出版時間:2011-6 出版社:北京大學出版社 作者:鄧建鵬 頁數:403
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內容概要
《中國法制史》是根據教育部《全國高等學校法學專業(yè)核心課程教學基本要求》以及《普通高等教育精編法學教材編寫規(guī)劃》的總體要求,針對大學本科法學專業(yè)的教學特點和人才培養(yǎng)目標,并借鑒、吸收國內外最新理論研究成果的基礎上編寫而成的。
《中國法制史》共三編計十二章。其中,上編闡述中國傳統法制的發(fā)展,以國家制定法為主體描述并分析歷代法制的演變及其原因,重點突出不同法制發(fā)展階段的時代特點;中編闡述影響及支配傳統法制的四大因素:皇權政治、法家思想、倫理社會及儒家思想,這四大因素自秦漢至明清一以貫之地影響甚至決定了傳統法制的特質;下編闡述傳統法制的瓦解及其原因,西方近代法制的移植與其在中國艱難成長的歷程?!吨袊ㄖ剖贰纷⒅財⑹霾⑻綄げ煌瑫r期法制間的淵源關系,法制與社會的交互影響,法律文本與法律實踐間的差異。全書內容通俗易懂,語言生動活潑有趣,同時具有學術思考的深度,足以給讀者帶來諸多中國法制的歷史啟迪,是法學本科生與碩士生教材的上等之選。
作者簡介
鄧建鵬,以中國法律史為主要研究志向,尤長于傳統民事法制與清代訴訟;所授課程《中國法制史》向來深受學生喜愛,獲中央民族大學“十佳教師”榮譽;兩度奪得全校教學比賽二等獎;獨立出版專著《財產權利的貧困:中國傳統民事法研究》,摘取北京市哲學社會科學優(yōu)秀研究成果二等獎;在法學等專業(yè)核心刊物發(fā)表論文十余篇;目前正主持國家社科基金項目。
書籍目錄
導 論
一、為何學
二、學什么
三、怎么學
上編 傳統法制分論
一、早期中西法制差異
二、法制的分期
第一章 法制初創(chuàng)期
第一節(jié) 刑起于兵與法的起源
一、戰(zhàn)爭與刑起于兵
二、刑起于兵對法制的影響
三、法起于禮
第二節(jié) 夏商法律制度
一、夏朝歷史簡介
二、夏的法制簡況
三、商代歷史簡介
四、商代神權法思想
五、商代主要法律內容
第三節(jié) 西周的法律制度
一、西周歷史簡介
二、西周政法思想的轉變
三、宗法制度
四、西周的主要法律形式
五、周禮及其與刑的關系
六、主要刑事法律制度
七、主要刑罰原則與刑事政策
八、民事管理法制
九、司法制度
第二章 法制公開化時期
第一節(jié) 春秋戰(zhàn)國的法制
一、權力下移與社會巨變
二、春秋法律公開化運動
三、戰(zhàn)國政法改革與法律發(fā)展
第二節(jié) 法家風尚與秦至西漢初的法制
一、秦的歷史及皇權政治的開啟
二、云夢秦簡與秦律
三、司法機制
四、漢代歷史簡介
五、西漢初期法制
第三章 法制儒家化時期
第一節(jié) 漢代法制及其儒家化
一、董仲舒的政法思想
二、《春秋》決獄
三、漢律形式與主要法規(guī)
四、司法機制
第二節(jié) 三國至南北朝的法制及其儒家化
一、大紛爭:三國至南北朝的歷史
二、立法概況
三、法典結構變化
四、門閥士族:法制儒家化的中堅力量
五、魏晉律學
六、刑罰制度的變化
七、司法機制
第四章 律典成熟期
第一節(jié) 隋代法制概況
一、隋朝歷史簡介
二、《開皇律》的主要內容
三、《大業(yè)律》的頒行
第二節(jié) 一代盛典:唐代法制與影響
一、唐朝歷史簡介
二、初唐立法指導思想
三、法典編訂過程
四、《永徽律》體系與主要內容
五、唐律基本精神與歷史地位
六、唐代土地與賦稅法規(guī)
七、司法機制與法律實效
第五章 反律典化時期
第一節(jié) 五代至元的轉型社會
一、社會的變遷
二、五代政局與法制
三、宋代歷史與政局
四、元代歷史與政局
第二節(jié) 宋元的法律制度
一、宋代主要法律形式
二、宋代刑罰的變化
三、司法機制與法醫(yī)學
四、法律考試
五、元代法律形式
六、司法機制的變化
第六章 律典衰落期
第一節(jié) 明清政局與律典的衰落
一、明代歷史與政局
二、得形忘意的明清律典
第二節(jié) 明代法律制度
一、主要法律形式
二、重典的表現
三、司法機制
四、主要的訴訟制度
五、會審制度
第三節(jié) 清代法律制度
一、清代歷史與政局
二、主要法律形式
三、清代法制的主要特點
四、司法機制
中編 傳統法制總論
第七章 皇權政治與傳統法制
第一節(jié) 皇權政治與經濟管理法制
一、戰(zhàn)國的經濟管理法制
二、漢代的經濟管理法制
三、唐代的經濟管理法制
四、宋代的經濟管理法制
五、元代的經濟管理法制
六、明代的經濟管理法制
七、清代的經濟管理法制
八、結論
第二節(jié) 皇權政治與官吏監(jiān)控法制
一、權力機構設置循環(huán)
二、官吏監(jiān)控制度
三、結論
第八章 法家思想與傳統法制
第一節(jié) 法家及其思想概述
一、法家流派與作品
二、主要思想特征
第二節(jié) 法家思想與傳統法制
一、以刑去刑的重刑主義
二、“法治”的理論
三、“法治”理論主要來源
四、對法的思考與影響
五、弱民思想
六、抑臣與治吏的策略
第九章 倫理社會與傳統法制
一、傳統法制的家族倫理特征
二、五服制與傳統法律
三、父家長權與傳統法制
四、倫理社會與法律原則
第十章 儒家思想與傳統法制
第一節(jié) 儒家概述
第二節(jié) 儒家的禮法思想
一、禮與禮治秩序
二、德化思想
下編 近代的法制
導論
一、法制近代化趨勢
二、傳統法制與近代法制差異
三、法制近代化的阻礙
第十一章 歐法東漸與晚清修律
一、晚清歷史與政局
二、刑律修定與禮法之爭
三、預備立憲與制憲
四、民商律的制定
五、訴訟律與司法機制的變化
第十二章 由法治到黨治與民國法制
第一節(jié) 南京臨時政府的法制
一、孫中山的政法思想
二、重要的憲法性文件
三、其他法令的制定
第二節(jié) 民國北京政府的法制
一、政權更替與制憲
二、其他法制主要內容
三、近代司法制度的確立
第三節(jié) 民國南京政府的法制
一、訓政理論與黨國體制
二、立法體制與立法概況
三、“六法”體系的建立
四、司法機制
附錄一 《中國法制史》期末試題舉例(閉卷形式)
附錄二 《中國法制史》期末試題舉例(開卷形式)
章節(jié)摘錄
版權頁:插圖:令。唐代初期律、令同時制定。令用以“設范立制”,也即有關國家制度的規(guī)定,如中央與地方的官制,祭祀、選舉、儀制等,是規(guī)范國家制度與嚴格尊卑貴賤等級秩序的法律。它允許或禁止朝廷各府衙及人們做某事,規(guī)定團體和個人辦事原則和所必須遵守的規(guī)章。唐太宗貞觀年間頒行了房玄齡等制定的《貞觀令》30卷,至唐玄宗開元年間曾修訂過。其中《開元七年令》有27篇正篇,1546條,規(guī)定了唐朝政治、經濟制度、各府衙的組織權限以及活動原則。其所涉及的內容遠超出唐律,它在國家日常生活中時時刻刻都發(fā)生著直接作用。與令相比,律典作為刑法,用“以正刑定罪”,但它日常生活中起的主要是一種威懾作用,“違令有罪則入律”,只有在其他法律無法得到執(zhí)行時,它才以其所具有的國家超強制力手段加以干預。其本身并未對國家制度做正面的原則性規(guī)定。唐令在后代亡佚散落很多,日本學者仁井田隍以多年心力,編成《唐令拾遺》,這是目前所見最全的一部唐令文獻。格。格用以“禁違正邪”,經唐太宗改造而正式制度化。它是皇帝詔令的刪輯,由各朝廷府衙負責實施的法的追加和修改,必須以律、令、式等已有成法為前提才能發(fā)生效力。皇帝發(fā)布對國家機構或個人因時因事而頒行的制敕。唐太宗貞觀年間刪訂唐高祖武德年間以來的敕格三千余件,最后留下七百條格,編為十八卷。唐高宗永徽年間初期格分為兩部,一為留于本司(中央各部門)施行遵守的叫《留司格》,頒行天下州縣的叫《散頒格》。至唐代后期,格演變?yōu)楦窈箅?,內容多偏于刑獄,成為唐后期斷罪的主要依據。式。式用“以軌物程事”,是法的具體實施細則,包括國家各級機關的辦事規(guī)則和公文程式。唐代的令和式關系密切,如果相關制度規(guī)定很詳細,那么式即可照搬令文,以致在當時的公文中“令式”并舉?!短屏洹窞樘拼匾贫鹊挠涗?,因此其中一些內容多有令、式相合之處。律與令、格、式的關系如下,前者從消極方面規(guī)定違反令、格、式或其他犯罪的行為給予制裁,后者從積極方面要求國家各級官吏應當遵守的具體規(guī)則。
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