走近大師

前言

在過去的兩年里，我陸續(xù)為《人物》雜志寫了12篇故事，在此基礎(chǔ)上，我對原先的文章進行了修改與充實，現(xiàn)在我將整理后的書稿交由北京大學出版社出版。無論北京大學出版社的編輯還是本人，都想用“走近大師”當作本書的標題，簡明而切合本書內(nèi)容?？墒钱斘疑陨粤粢?，就發(fā)現(xiàn)當今社會“大師”云集之盛況：各個領(lǐng)域，如科學教育，文化藝術(shù)，命理風水，古跡文物，股票證券及武術(shù)氣功，等等，都不乏“大師”登臺演講、出鏡評論或著書立說。于是，到處可見“走近大師”的廣告宣傳?！按髱煛?，那本應受人景仰的桂冠，因“通貨膨脹”貶值。我猶豫本書應否還用“走近大師”為題。卓越人物堪稱大師者，本應鳳毛麟角。古往今來，無論在人格魅力，思想精神，學術(shù)發(fā)明，都出類拔萃的人物，能有幾人？大師者必須是能夠影響一個時代，特立獨行，甚至成為社會良知代表的杰出人物。本書所講故事的主人公都是名副其實的大師，是我敬仰崇拜的偶像，其中有大數(shù)學家，有的是我長期交往的師長、同窗、朋友。他們的輝煌成就，也即是他們對人類社會的巨大貢獻，影響今人，足以彪炳青史，該讓更多的人知道。他們在職業(yè)生涯中展現(xiàn)雄才大略，執(zhí)著獻身，個個光彩照人，絕不比戰(zhàn)場上的將領(lǐng)英雄、商海中的成功老板或是熒屏里舞臺上的明星遜色。我寫他們，因為國人對這幾位大師尚缺乏了解，盡管每時每刻都在享用著他們的創(chuàng)造。舉一個例子，如今是信息時代，計算機已經(jīng)成為人們工作、學習與生活不可或缺的工具?？山^大多數(shù)人并不知道誰是電子計算機的真正發(fā)明人。也許這并不重要，起碼不影響我們的日常工作與生活。但是，我所見國內(nèi)出版的所有書籍，包括大中小學的教科書，在提到計算機的發(fā)明人時都弄錯了，無一例外地都把那早被美國法庭判定為剽竊侵權(quán)者，宣揚為電子計算機的發(fā)明人，以訛傳訛。

內(nèi)容概要

這是一位數(shù)學家寫的一本散文集，講述了12位科學與教育大師的真實而又鮮為人知的美麗人生。他們都是卓有貢獻的出類拔萃的人才。今人正在享用他們的科學文化成果，應該認識并且走近他們。    本書并非完整的人物傳記，而是重在介紹可供讀者借鑒的大師成才之路；本書也不是普及大師們所掌握的艱深難懂的知識，而是描繪他們那令人景仰的品格風范。    本書的主人公個個光彩照人，成就非凡，卻也曾經(jīng)歷坎坷。他們之中有作者的師長、朋友。作者對自己筆下的人物飽含深情，更兼美的文筆。文章寫得感人肺腑，每篇故事都具有知識性、趣味性、啟迪性與普適性，具有很強的可讀性。    無論為人師者或莘莘學子，都將在閱讀本書時獲得樂趣與激勵。

作者簡介

袁傳寬，教授畢業(yè)于北京大學，后留學美國，獲加利福尼亞大學數(shù)學博士學位。迄今執(zhí)教逾40年，其中20年在國內(nèi)(清華大學)，20年在美國(圣塔芭芭拉加州大學，佩伯丁大學，圣塔克拉拉大學，國際科技大學)。曾任美國國際科技大學副校長，還曾先后擔任清華大學三個研究所的所長與中關(guān)村創(chuàng)新研修學院院長。 
    在那漫長的學術(shù)生涯里，他有幸走近天才，追隨大師，因而也頗多感悟。

書籍目錄

他是我們所有人的導師——最偉大的數(shù)學家歐拉他影響了整個社會和全人類———世紀天才馮諾伊曼數(shù)學有大用——逆境中的恩師華羅庚只要醒著，你就必須思考數(shù)學———恩師樊畿計算機世界第一人——絕頂天才艾蘭·圖靈人類良知的復蘇——曾被遺忘的計算機之父阿坦納索夫中國現(xiàn)代數(shù)學的開山鼻祖——北京大學數(shù)學系的創(chuàng)始人馮祖荀開弓沒有回頭箭——將門之后，杰出學者陳樹柏我是西部的牛仔——九年面壁，一舉成名斯戈特斯坦福大學的靈魂——硅谷之父特爾曼信息化社會的推手——晶體管之父肖克利終生追求大自然的美——美國國家公園之父謬爾代后記——我家的五代“孩子王”

章節(jié)摘錄

插圖：歐拉在他快60歲的時候，左眼又患上了白內(nèi)障，有人說那是他工作的勞累和俄羅斯的嚴寒氣候所造成的。歐拉的視力一天天衰退，他作研究完全靠心算推導，在還能朦朦朧朧地看見東西的幾年里，他用粉筆大字把想到的算式與關(guān)鍵推理步驟寫在一塊大黑板上，再口述一些必要的文字說明，解釋他的想法與推導過程，讓大兒子或?qū)W生記錄下來。而在歐拉完全失明后，他就只能憑借自己那超級記憶力和心算能力，進行數(shù)學計算與推導，繼續(xù)發(fā)明一條又一條的數(shù)學公式和定理。如此工作長達17年，直至逝世。他研究了天文學中的“三體問題”，一個刻畫太陽、地球和月亮在相互引力下運動規(guī)律的難題。歐拉特別對于“月球的運動與攝動”的問題進行了深入研究，建立了月球圍繞地球運動的完整理論和準確計算方法。他的研究報告問世后立即引起轟動。眾所周知，這是牛頓生前曾經(jīng)嘗試過，但卻未能解決而抱憾終生的大問題。歐拉對于上帝的信仰是無可動搖的，晚年依然為捍衛(wèi)信仰而與當時的無神論者們辯論。當大名鼎鼎的哲學家狄德羅到俄國來宣傳無神論時，歐拉又一次迎上前去，與他在宮廷辯論。歐拉的想法是，上帝的存在超越人們的認識與理解能力。若是僅僅以自身的所謂學識或經(jīng)驗來論證上帝存在與否，勢必淺薄，畢竟人類尚不能認識的事物太多了。越是人類不能解釋，而又客觀存在著，并且呈現(xiàn)奇妙規(guī)律的東西，則越是昭示著萬能的上帝之存在。歐拉對狄德羅開門見山，只說了一句話，狄德羅就知難而退了。

后記

在過去的兩年里，我寫了12篇故事。主人公或是我的恩師，或是我的同事、同學，或是我景仰崇拜的偶像。他們雖然生活在不同的時代與國度，但都是偉大的教育家。我寫他們，因為我對教育家有特殊情感。知道我的家世的人愛用“出身書香門第”恭維我，其實“書香”沒有一個嚴格而準確的定義。我對“書香”的解釋則是“教書的香火”?！凹矣形宥芳Z，不當孩子王?！苯虝呐c“清貧”結(jié)下不解之緣，似乎古今皆然。尤有甚者，三四十年前，中國曾有過一段人妖顛倒、是非混淆的黑暗歲月。那年頭，“知識”與“反動”硬是被捆綁在一起，流行的論調(diào)是“知識越多越反動”；學生任意辱罵先生竟還受到鼓勵，理由是教育者必須接受被教育者的教育；甚至屢屢出現(xiàn)老師遭毒打致死事件后，非但無人過問追究，行兇者反被稱為“革命小將，造反有理”。即便如此，有識之士不改其志，未曾輕看自己，卻清醒地知道眼前的各種亂象之根、所有荒誕之源在于愚民，反而越發(fā)凸顯教育對于國家興旺富強、社會安定和諧與人類文明進步的重要。可見“書香”并不容易。但我家是當?shù)闷稹皶汩T第”的：從清末民初我的曾外祖父在家鄉(xiāng)河北定縣典房、賣地、拆廟辦學起始，到如今我的小女兒在美國洛杉磯加州大學醫(yī)學院做教授，這“香火”已經(jīng)延續(xù)五代，代代有人教書，雖吃盡苦頭，卻不思改弦更張，仍然崇尚教書生涯。

編輯推薦

《走近大師:12位科學家的美麗人生》：只要醒著，你就必須思考。

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