書立方系列品讀經(jīng)典

前言

神奇的東方古國，誕生了無數(shù)個(gè)傲領(lǐng)世界的中國之最——巍然矗立的珠穆朗瑪，縱橫山野的萬里長(zhǎng)城，煥發(fā)生機(jī)的古蓮種子，騰躍海洋的空中飛魚，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，風(fēng)俗各異的眾多民族，轟然爆炸的第一顆原子彈，登臨太空的第一次艱難漫步……無論是冰峰還是海洋，陸地還是宇宙，歷史還是民俗，自然生物還是科學(xué)技術(shù)，走進(jìn)這里，你將走進(jìn)一個(gè)瑰麗神奇、包羅萬象的世界。這本融合知識(shí)、科學(xué)、趣味于一體的《中國之最》，將地理、歷史、軍事、科技、建筑、藝術(shù)、自然、生物、風(fēng)俗等方面的內(nèi)容一網(wǎng)打盡，展現(xiàn)了神州大地上最絢麗多彩、奇絕詭異的一面。一系列激動(dòng)人心的知識(shí)主題，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)而深入淺出的文字，栩栩如生而震撼人心的畫面，不僅讓讀者身臨其境地飽覽中華大地的瑰麗景象、形色各異的風(fēng)土人情、文明締造的奇跡、科技發(fā)明創(chuàng)造，更讓讀者從中受到智慧的啟迪。打開《中國之最》，你將領(lǐng)略到最精華的歷史知識(shí)，最壯麗的地理奇觀，最神奇的藝術(shù)，最輝煌的建筑奇跡……知識(shí)如此神奇有趣，親愛的讀者，還等什么呢？

內(nèi)容概要

　　亞歷山大大帝用鐵騎終止了耀眼的古希臘文明和古埃及文明；居魯士大帝幾乎用同樣的手段摧毀了巴比倫王朝的繁榮；神秘的美洲文明被貪婪的殖民者搶劫一空后，孤寂地兀立在荒草密林中……人類長(zhǎng)久構(gòu)筑起來的文明體系在不可預(yù)知的外力侵襲下，顯得是那么的脆弱。
　逝去的注定不會(huì)再現(xiàn)，但無數(shù)廢墟的留存卻給了我們長(zhǎng)久回望的可能，一段段遠(yuǎn)古的文明正是在這種回望中逐漸展露出她神秘的笑靨。智慧的古希臘，偉大的古羅馬，永恒的古埃及，虔誠的古印度，美麗的巴比倫，神秘的瑪雅、印加……人們已經(jīng)解答了很多，就像一個(gè)成人一般追尋著自己兒時(shí)的記憶，可是解答的越多，無法解答的也越多，也就越是驚嘆于前輩的偉大，越驅(qū)使著人們熱情地去擁抱曾經(jīng)燦爛的童年。

作者簡(jiǎn)介

作者：（美國）戴爾·卡耐基 編譯：尹航

書籍目錄

古希臘
文明從這里升起
天上人間
悲歡歲月
羅馬帝國
世界的領(lǐng)袖——羅馬帝國
他們的日常生活
文化與科學(xué)
古埃及
王朝的榮耀與毀滅
最古老的偉大社會(huì)
奇跡在這里閃耀
巴比倫
兩河唱響的英雄史詩
嚴(yán)整規(guī)則下的幸福生活
古印度
追蹤印度文明演進(jìn)的步伐
古印度人的日常生活與習(xí)俗
瑪雅
失落了的和發(fā)現(xiàn)了的
從文字說起
視野伸向廣闊的瑪雅社會(huì)
印加
黃金與榮耀的主人
安第斯山的造物
勞作與歡愉的人生

章節(jié)摘錄

插圖：公元132年，張衡成功地制造出一臺(tái)地動(dòng)儀。張衡發(fā)明的地動(dòng)儀為精銅鑄造，形狀像一個(gè)酒樽。儀器中央豎立一根上粗下細(xì)的“都柱”，它周圍“八道”外部相應(yīng)鑄有頭朝下尾朝上的龍頭，依次均勻?qū)?yīng)東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向。龍嘴是活動(dòng)的，各自都銜著一顆小銅球，每個(gè)龍頭下面都蹲有一只昂頭張著大嘴的銅蛤蟆。當(dāng)某個(gè)地方發(fā)生地震時(shí)，樽體隨之運(yùn)動(dòng)，觸動(dòng)機(jī)關(guān)，使發(fā)生地震方向的龍頭張開嘴，吐出銅球落到銅蟾蜍的嘴里，發(fā)出很大的聲響。于是人們就可以知道地震發(fā)生的方向。地動(dòng)儀發(fā)明后，很多人最初都對(duì)它抱有懷疑態(tài)度。直到公元138年的一天，放置在京城洛陽的地動(dòng)儀正對(duì)著西方的龍嘴突然張開，吐出的小銅球落入蛤蟆嘴中，而洛陽當(dāng)?shù)睾翢o震感。一些官僚學(xué)者們紛紛譏笑張衡的地動(dòng)儀不靈。

媒體關(guān)注與評(píng)論

本書以德國著名浪漫主義詩人古斯塔夫．施瓦布的《希臘神話故事》為藍(lán)本，精心選取其中最具有代表性的故事，并對(duì)其加以適當(dāng)?shù)母木?。編者試圖用輕快、簡(jiǎn)潔的語言來講述這些故事，曲折凄美的愛情故事以及豪氣干云的英雄事跡，淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前。 可以言學(xué)無中西也？世界學(xué)問，不出科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)。故中國之學(xué)，西國類皆有之。西國之學(xué)，我國亦類皆有之。所異者，廣狹、疏密耳。即從俗說而姑存中學(xué)、西學(xué)之名，則夫慮西學(xué)之盛之妨中學(xué)，與慮中學(xué)之盛之妨西學(xué)者，均不根之說也。中國今日，實(shí)無學(xué)之患，而非中學(xué)、西學(xué)偏重之患。    ——王國維中國的文化問題，不論對(duì)于中國還是對(duì)于全人類都具有最重要的意義。我相信，假如中國人能夠自由地從我們西方文明中吸收他們所需要的東西，抵制西方文明中某些壞因素對(duì)他們的影響，那么中國人完全能夠從他們自己的文化傳統(tǒng)中獲得一種有機(jī)的發(fā)展，并能結(jié)出一種把西方文明和中國文明的優(yōu)點(diǎn)珠聯(lián)璧合的燦爛成果。    ——羅素

編輯推薦

《中國之最》：遼闊九州，孕育瑰麗神奇；古老民族，創(chuàng)造傲世文明。穿行于奇山秀水間感悟滄桑巨變，徜徉于浩浩歷史中見證中華傳奇。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    書立方系列品讀經(jīng)典 PDF格式下載

---