萬病皆可心藥醫(yī)

出版時間:2009-1  出版社:江蘇人民出版社  作者:中里巴人  頁數(shù):206  字數(shù):161000  
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前言

每個人都有正事要干,什么事情呢?就是養(yǎng)生。養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命。養(yǎng)生可不是治病,養(yǎng)生可不是鍛煉身體,養(yǎng)生可不是吃點營養(yǎng)品。養(yǎng)生聽起來有點玄,做起來卻并不難,誰都可以完成。但是事情好做,道理難明,如果你不知其所以然。你就不信,也就不會去做,更不會堅持。養(yǎng)生這件事,得早做,馬上做。如果你現(xiàn)在有空,如果你現(xiàn)在還沒病,如果你現(xiàn)在還沒讓雜事纏身,那你真是有點福氣,趕緊養(yǎng)生,事不宜遲。養(yǎng)生不是越養(yǎng)事越多,而是越養(yǎng)事越少。因為雜念少了,雜事就少,有一念就有一事。無欲則無求。養(yǎng)生就是把身上的負擔(dān)放下,每天減一點重量,讓省下來的精力、省下來的氣血化作一股能量,穿透我們厚厚的外殼,將本心釋放出來。我們就會自由自在、隨心所欲了。找到本心,就找到了生活的真諦。我們?yōu)檎l而活?就是為了這顆本心。“朝聞道,而夕死可矣?!边@個道就是這顆本心。

內(nèi)容概要

這是一本在尋找病根和祛除人體生理疾病和心理疾病方面取得重大革命性突破的養(yǎng)生圖書,系作者多年面壁苦修,終悟經(jīng)絡(luò)通神之真諦后所得。本書從定心、導(dǎo)引新鮮氣血、活用人體經(jīng)絡(luò)等方面入手,教人帶病修身、身心共治,從而最大限度地激活生命原動力,達到遠萬病、近仙佛的生活新境界。    本書為您獻上:    一、萬病發(fā)生的原因以及破除病根的萬法歸一之道。    二、最新參悟出的強壯人體臟腑,導(dǎo)引新鮮氣血的四大健康法寶:腹部引血法、打坐煉丹法丹  田導(dǎo)引術(shù)、蘿卜人參排濁法。    三、強化人體本能這個“廣譜抗菌劑”的一招三式。    四、讓家中老人活到120歲的具體可操作實施計劃。    五、不用拜師就可學(xué)會的診脈斷病法。    六、中醫(yī)治病六大法中的革命性創(chuàng)新使用說明。    特別贈送    中里巴人親自示范講解的《萬病皆可心藥醫(yī)身心雙補大法細解》DVD光碟

作者簡介

中里巴人,本名鄭幅中,北京中醫(yī)協(xié)會理事,自幼即師承父親的道家導(dǎo)引養(yǎng)生之功,飽讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》等歷代醫(yī)學(xué)名典,更從祖父的親書秘笈中汲取了中醫(yī)之精髓,盡得醫(yī)道同源之意趣。此外,他還是中國太極名家李寶良先生的關(guān)門弟子。
所著《求醫(yī)不如求己》系列書籍連續(xù)三年上

書籍目錄

序言 悠悠萬事,養(yǎng)生為大第一章 人有病,天知否  疾好治,病難通  破疾之道——激活你的防御系統(tǒng)  晴天無云萬里明,人無“濁氣”一生輕  學(xué)會放屁,排除萬毒  為什么很多病斷不了根  心藥靠氣血,六神才有主  心藥有三大重要成分:本心、氣血、經(jīng)絡(luò)  你做你該做的,老天做它該做的——對濕氣、濁氣、寒氣的辯證認識  做超過自己能力的事就會生病  要健康,須自律第二章 健康金剛經(jīng)  挖掘人體潛能,煉出先天內(nèi)丹  像農(nóng)夫看守果園一樣意守丹田——天下強腎第一功  放大自己的本能反應(yīng)  冶煉心藥,從打坐開始  一法打通人體全部經(jīng)絡(luò)  修道先從還精補腦練起  意守丹田、導(dǎo)引氣血的三大絕招  無病不催——太極拳應(yīng)該這么打  從成語中采擷的養(yǎng)生秘法——推心置腹法  五大導(dǎo)引術(shù)專調(diào)五臟  有120歲的愿景,才有活到120歲的可能  “活在當(dāng)下”,裝聾作啞——105歲老太太的長壽秘方  藥補不如食補,食補不如神補  您喜歡吃的,就是對您身體最有幫助的第三章 健康大護法一遇疾殺疾,遇病殺病  使道不通,形乃大傷  在經(jīng)絡(luò)上自助便有天助  經(jīng)絡(luò)飛架南北,身心皆通途  抑郁癥為什么會牽著你的鼻子走  女人的美容經(jīng)、排氣筒——三焦經(jīng)  男人的保命經(jīng)——心包經(jīng)  肺經(jīng),讓邪氣俯首稱臣  授人以穴,不如授人以漁——如何使用身體這部字典  隨時隨地揉經(jīng)絡(luò)  如何激活免疫系統(tǒng)——大道至簡取嚏法  打哈欠補腎法  一跪得乾坤,膝下生醫(yī)道——跪膝法對我們的身體有什么好處  推腹法,除病必盡  要想治病,就得從調(diào)肝開始  先把臟東西從體內(nèi)排出去再補第四章 把脈心肝脾肺腎,巧用中醫(yī)六大法  砭術(shù)專祛瘀血  用針如神,“燒山火”“透心涼”  艾條辟邪,艾灸驅(qū)寒  藥與按蹺,都能通經(jīng)  穴位要用心去找  導(dǎo)引——損有余而補不足  六法只是術(shù),經(jīng)絡(luò)才是道  不用拜師就能學(xué)會號脈第五章 如何活用《黃帝內(nèi)經(jīng)》  《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是一本“人體使用手冊”  禁欲最耗氣血——“萎癥獨取陽明”  疾病也是會變卦的——無問其病,以平為期  為什么說人活到120歲不成問題  傷什么都不能傷心  從醫(yī)入道,參透天機第六章 健康論語  無病是福  碌碌無為就要生病,無為而治才能健康  想得越多,身體越容易吃虧——10歲的時候就應(yīng)該懂得養(yǎng)生  天花亂墜的生活  越等著別人幫你,你就越虛弱  不損耗,就是養(yǎng)生的基礎(chǔ)  真正強身的方法就是“沒病找病”  尋找本心,勝過尋找圣賢——能感動的人才能活得好  如何舍得——行善可以為我們帶來健康嗎  聽老天的話,做自己該做的事  健康與疾病的輪回實際上是一次尋寶之旅

章節(jié)摘錄

為什么很多病斷不了根現(xiàn)在,很多人有病好不了。說到原因,可能會涉及到很多方面,但是歸根結(jié)底,病根只有一個??赡軇e人不知道,但您自己最清楚,因為它跟您的“心”有關(guān)。比如說,一個人為什么會得胃潰瘍?直接點說,是因為胃那個地方?jīng)]有新鮮血液,又老有濁氣在沖撞它。時間一長,胃黏膜就受到了嚴重損害,然后感染細菌病毒。這時候,如果我們先把濁氣排掉,再引來新鮮血液,胃的潰瘍面就能很快修復(fù),因為新鮮血液本是最好的修復(fù)工具。因此,我們可以說,濁氣是造成胃潰瘍的主要原因??墒俏咐锏臐釟馐菑哪膩淼模繌哪懮蟻淼?。膽的濁氣又是從哪來的?膽不是單一的通道,它是跟肝連著的,濁氣就是從肝那兒來的。本來,肝產(chǎn)生了濁氣,可以通過小腸以屁的形式排出去,可是下面堵住了,它就只能往上走,最終在胃那兒撞擊胃壁??筛螢槭裁磿a(chǎn)生濁氣?一個人要是老看什么東西不順眼就會生氣,日積月累,體內(nèi)就產(chǎn)生了大量濁氣,導(dǎo)致新鮮血液無法快速、順利地流動。說到底,這不還是心理上的原因嗎?其實,不止是生氣,只要我們有情緒被壓抑,體內(nèi)就會產(chǎn)生一股濁氣。慢慢地,濁氣越來越多,就把正常的血流堵住了,形成瘀血,最后變成腫塊。2007年的時候,國內(nèi)引進了美國的一本暢銷書,叫《病由心生》。這本書的作者是個內(nèi)科醫(yī)生,他根據(jù)自己幾十年的行醫(yī)經(jīng)驗總結(jié)出一個規(guī)律,說人將近 80%的病是由心理因素造成的,只有 20%左右的病是因為細菌感染等外來因素所導(dǎo)致。這和《黃帝內(nèi)經(jīng)》把“疾”和“病”區(qū)分開來是一個意思。咱們老祖宗在 2500年前就發(fā)現(xiàn)了這一點,如今也得到了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的證明。所以說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》雖然是一部兩千多年前的古書,但我們不能因此就認定它的思想也是陳舊的。事實上,《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的很多思想還是全新的,甚至是非常時尚的。只要懷著一顆誠懇、認真的心,我們就能從老祖宗那里挖到很多寶藏。 但是我們?nèi)绻苯诱f胃潰瘍的病根就是你的心,問題就出在你的心理情緒上,比如總埋怨人什么的,許多人就理解不了。但事實就是如此,甭管你哪個臟器受到損傷了,都跟情緒有關(guān),比如說恐傷腎,怒傷肝,悲傷肺,思傷脾,但是最終傷的還會是心。打個比方說,心是一國之君,不管是軍隊打敗仗了,還是糧庫著火了,還是社會治安不好,雖然有直接的負責(zé)人,但都因國君而起,又最終反映到國君那里去。人的病根一般可歸結(jié)為人體內(nèi)的三濁:濁氣、濁水、宿便。但人們最容易忽略、最不容易找到,也是最難解決的……

媒體關(guān)注與評論

其實,人的心理疾病才是最大的罪魁禍首,心病還須心藥醫(yī)啊!     —— zhanglili0918   在這里遇到甘露。     —— 半支蠟燭   先生說的是做人的品德和人生的自愛,太好了。人如果沒有了自信和自愛,就和一頭豬沒有差別。文章中有許多具體而生動的方式、方法是很值得我們?nèi)ひ捄妥非蟮摹?    —— h448   老師您這番話真是說到我心里去了!我以前身體不好,有人勸我練氣功,我說我不能練,因為練氣功要意守丹田,一意守丹田我就會想到肚臍,由肚臍又會想到里面的腸子,天馬行空,容易走火入魔,所以從來不敢打坐。照您的話,我也是可以打坐的,可以天馬行空的,真是太好了!     —— 老嫗   鄭老師講得真好。打坐至簡又至深。打坐是修煉,修身養(yǎng)性,是煉身、煉心、提升德智慧最好、最簡捷的方法。老師把修煉的真諦講了出來:聽著美妙的歌,自由自在,放下煩惱,升起希望,把美好留在心田。     —— 福源探道   中里老師你好。我平時也打坐,不過太拘泥于形式。看了你的文章后,豁然開朗。     —— 紅霞樂滿天   《求醫(yī)不如求己》我買了一套,還只是粗略地看了一遍,覺得一本比一本實用。家人經(jīng)過實踐,原有的一些疾病都有了不同程度的好轉(zhuǎn):母親多年的便秘不見了,婆婆的腳踝疼痛消失了,兒子低燒推天河水就好了,我的腰酸也減輕了。真是太感謝中里老師了!     —— 我的美好心愿   我是一名在校大學(xué)生,學(xué)的不是醫(yī)學(xué)專業(yè),但我對醫(yī)學(xué)卻有著濃厚的興趣。自從去年在書攤上看到你的《求醫(yī)不如求己》,我就立即喜歡上了這本書。隨后,我又購買了該書系的其他幾本書。我被你在書中全新的醫(yī)學(xué)思想、幽默的語言和形象的比喻所吸引。你的這些書對我很有啟發(fā),讓我受益匪淺。再次對你表示真心的感謝!     —— 笑飛天

編輯推薦

《萬病皆可心藥醫(yī)》講了面壁苦修,勘破疾病萬象,格物致知,終得健康心經(jīng),他,因為寫出了讓數(shù)千萬中國人身心受益的《求醫(yī)不如求己》(1、2、3)而備受廣大老百姓的真心喜愛。此后,他面壁苦修,殫精竭慮,終于在激活人體自愈潛能、提升人們生活品質(zhì)這一重大命題上取得了革命性突破?!肚筢t(yī)不如求己》系列叢書累積銷量突破5,000,000冊!《求醫(yī)不如求己》作者中里巴人,最新參悟出的當(dāng)代健康版《心經(jīng)》,有效根治當(dāng)代人的生理疾病和“心病”,心懷120歲的愿景,您就可能活到120歲!這是一本可以讓人讀后幸福很多年的書,它解決了我們活著的所有困惑,讓我們的身和心都得到大覺悟,只要好好研讀這部健康心經(jīng),您就能把幾十年積存下來的老毛病消滅殆盡,讓您借病修身,從此舊貌換新顏。面壁苦修,勘破疾病萬象格物致知,終得健康心經(jīng), 病由心生,所以醫(yī)病歸根結(jié)底是醫(yī)心,醫(yī)心需先找心藥,心藥可使心定、心清、心平, “心”如定、清、平,才可使我們追尋到萬病之源.內(nèi)力倍增,讓身心進入美麗的新境界,自由放松,永享天年。這是一張由中里巴人先生親自講解的教人如何祛除萬病之根的光盤,系作者經(jīng)年苦修所得,在祛除人體生理疾病特別是心理疾病方面取得重大革命性突破里面還介紹了如何活用經(jīng)絡(luò)、放大人體自愈本能、導(dǎo)引新鮮氣血、促進人體大循環(huán)等養(yǎng)生方法,以及如何活用中醫(yī)六法、迅速意守丹田、實現(xiàn)身心同治等極具操作性的養(yǎng)生計劃。

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用戶評論 (總計41條)

 
 

  •   萬病皆可心藥醫(yī),真的是身心同治實實在在的一本好書,中里老師對治病和人生有著深刻的領(lǐng)悟,大概源于他深厚的國學(xué)淵源和敏銳的人生體悟,讀后受益匪淺。
  •   我買過中里巴人的前三本《求醫(yī)不如求己》,也看過為數(shù)不少的其他養(yǎng)生類書籍和視頻,這本書是我比較滿意的。先說缺點:書商確實是為了掙錢,一本一百頁的書非印出兩百頁來。不過這也不能怪他們是吧,起碼書的內(nèi)容好,這錢掙得還不算太黑。優(yōu)點:1.視頻DVD內(nèi)容很不錯,加上打折,彌補了這本書信息量與價格不成正比的遺憾。 2.書本身思想內(nèi)容不錯,看得出中里巴人在原來基礎(chǔ)上的進步,他對佛經(jīng)的認識比以前加深了,書中引用了不少佛學(xué)觀點,感覺他正在慢慢融匯貫通他所掌握的各種知識。因此本書后半部分雖然有些人會認為他純感性的東西很空洞,但是我自己卻在這個部分被真是的感動了。 3.本書的養(yǎng)生觀點有進步,摒棄了很多養(yǎng)生書籍舍本逐末的弊病,著重講述原理,而方法部分說得粗略一些。究其原因,一是因為原理通了自然能推演出各種方法,另一方面則是因為買這本書的人很多都已經(jīng)看過他過去的書,再大肆重復(fù)恐怕也不是明智的選擇。 第一次寫評論,自己還是個小毛孩,不足之處還請各位多多指正。
  •   卓越的這個系統(tǒng),就跟瞎子摸象一樣。原來那么好用的系統(tǒng),為什么不用了呢?不是故意折騰我們吧?
  •   的確是正版書,非常好。
  •   希望能真正是本好的養(yǎng)生書
  •   挺滿意的,只是紙張一般
  •   dvd看了,書還沒讀
  •   內(nèi)心的平靜時真實的自我體現(xiàn)!
  •   可以從書中找出自己的病,對癥下功夫,能受益。
  •   還不錯 心態(tài)很重要
  •   不怎么好,言之無物
  •   喜歡中里巴人所有書。
  •   這本書繼承了中里老師的一貫寫作風(fēng)格,但是內(nèi)容上的創(chuàng)新較少,道理雖然有一定的道理,但大家要落實到行動中卻是難上加難哈!
  •   內(nèi)心的不愉快往往是生病的根源,因此,病由心生,解鈴還須系鈴人,治病先治心,強壯自身的修養(yǎng),提高自身的素質(zhì),是抵可疾病的根本。
  •   大半都是連蒙帶騙的,
  •   買給媽媽的,媽媽非常喜歡!
  •   介紹寫的比看到的內(nèi)容好。
  •   淺顯易懂,中醫(yī)是哲學(xué)
  •     基督教說信者得救,但是做到這個信卻不容易,不管是信基督教還是佛教伊斯蘭教,只有真的信了才會得到利益。才會有發(fā)愿,進而行動。
       我們一般人接受事物總是帶有自己的分別心去觀察。就像如果你的杯子是滿滿的,就不好再去盛下再多了,辦法只有一個,就是把杯子倒空先。
       同一本書,二年前讀過,如果你現(xiàn)在再翻一番,也許會感受不同~
       人都怕死,希望活的長壽,不論是多少歲,用句話說都是過眼煙云,人生如夢。說可以活到120歲也許只是個引子,當(dāng)你讀完后,你才明白,人活著,知足常樂,有顆平常心,感恩心才是最重要的。
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      說起萬病皆可心藥醫(yī),我在做個延伸,有個王鳳儀先生。他是講道的,很多人的病就讓他這么一講就好了,其實那是打開心結(jié)了?,F(xiàn)在有劉有生先生,他是學(xué)王鳳儀的。也到處講道,治好了很多醫(yī)院治不好的。
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      http://www.douban.com/group/topic/8138528/
      王王鳳儀嘉言錄及鳳儀十二字薪傳
      http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=6111642&iid=27360035&cid=1
      劉善人講病---劉力紅推薦
      mms://media.amtbcollege.org/video/56/56-19-01.wmv
      仁、義、禮、智、信對內(nèi)臟的影響
       彭鑫中醫(yī)博士
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  •     我十分擔(dān)心這位時下熱門的暢銷書作者是否會象以前的易中天,于丹一樣,在足賺了一筆名利之后銷聲匿跡。
      其實就是那點東西,從別人或者古書上抄來的,只是因為現(xiàn)在的人都沒有時間或者心思去研讀,才讓他們賺了別墅和沃爾沃。
      
      《求醫(yī)不如求己》,至少在我家族內(nèi)部達到了一家一本的地步,但是這本萬病皆可心藥醫(yī),實在是有些名不副實。
      內(nèi)容空洞,語言蒼白,毫無新意,即便是最大的賣點所謂的心藥,說白了,就是進入老僧入定或者老莊的復(fù)歸于嬰兒的原始狀態(tài),半死亡狀態(tài)是東方哲學(xué)的最高境界。
      
      本書開篇就宣稱,人生的目的就是養(yǎng)生。
      不錯,可是人活著不是為了單純的活著,象動物一樣活。動物活著是本能,但是把人唯一的目的限定為活,就是把人等同于動物。
      第二個讓我感到不滿的章節(jié)是奉勸人不要做自己超過自己能力的事情。
      
      戈培爾說,謊言重復(fù)一千遍就是真理。
      而謊撒的越大就越有人相信。
      對于我們中國人這個喜歡走捷徑,取巧的民族來說,西方的科學(xué)觀念與探索精神連同他們執(zhí)拗的信仰一樣令人討厭。中國人是個不耐煩的民族,喜歡一步到位和立刻見效的東西,而中國人最大的也是一直貫穿我們歷史的夢想,不是別的,就是長生。
      從皇帝到百姓,都狂熱的希望自己活下去,子子孫孫永綿長。
      中國人的最大信仰就是活著,而且是就活在這個現(xiàn)實的世界。
      看病不花錢,有病不求醫(yī),萬病皆可心藥醫(yī),
      話有些過吧?
      假如單純是出于商業(yè)炒作的目的,為了吸引讀者的眼球,可以理解,但是做廣告也是要有底線的。
      作為一個以醫(yī)學(xué)為職業(yè)的人,遵守起碼的科學(xué)規(guī)律和職業(yè)道德總是比其他職業(yè)來的更加重要,醫(yī)生說話更要慎重。
      醫(yī)生要誠實。
      
      假如大家要選擇健康生活的書來讀,不仿去讀洪昭光的書,至少那位作者只是宣傳健康的生活方式,并沒有用嚇人的題目去做廣告。
      人要老實。
      人活著,固然要健康幸福,但是這是為了更高尚的目的,追求更偉大的目標(biāo),而不是為活而活。
      
      在人們通常的觀念里,大凡長壽的老人都是慈眉善目一派老壽星和藹的摸樣。
      其實真實的情況就我所認識的八九十歲的老人,有一個共同的特點就是心寬。
      人到了那個歲數(shù),就是為活而活了,兒女,世態(tài),全不放在心上,已經(jīng)完全做到了麻木的狀態(tài),不過也不全對。
      以前我一直以為隔壁的95歲的老爺爺是喪失了聽說功能,象一尊佛像一樣肅穆。有一天,我急于外出,想把訂購的書錢請那奶奶他們代交,那位從來沒有說過話的老爺爺立刻連連擺手,表示拒絕,嘴里發(fā)出:不行!不行!的聲音。
      原來他是會說話的。
      
      我知道自己這個做法是不太妥當(dāng)?shù)?,不過也沒想到遭到了這樣激烈的拒絕,后來我明白了,凡是事關(guān)錢的事情,最好自己處理。
      
      至于我家族里的長壽老人,都是百事不問只求多活一天的老人,作息時間幾十年不變,很少外出,飲食節(jié)制,很會自得其樂。
      我在他們的眼睛里與其說是看到了慈祥,不如說是冷漠。
      一種東方哲學(xué)意義上的空寂。
      
      本書作者說,想活到120歲不是難事,只要你也達到了這個境界。
      其實說穿了,就是我死后管它洪水滔天。
      有人說中國的老年人比起西方的老年人要幸福的多,世界上沒有免費的午餐,都是有代價的。
      
      
      我從來不是極端的反對中醫(yī)的人。
      中國人很愛走極端,不是全盤否定就是全盤接受,一會打倒一會奉承,很少理性的做事。
      中醫(yī)是一種哲學(xué)與心理學(xué),還包含了巫術(shù)性質(zhì)的具有神秘色彩的事物,不是單純的用來否定和宣揚的。
      我們中國的文化有一個特點,就是把實用的東西藝術(shù)化,把藝術(shù)的東西實用化。中醫(yī),中國菜和中藥都是這樣。
      當(dāng)然我們要看到中醫(yī)好的一面,它的心理撫慰功能,預(yù)防調(diào)理的效用,對于許多被西醫(yī)宣判死刑的疾病,可以試著來用草藥調(diào)養(yǎng)。但是,我不能同意萬病皆治的說法,也反對中醫(yī)治本西醫(yī)治表的說法,我認為不科學(xué)。
      就象附近的一家賣理療儀器的商店,天天拉了一群老人來測血壓和骨密度,其實是為了推銷那臺宣稱可以治療從痔瘡,便秘,到糖尿病,頸椎病,腰椎尖盤突出,癌癥幾乎你能說的上來所有的疾病的治療儀。
      那些平時為了節(jié)省幾毛錢都會去超市排隊的老人就拿出2000多塊買了這寶貝,當(dāng)知道自己上當(dāng)了要求退貨,那店鋪早已人去樓空。
      
      我個人以為,我們中國目前缺乏的實在不是幾本虛無的養(yǎng)生書,騙人的儀器,而是真正普及醫(yī)療衛(wèi)生常識,實行有保障的醫(yī)療制度,要關(guān)心老人的精神生活,給他們建立免費的圖書館,健身場所,社交場所和學(xué)校,讓他們不再孤單和貧窮。在身心兩方面都健康。
      
      目前出現(xiàn)的這股中醫(yī)養(yǎng)生熱,與其說是身體層面的不如說是當(dāng)代中國人靈魂無所寄托,尋求安慰的一種精神麻醉劑,由于我們的社會沒有給予公民一個健康的公益性質(zhì)的環(huán)境,沒有給予他們安全感和歸屬感,只是錢錢錢,所以孩子們除了上網(wǎng),補習(xí)班沒有地方可去,老人們孤單寂寞無所依靠,任何地方只會要錢。
      所以,我認為當(dāng)今中國的情形十分令人擔(dān)憂。
      
      托克維爾說過,人優(yōu)于獸的地方就在于我們是用心靈去謀求物質(zhì)福利的,而獸類只會依靠本能去探求。
      人能夠超越肉體享受甚至輕視生命,而獸類根本不知道什么是生命,所以人才成倍的提高肉體的享受,而提高的程度又是獸類無法想象的。
      凡是可以削弱和貶低心靈的東西,都足以破壞心靈從小到大一切事物的能力,使它大小事情都做不成。
      因此,必須使心靈保持強大有力的狀態(tài)去為肉體服務(wù)。
      假如有人只以追求物質(zhì)財富為目的,他將逐漸喪失生產(chǎn)物質(zhì)財富的能力,最后有一天和獸類一樣,對物質(zhì)財富既無辨別能力,又不會使物質(zhì)財富能力的生產(chǎn)發(fā)展。
      
      最后本人聲明,就事論事,對事不對人,不是為了批判人而是提出不同看法,所以盡管對本書有頗多不滿之處,但是還是給了三星,因為書中有些觀點還是有些道理的。
      
      用自己的頭腦讀書。
      
      
  •     中里巴人的書一直收到大家的好評,其本人極其低調(diào),距離他的上本《求醫(yī)不如求己3》已經(jīng)10個月了。這次的新書結(jié)束了“求醫(yī)不如求己”的三部曲,而把治病的根本說到“心藥”上。誠然,隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代很多人都患有大大小小多多少少的心病。中里的這本書很準確得捅到了這個點上。
      書我也買了,也是在當(dāng)當(dāng)預(yù)售的時候訂的,上周五的時候送到我手里。周末在家閑著的時候翻了翻,書的結(jié)構(gòu)跟準確的從 認識病根——找出病根——驅(qū)除病根——養(yǎng)護一體 幾個方面來詮釋“心藥”的概念。最后又講述了一些“黃帝內(nèi)經(jīng)”里的知識,算是醫(yī)藥知識的普及。
      當(dāng)然 本書最值得推薦的是中里主講的“身心雙補大法細解”DVD光碟。對于29.8的定價以及當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上各大書店的折扣,這本書基本上可以算是一次無償?shù)摹吧婆e”了。
      希望中里老師堅持自己的中藥理念,讓中藥這封祖國的國粹在我們這一代,以及下一代,下下一代之間永遠流傳下去。
      
  •   非常贊成你的觀點。
  •   托克維爾說過,人優(yōu)于獸的地方就在于我們是用心靈去謀求物質(zhì)福利的,而獸類只會依靠本能去探求。
      人能夠超越肉體享受甚至輕視生命,而獸類根本不知道什么是生命,所以人才成倍的提高肉體的享受,而提高的程度又是獸類無法想象的。
    這兩句話說得太好了。
  •   很贊~
  •   你總是有不同的觀點...你是個有自己思考的女人.
  •   基督教說信者得救,但是做到這個信卻不容易,不管是信基督教還是佛教伊斯蘭教,只有真的信了才會得到利益。才會有發(fā)愿,進而行動。
    我們一般人接受事物總是帶有自己的分別心去觀察。就像如果你的杯子是滿滿的,就不好再去盛下再多了,辦法只有一個,就是把杯子倒空先。
    同一本書,二年前讀過,如果你現(xiàn)在再翻一番,也許會感受不同~
    人都怕死,希望活的長壽,不論是多少歲,用句話說都是過眼煙云,人生如夢。說可以活到120歲也許只是個引子,當(dāng)你讀完后,你才明白,人活著,知足常樂,有顆平常心,感恩心才是最重要的。
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    說起萬病皆可心藥醫(yī),我在做個延伸,有個王鳳儀先生。他是講道的,很多人的病就讓他這么一講就好了,其實那是打開心結(jié)了?,F(xiàn)在有劉有生先生,他是學(xué)王鳳儀的。也到處講道,治好了很多醫(yī)院治不好的。
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    http://www.douban.com/group/topic/8138528/
    王王鳳儀嘉言錄及鳳儀十二字薪傳
    http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=6111642&iid=27360035&cid=1
    劉善人講病---劉力紅推薦
    mms://media.amtbcollege.org/video/56/56-19-01.wmv
    仁、義、禮、智、信對內(nèi)臟的影響
    彭鑫中醫(yī)博士
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  •   說得很有道理噢~~
  •   樓主作為一個典型的例子,告訴大家一個不懂的人是如何說的頭頭是道,碼字千言的。此外也充分說明了漢字這東西確實水分挺大的。
  •   腦子比較空的人才比較容易被洗腦
    樓主沒有被洗,樓主英明!
    中醫(yī)養(yǎng)生熱 也去了當(dāng)下社會的一些狂熱浮躁
    樓主說了一堆中國現(xiàn)狀弊病是事實
    但有的也是全球性問題
    中國人浮躁 華爾街也浮躁的
    再說人家出書掙點錢也是智力勞動
    愛開沃爾沃四輪還是永久兩輪
    您少操點心咯
  •   腦子空的意思是什么 那和石頭有什么區(qū)別嗎 什么也不想那是無明。這里說的空是真空妙有之理??沼胁欢?。是不帶有妄想 分別 執(zhí)著的心去觀察,看的分分明明。
  •   取其精華,棄其糟粕
  •     目前出現(xiàn)的這股中醫(yī)養(yǎng)生熱,與其說是身體層面的不如說是當(dāng)代中國人靈魂無所寄托,尋求安慰的一種精神麻醉劑,由于我們的社會沒有給予公民一個健康的公益性質(zhì)的環(huán)境,沒有給予他們安全感和歸屬感,只是錢錢錢,所以孩子們除了上網(wǎng),補習(xí)班沒有地方可去,老人們孤單寂寞無所依靠,任何地方只會要錢。
      所以,我認為當(dāng)今中國的情形十分令人擔(dān)憂。
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    LZ似乎把對社會現(xiàn)狀的不滿遷移到一本書上去了。你這段現(xiàn)象說的都沒錯,可是跟這書毛點關(guān)系都沒有。你如果真正明理就不該拿一本書來說事,有本事你就去把房地產(chǎn)商和腐敗的政府官員都搞倒啊?有本事你就去建立新的合理地醫(yī)療、教育、住房制度啊?沒這本事?那就做好自己的事吧。
    中里巴人寫書賺錢,比起現(xiàn)在社會上很多靠權(quán)力、靠制度的不公搜刮百姓血汗錢的人要好不知道多少,即使他的觀點毫無新意那也是起到一個歸納、轉(zhuǎn)述、普及的作用,這是靠勞動賺錢,并且事實上對大眾是有利的。社會上有那么多不好的東西需要我們?nèi)ヅΩ淖?,你卻來挑這樣一個寫書人的毛病,你還分得清輕重嗎?
    你有功夫憂國憂民,抓別人的毛病,不如好好想想自己該怎樣做些好事吧!
  •      當(dāng)然我們要看到中醫(yī)好的一面,它的心理撫慰功能,預(yù)防調(diào)理的效用,對于許多被西醫(yī)宣判死刑的疾病,可以試著來用草藥調(diào)養(yǎng)。但是,我不能同意萬病皆治的說法,也反對中醫(yī)治本西醫(yī)治表的說法,我認為不科學(xué)。
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      樓主能獨立思考難能可貴。
      
      可是這一段我不太贊同。關(guān)于中醫(yī)科不科學(xué)這是一個爭論太多的話題。但我想如果對真正的中醫(yī)多一份了解,對科學(xué)和科技的區(qū)別多一份了解。究竟什么是科學(xué),什么是偽科學(xué),什么是真中醫(yī),什么是偽中醫(yī)。如果有機緣,我相信樓主有一天會有不一樣的思考,當(dāng)然,還是用自己頭腦來思考。
  •   不是很同意樓主的觀點,《萬病皆可心藥醫(yī)》我覺得內(nèi)容完全超過《求醫(yī)不如求己》三本書,能看出中里巴人再次提升了一個層次。形而上者謂之道,形而下者謂之器,《求醫(yī)不如求己》三本書充其量可以算是形而下的精品、上品,而《萬病皆可心藥醫(yī)》可以說達到了形而上的層次。用劉力紅教授的話來說,用形而下的思考方式去研究形而上的東西,只是在做無用功,抓不到其精華。
    樓主說了幾次“其實就是那點東西,從別人或者古書上抄來的”,不知樓主是不是認為只要是新的東西就一定是好的是正確的?《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等千百年前寫成的書籍,現(xiàn)在就落后了嗎?就不適用了嗎?就一定要提出新的理念嗎?太陽還是太陽,地球還是地球,人還是人,社會環(huán)境的改變并不會對人體本身造成影響。太陽依舊東升西落,一年仍然四季更替,人類依舊生老病死,只要人類還是這個人類,地球還是這個地球,這些經(jīng)典理論就都是適用的。
    當(dāng)然,適用的前提就是,這些理論是正確的。是否正確,就像樓主說的一樣,別人說了不算,要用自己的頭腦去讀。從文章內(nèi)容可以看出,樓主對中醫(yī)并沒有深入的了解,只看幾本養(yǎng)生書籍基本現(xiàn)代醫(yī)學(xué)書籍,離了解中醫(yī)還有很遠的路要走,毛主席說過,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),希望樓主真正了解中醫(yī)后再來談?wù)撝嗅t(yī)。
  •   這本書看起來確實沒有之前的有境界,顯得有點浮躁和虛偽。
  •   我覺得可以把它當(dāng)作一本勵志的、心靈雞湯式的書來讀。這本書的精華就是書的名字,道理是簡單的道理,做到卻是非常難!
  •   人要老實。
    通讀此文,覺得這一句最為警醒。
  •   我頂你!
  •   作者的意思是說健康長壽是人做一切事業(yè)的根本,并非樓主說的是唯一,所以要舍棄多余的事情,先把心靈和身體修好。
  •   支持中里老師~~~
  •   推薦《萬病皆可心藥醫(yī)》
    認識病根——找出病根——驅(qū)除病根——養(yǎng)護一體
    深刻詮釋“心藥”的概念。穿插講述“黃帝內(nèi)經(jīng)”里的知識,既是醫(yī)藥知識的普及,也是一次“上工治未病”的歷程。
      希望中里老師堅持自己的中藥理念,讓中藥國粹在我們心中永遠流傳下去。
 

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