膠,皆是清火之法。至于六黃湯、四生丸,則又以大瀉火熱為主。是火化太過,反失其化,抑之即以培之,清火即是補(bǔ)血。又有火化不及,而血不能生者。仲景炙甘草湯,所以有桂枝以宣心火;人參養(yǎng)榮湯,所以用遠(yuǎn)志、肉桂以補(bǔ)心火,皆是補(bǔ)火生血之法。其有血寒、血痹者,則用桂枝、細(xì)辛、艾葉、干姜等秉受火氣之藥,以溫達(dá)之,則知治火即是治血。與火原一家,知此乃可與言調(diào)血矣。夫水、火、氣、血固是對子,然亦互相維系。故水病則累血,血病則累氣。氣分之水陰不足,則陽氣乘陰而干血;陰分之血液不足,則津液不下而病氣。故汗出過多則傷血,下后亡津液則傷血,熱結(jié)膀胱則下血,是水病而累血也。吐血咳血,必兼痰飲,血虛則精竭水結(jié),痰凝不散。失血家往往水腫,瘀血化水,亦發(fā)水腫,是血病而兼水也。蓋在下焦,則血海膀胱,同居一地;在上焦,則肺主水道,心主血脈,又并域而居。在軀殼外,則汗出皮毛,血循經(jīng)脈,亦相倚而行,一陰一陽,互相維系。而況運(yùn)血者即是氣,守氣者即是血。氣為陽,氣盛即為火盛;血為陰,血虛即是水虛。一而二,二而一者也。人必深明此理,而后治血理氣,調(diào)陰和陽,可以左右逢源。
編輯推薦
《血證論》是中醫(yī)血證專書和血證診治之典籍。對血證的分類條理清晰,其理論認(rèn)識獨(dú)到,所列方藥療效卓著。該書向?yàn)獒t(yī)家所重視,為中醫(yī)臨床各科人員和有志于血證者不可不讀的重要參考書。
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