掌握國(guó)際關(guān)系密鑰

前言

我們于2008年剛剛慶祝了改革開(kāi)放30周年，又在2009年迎接中華人民共和國(guó)60華誕。這是對(duì)我們這一代學(xué)人影響最重大的事件：祖國(guó)養(yǎng)育了我們，改革開(kāi)放成就了我們。值此良機(jī)，撫今追昔，心潮激蕩，感慨萬(wàn)千。正如一位學(xué)界前輩給所有的后生學(xué)子題寫(xiě)的“生正逢時(shí)”四個(gè)字，我們經(jīng)歷了祖國(guó)面臨的風(fēng)霜雪雨，目睹了人民從浩劫中恢復(fù)生機(jī)的景象，見(jiàn)證了改革開(kāi)放后中國(guó)和平發(fā)展的偉大成就。生正逢時(shí)，何其幸運(yùn)！在十三億人的足跡中，也有我的一份。驀然回首，投身于學(xué)術(shù)研究已近27年。檢視書(shū)箱，編選論文集兩本，作為微薄的禮物，獻(xiàn)給祖國(guó)與人民。心香一瓣，真誠(chéng)無(wú)限。我對(duì)于國(guó)際關(guān)系中的文化研究一直充滿興趣，尤其在近十多年來(lái)，更加全力探索，筆耕不輟，形成了這本論文集。國(guó)際關(guān)系中的文化研究主要在冷戰(zhàn)結(jié)束前后興旺起來(lái)。中國(guó)學(xué)術(shù)界在改革開(kāi)放之后掀起了四次文化研究熱潮。第一次熱潮是由于中國(guó)選擇了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)，學(xué)術(shù)界開(kāi)始爭(zhēng)論“黃色文明”與“藍(lán)色文明”的優(yōu)劣，出現(xiàn)了否定“黃色文明”的“河殤派”。當(dāng)時(shí)我屬于國(guó)內(nèi)較早進(jìn)行現(xiàn)代化比較研究的學(xué)者，因此十分關(guān)心這場(chǎng)爭(zhēng)論，而且認(rèn)為“河殤派”的說(shuō)法在學(xué)理上站不住，在實(shí)踐中行不通。

內(nèi)容概要

本書(shū)是一位中國(guó)學(xué)者在最近十余年傾力研究國(guó)際關(guān)系中的文化作用的結(jié)晶。文化在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中的作用是世所公認(rèn)的前沿課題，作者的成果反映了中國(guó)學(xué)術(shù)界在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)拓創(chuàng)新，填補(bǔ)空白的努力。全書(shū)深入地探討了大量理論問(wèn)題，如全球化所造成的世界文化趨勢(shì)，國(guó)際集體共識(shí)與國(guó)際合作，文化理解、誤解和有意曲解對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響，文化與國(guó)際制度的相互關(guān)系，價(jià)值觀與區(qū)域文化認(rèn)同，發(fā)展中國(guó)家如何看待外來(lái)文化與本土文化的矛盾等等。更為難能可貴的是，本書(shū)結(jié)合中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略和政策的實(shí)際，做了前瞻性的分析，從文化的角度重審中國(guó)的國(guó)家利益、價(jià)值取向、軟實(shí)力建設(shè)等議題，提出了一家之言。本書(shū)對(duì)政府官員和專業(yè)研究人員富有啟示，是大學(xué)生和研究生的常備參考書(shū)，也可供社會(huì)上所有對(duì)此問(wèn)題有興趣的人士參閱。

作者簡(jiǎn)介

俞新天
    研究員、國(guó)務(wù)院特殊津貼專家?，F(xiàn)任上海國(guó)際問(wèn)題研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，世界文化、民族和宗教研究中心主任，上海臺(tái)灣研究所所長(zhǎng)，上海市臺(tái)灣研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。曾任上海社會(huì)科學(xué)院亞太所所長(zhǎng)(1992—1994)，上海社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)(1994—2000)，上海國(guó)際問(wèn)題研究所(后改為上海國(guó)際問(wèn)題研究院)所長(zhǎng)、黨組書(shū)記(2000—2007)。專著有《世界南方潮——發(fā)展中國(guó)家對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響》、《走自己的路——對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的總體設(shè)計(jì)》、《機(jī)會(huì)與限制——發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的條件比較》、《強(qiáng)大的無(wú)形力量：文化對(duì)當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的作用》等；編著有《在和平、發(fā)展、合作的旗幟下：中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略縱橫》、《國(guó)際體系中的中國(guó)角色》等。并發(fā)表《馬克思主義與社會(huì)主義現(xiàn)代化》等百余篇論文。成果曾多次獲得省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)。1990年至1991年在美國(guó)約翰·霍普金斯大學(xué)高級(jí)國(guó)際研究院和加州大學(xué)伯克利分校東亞研究所做訪問(wèn)學(xué)者。1997年9月至11月參加美國(guó)艾森豪威爾交流項(xiàng)目。多次出訪世界各國(guó)，進(jìn)行學(xué)術(shù)演講與交流。曾兩次獲得上海市“三八紅旗手”嘉獎(jiǎng)。曾獲巴基斯坦為文職人員設(shè)置的最高嘉獎(jiǎng)“偉大領(lǐng)袖新月獎(jiǎng)”。

書(shū)籍目錄

序言第一編　國(guó)際關(guān)系文化理論  1．新的現(xiàn)實(shí)召喚新的理論和范式    ——國(guó)際關(guān)系中文化作用的理論探討  2．國(guó)際文化研究初論  3．經(jīng)濟(jì)全球化背景下的文化問(wèn)題思考  4．文化的命運(yùn)    ——對(duì)現(xiàn)代化過(guò)程中外來(lái)文化與本土文化關(guān)系的思考第二編　價(jià)值觀與東亞文化認(rèn)同  1．東亞認(rèn)同感的胎動(dòng)  2．東亞認(rèn)同的發(fā)展與培育  3．中國(guó)培育東亞認(rèn)同的思考  4．民族、宗教和文化：東亞發(fā)展與合作中的重要因素  5．中日價(jià)值觀異同及其對(duì)兩國(guó)關(guān)系的影響第三編　軟實(shí)力與中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略　1．軟實(shí)力建設(shè)與中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略　2．和諧世界與中國(guó)和平發(fā)展道路　3．中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的文化思考　4．中國(guó)國(guó)家利益的文化思考　5．佛教文化價(jià)值觀在現(xiàn)代中國(guó)的意義　6．香港的文化背景與一國(guó)兩制的實(shí)行　7．中國(guó)核心價(jià)值體系建設(shè)的國(guó)際視野

章節(jié)摘錄

第一編 國(guó)際關(guān)系文化理論1．新的現(xiàn)實(shí)召喚新的理論和范式——國(guó)際關(guān)系中文化作用的理論探討。新科技革命、經(jīng)濟(jì)全球化和冷戰(zhàn)的結(jié)束，造成了國(guó)際關(guān)系的劇變。從冷戰(zhàn)后期，尤其是冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，西方國(guó)際關(guān)系理論從忽視文化作用，到注意文化研究，甚至于提出文化建構(gòu)國(guó)際關(guān)系的命題，富于啟示。為了深入探索文化在國(guó)際中的作用，必須進(jìn)一步吸收文化理論研究的成果，將其與國(guó)際關(guān)系研究結(jié)合起來(lái)，豐富與發(fā)展國(guó)際關(guān)系的理論。本文認(rèn)為，文化的作用主要表現(xiàn)于，文化價(jià)值觀指導(dǎo)著所有國(guó)際主體的行為，推動(dòng)著相互理解，形成集體認(rèn)同，文化誤解和文化曲解也會(huì)加深或造成矛盾和沖突，文化創(chuàng)新可以促進(jìn)國(guó)際制度的變化。文化的作用與經(jīng)濟(jì)和政治的作用經(jīng)常結(jié)合在一起，并非截然．分開(kāi)，互不相干。一、文化進(jìn)入國(guó)際關(guān)系理論的中心 自1919年西方國(guó)際關(guān)系學(xué)科建立以來(lái)，理論著作汗牛充棟。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)把握了西方國(guó)際關(guān)系研究的“主流”，現(xiàn)實(shí)主義、自由主義和“批判理論”三股主要派別論爭(zhēng)辯詰，高潮迭起，方興未艾。

編輯推薦

《掌握國(guó)際關(guān)系密鑰:文化、軟實(shí)力與中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略》由上海人民出版社出版。

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