出版時(shí)間:2005-11 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:黃卓越 頁(yè)數(shù):317
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內(nèi)容概要
本書從知識(shí)史與問(wèn)題史相結(jié)合的視角出發(fā),對(duì)明代中后期的文學(xué)思想做了十分深入的探索,關(guān)涉到前七子、吳中派、唐宋派、后七子、公安派等一系列流派,對(duì)這些現(xiàn)象中尚未得到很好解決的許多重大問(wèn)題進(jìn)行了史實(shí)層面與問(wèn)題層面的細(xì)致清理,有力地推進(jìn)了這一領(lǐng)域的研究進(jìn)展。
作者簡(jiǎn)介
黃卓越浙江臨安人,文學(xué)博士。北京語(yǔ)言大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心客座教授。有學(xué)術(shù)專著《藝術(shù)心理范式》、《過(guò)渡時(shí)期的文化選擇》、《佛教與晚明文學(xué)思潮》、《明永樂(lè)至嘉靖初詩(shī)文觀研究》,主編有《中國(guó)大書典》、《二十世紀(jì)藝術(shù)精神》等。
書籍目錄
《文藝學(xué)與文化研究叢書》總序簡(jiǎn)敘第一章 明中期文章復(fù)古運(yùn)動(dòng)與“文必秦漢”說(shuō) 一 前七子之前與同時(shí)的文章復(fù)古意識(shí) 二 前七子文復(fù)秦漢說(shuō)的提出及一些相關(guān)的問(wèn)題 三 文復(fù)秦漢說(shuō)的幾個(gè)意義向度 四 余論:前七子的反唐宋論第二章 前七子樂(lè)府詩(shī)制作與明中期的民間化運(yùn)動(dòng) 一 樂(lè)府詩(shī)及相關(guān)詩(shī)體 二 類型選例解析 三 余論:若干背景的認(rèn)識(shí)第三章 明中期的吳中派文學(xué):地域、傳統(tǒng)與新變 一 緒論:流派與地域 二 延續(xù)中的傳統(tǒng) 三 新的變異:背景與例證 四 余論:與前七子復(fù)古主義的比較第四章 明中期吳中派的詩(shī)文體統(tǒng)觀 一 詩(shī)統(tǒng)的延續(xù)與變奏 二 文章復(fù)古主義的濫觴——兼論祝允明的文章體統(tǒng)觀 三 余論:在統(tǒng)合的視野下第五章 唐宋派與前七子之爭(zhēng) 一 唐宋派理論主旨的再辨疏 二 唐宋派文論思想與前七子的關(guān)聯(lián) 三 一種評(píng)論——超越于二派之爭(zhēng)第六章 情感與性靈:晚明文學(xué)思想進(jìn)程中的一對(duì)內(nèi)在矛盾 一 最初的爭(zhēng)論:情感說(shuō)與心性論的沖突 二 情感論的流行:從李攀龍到湯顯祖 三 性靈說(shuō)的發(fā)生與處理情的模式 四 性靈說(shuō)的轉(zhuǎn)折:對(duì)情感論的撥轉(zhuǎn) 五 余敘附錄一 馮夢(mèng)禎與晚期東南佛教附錄二 李贄之死:重評(píng)思想史上的一段公案附錄三 公安派與陽(yáng)明心學(xué)
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