新安理學

內(nèi)容概要

新安理學在其發(fā)展、演變過程中，大致經(jīng)歷了四個時期：一、南宋形成時期。二、宋元之交與元代的發(fā)展時期。三、元明之際與明代的盛極復(fù)衰時期。四、清代終結(jié)時期。    新安理學自南宋以后600多年的演變過程，正是12世紀以后中國哲學史和學術(shù)思想史的縮寫。同時，它對中國封建社會后期歷史的發(fā)展，特別是對明清徽州社會的發(fā)展，影響巨大。因此，我們相信，有關(guān)新安理學的研究，將有助于我們更準確而具體地把握和分析中國學術(shù)思想史的演進歷程，有助于我們更全面深入地考察和理解徽州及徽州文化。    本書重在考察新安理學自南宋以后歷經(jīng)元、明、清600多年的源流與演變，同時也關(guān)注了新安理學對徽州社會及徽學其他領(lǐng)域的影響。

書籍目錄

總序序言第一章 新安理學概說 第一節(jié) 新安理學成派之說的由來 第二節(jié) 新安理學主要代表人物及發(fā)展階段 第三節(jié) 新安理學長期興盛的原因第二章 新安理學的形成  第一節(jié) 宋室南渡后的新安 第二節(jié) 理學從“關(guān)洛”到新安 第三節(jié) 南宋新安理學的特點 第四節(jié) 程大昌及其理學理想 第五節(jié) 南宋新安其他著名理學家第三章 新安理學的發(fā)展 第一節(jié) 朱熹之后的理學發(fā)展趨向 第二節(jié) 元代新安理學家的學術(shù)活動 第三節(jié) 元代新安理學家的政治態(tài)度 第四節(jié) 元代新安著名理學家及其學術(shù)第四章 新安理學盛極復(fù)衰 第一節(jié) 明代前期的新安理學 第二節(jié) 明代中后期的新安理學第五章 新安理學向皖派經(jīng)學的轉(zhuǎn)變 第一節(jié) 新安理學終結(jié)的外因和內(nèi)因 第二節(jié) 新安理學的殿軍——江永和程瑤田 第三節(jié) 戴震及其皖派經(jīng)學的創(chuàng)立——新安理學的終結(jié) 第四節(jié) 新安理學的馀緒——績溪禮學“三胡”第六章 新安理學在中國學術(shù)史上的地位第七章 新安理學與徽州社會 第一節(jié) 理學與徽州宗族社會  第二節(jié) 理學與徽州商人文化 第三節(jié) 理學與徽州女性“節(jié)烈”之風主要參考文獻后記《徽州文化全書》后記

編輯推薦

徽文化是具有普遍性、典型性及很高學術(shù)價值的各種文化現(xiàn)象的綜合，是中華文化中內(nèi)容豐富、品位很高的一座地方文化寶藏。本書的出版，是我省地方文化建設(shè)和人文社會科學研究的一件盛事。據(jù)介紹，它從歷史文化學的角度，全面而系統(tǒng)地探索了各類徽州文化現(xiàn)象，研究這些現(xiàn)象與徽州自然地理、社會經(jīng)濟、政治以及居民生活的關(guān)系，把徽州文化放在全國乃至世界文化的大背景中來審視，并站在世紀之交的歷史高度，對２０世紀初以來國內(nèi)外學術(shù)界有關(guān)徽州文化的研究成果進行系統(tǒng)地回顧和總結(jié)，在此基礎(chǔ)上進行了更高層次的理性思考和學術(shù)探討。

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