出版時間:2005-7 出版社:云南人民出版社 作者:胡偉希 頁數(shù):279
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內容概要
本書清華大學人文素質課《中國哲學講座》所用的教材。其特點如下:第一,通俗易懂。本書對歷史上中國哲學家的哲學思想的敘述與分析,采取夾敘夾議、亦諧亦莊的方式娓娓道來;并以講解故事、勾畫人物個性的形式,展示不同歷史時期的中國形式,展示不同歷史時期的中國哲學發(fā)生的社會背景與時代氛圍;在敘事方式上,注重與受眾的對話與溝通,并采用口語體。第二,重點突出。本書簡略的篇幅,展示2000多年來中國哲學的歷史畫卷;在對中國哲學家、哲學流派以及哲學思潮的選擇與把握上,都力求突出重點;而對于中國哲學基本概念的分析和與梳理,則采用“強干弱支”的方式加以處理,使人讀后能對中國哲學的基本內容以及歷史發(fā)展線索獲有鮮明的印象。
作者簡介
胡偉希,男,生于1948年4月湖北省武漢市。清華大學人文社會科學學院哲學系博士生導師胡偉希教授。主攻中國近現(xiàn)代哲學史、中國近現(xiàn)代思想史、中西哲學比較、中國倫理思想史。目前的研究專題有:20世紀中國哲學與思想文化、中西哲學比較。出版的著作有:《金岳霖與中國實證主義認識論》、《傳統(tǒng)與人文:對港臺新儒家的考察》、《金岳霖哲學思想》、《觀念的選擇:20世紀中國哲學與思想透析》、《知識、邏輯與價值:中國新實在論的興起》等。
書籍目錄
第一講 中國哲學的性質 一、什么是哲學? 二、什么是中國哲學? 三、哲學的追問:中西哲學之比較 四、中國哲學的主體性:境界與人生 五、中國哲學的問題與歷史發(fā)展 六、怎樣學習中國哲學?第二講 孔子:“仁者愛人” 一、孔子和他的時代 二、“仁”的境界 三、“為仁”之方 四、“君子”論第三講 孟子:性與天道 一、孟子和他的時代 二、居仁由義 三、性與天道 四、圣人論第四講 老子:無為而無不為 一、老子其人 二、道之境 三、“無為而無不為”的人生哲學 四、“無為而無不為”的政治哲學第五講 莊子:逍遙之境 一、莊子和他的朝代 二、莊子“三論” 三、莊子的超融人生 四、莊子的審美人生第六講 荀子:“隆禮”與“天人之分” 一、荀子思想的形成 二、“隆禮” 三、“化性起偽” 四、明于天人之分 五、知識論與解蔽第七講 先秦其他學派:法家、墨家與名辯思潮 一、韓非子與法家 二、墨子的“兼愛”思想 三、名辯思潮第八講 先秦的形而上學:《易傳》 一、《易經》與《易傳》 二、《易傳》與生命哲學 三、從《易經》看中國人的辯證思維第九講 魏晉玄學與儒道之會通第十講 隋唐佛學,涅槃與染凈之辯第十一講 宋明理學:本體與功夫第十二講 中國現(xiàn)代哲學:斷裂與繼承主要參考著作
媒體關注與評論
書評中國哲學作為“愛智之學”的一種類型,具有不同于西方哲學的特質,這就是它重視人生哲學的探討,視哲學是對人生境界的追求。本書以中國哲學發(fā)展的歷史為經,以不同哲學派別的哲學家們的思想為緯,展示中國哲學獨特的魅力與價值所在。本書對中國哲學的介紹以先秦哲學作為重點,然后依次敘及魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學以及中國現(xiàn)代哲學。在敘事風格上,本書力避堆砌專業(yè)性的用語,而試圖將高深的哲學玄思以口語化的形式加以講解與詮釋。本書是一本簡明扼要、通俗易懂的中國哲學教材,適合非哲學專業(yè)的大學生以及愛好哲學的社會人士閱讀。
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中國哲學作為“愛智之學”的一種類型,具有不同于西方哲學的特質,這就是它重視人生哲學的探討,視哲學是對人生境界的追求?!短烊酥H:中國哲學十二講》以中國哲學發(fā)展的歷史為經,以不同哲學派別的哲學家們的思想為緯,展示中國哲學獨特的魅力與價值所在。《天人之際:中國哲學十二講》對中國哲學的介紹以先秦哲學作為重點,然后依次敘及魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學以及中國現(xiàn)代哲學。在敘事風格上,《天人之際:中國哲學十二講》力避堆砌專業(yè)性的用語,而試圖將高深的哲學玄思以口語化的形式加以講解與詮釋?!短烊酥H:中國哲學十二講》是一本簡明扼要、通俗易懂的中國哲學教材,適合非哲學專業(yè)的大學生以及愛好哲學的社會人士閱讀。
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