玻璃球游戲

出版時間:2011-6  出版社:上海譯文出版社  作者:[德]赫爾曼·黑塞  頁數(shù):479  字數(shù):367000  譯者:張佩芬  
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內(nèi)容概要

赫爾曼·黑塞(1877-1962),德國作家,1946年獲得諾貝爾文學獎。
《玻璃球游戲》是黑塞最重要的長篇小說。
小說的故事大意是:在一個未來的世界里,玻璃球游戲成了音樂和數(shù)學演變而成的符號系統(tǒng),是人類所有的知識和精神財富。由于紛繁的政治和戰(zhàn)爭,人類文明正面臨毀滅的威脅。為拯救和宣揚人類這一精神文化,某宗教團體在做不懈的努力。克乃西特是個孤兒,由該宗教團體撫養(yǎng)成人,他天資聰穎,憑借自己出眾的才華和優(yōu)越的組織才能,在這個精英群體里不斷上升,直至團體的最高頂端,成為玻璃球游戲大師。但隨著年齡的增長,他逐漸不滿足這個與世隔絕的精神王國,覺得在這種象牙塔里是不可能為民眾做出貢獻的。于是他來到現(xiàn)實世界,試圖用教育來改善整個世界。然而他事業(yè)未竟,卻在一次游泳中不幸溺水身亡。
《玻璃球游戲》是老年黑塞回溯其一生的精神體驗的結(jié)晶。作品從
1931年寫到1934年,幾乎與希特勒上臺到滅亡同步。作者的目標很明確:
“一是構(gòu)筑抗拒毒化以衛(wèi)護我得以生存的精神空間,二是表達悖逆野蠻勢力的精神思想”。十二載的苦心經(jīng)營,作者幾乎動用了一切文學手段:詩歌、格言、書信、傳記、理論等等,在這部小說中可稱應(yīng)有盡有,而且各種題材在書中既打成一片又相對獨立,如作為附錄的三篇記述不同歷史時期不同國家信仰者的傳記,貌視互不相關(guān),卻在本質(zhì)上與整部作品渾然一體,密切呼應(yīng),使人叫絕。

作者簡介

赫爾曼·黑塞(Hesse
Hermann,1877-1962),原籍德國,1923年入瑞士籍,以后長期在瑞士隱居鄉(xiāng)間。他被稱為德國浪漫派最后一位騎士,其代表作《荒原狼》(1927)曾轟動歐美,被托馬斯·曼譽為德國的《尤利西斯》。1946年,“由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供了一個范例”,獲諾貝爾文學獎。

書籍目錄

譯本序
引言——試釋玻璃球游戲及其歷史
游戲大師約瑟夫·克乃西特生平傳略
感召
華爾采爾
研究年代
兩個宗教團體
使命
玻璃球游戲大師
任職
兩個極點
夜談
預備
傳閱信件
傳奇
約瑟夫·克乃西特的遺稿
學生年代詩歌
傳記三篇
呼風喚雨大師
懺悔長老
印度式傳記

章節(jié)摘錄

  感召約瑟夫·克乃西特的出身情況已無從查考。他的身世與精英學校的許多學生相似,若非早年喪親,便不會被教育組織從不良環(huán)境中救出而培養(yǎng)教育的。不管怎么說,他總算沒有受到精英學校與家庭間的矛盾沖突之苦,有些同齡年輕人卻深受其害,不僅難以進入宗教團體,還使一些原本天賦頗高的青年思想混亂,甚至成為有問題的人?! 】四宋魈貐s屬于幸運兒之列,他似乎是專為卡斯塔里、為宗教團體而生的,是注定要替教育組織當局服務(wù)的。盡管他的精神生活也并非毫無疑問,可他所經(jīng)歷的每一個精神奉獻者天生必得的精神悲劇,卻絲毫沒有人身的苦難。如此吸引我們深入關(guān)注克乃西特個人品性的原因,也許并非完全由于這類精神悲劇;與其說是由于他的從容、開朗的性格,不如說是由于他光彩照人的個性,克乃西特憑借它們得以圓滿完成自己的命運,發(fā)揮自己的才能,實現(xiàn)自己的目標。與世界上任何重要人物一樣,他也有自己的“惡煞”和“吉星”,我們看到他的吉星使他免受陰郁和狂熱的困擾。  縱然如此,肯定也有隱蔽不明的東西是我們?nèi)恢獣缘模晕覀儾灰?,凡是歷史著作,不管寫得多么客觀平實,也不管撰寫者多么力求符合真實,仍然擺脫不了杜撰范疇,它們的三維本質(zhì)都是屬于虛構(gòu)的。因此,我們就連對那些最偉大的人物,不論是巴赫還是莫扎特,他們的實際生活究竟如何呢?是較為愉快呢還是很沉重,我們都不得而知。莫扎特以一位過早完成使命者的獨特感人和可愛的天賦感動我們,巴赫則以上帝的父親般的愿望開導我們,慰藉我們,要我們忠誠于痛苦,忠誠于死亡。而這一切我們都無法從他們的傳記作品里讀到,也無法從種種流傳的私人生活軼事中得知,我們唯有通過聆聽他們的作品,從音樂里獲知這一切。更進一步說,盡管我們早已熟讀巴赫的傳記,早已由他的音樂推想出他的整個形象,但我們?nèi)詴椴蛔越匾氲剿篮筮z稿的命運:我們想象他在世時似乎曾認為自己的全部作品將在死后立即遭人遺忘,手稿將被作為垃圾處理,因而內(nèi)心黯然,他還認為他的一個兒子而不是他本人會成為“偉人巴赫”,成果累累,他還認為自己的著作不是被人再發(fā)現(xiàn),就會受到諸如副刊文字年代的誤解和糟踏,等等。同樣,我們也傾向于想象莫扎特生前就已知道自己的安全已掌握在死神手中,恰恰在他寫出大量健康、完美作品的創(chuàng)作繁榮時期,他便已預知死神即將擁抱他了。凡是有一件作品還留存世間的地方,那里的歷史學家便只能做一件事,他必須把這件作品與創(chuàng)作者的生平聯(lián)系起來作為富于生氣統(tǒng)一體的兩個不可分割部分進行綜合概括。我們對莫扎特或者巴赫要這么做,對克乃西特也要這樣做,盡管他隸屬于我們這個缺乏創(chuàng)造性的時代,而且也并無一件像兩位大師那樣的“作品”留存于世?! ∥覀冊囍穼た四宋魈氐纳桔欅E時,當然也要試著對此稍加闡述,我們作為歷史學家不得不深感遺憾,因為關(guān)于他后期生活的確鑿材料幾乎一點也沒有留存下來。這便賦予了我們承擔重任的勇氣,因為克乃西特生平的最后部分已化為一則圣人傳說。我們通盤接受了這一傳說,而且并不理會它是否屬于出自虔誠之心的杜撰。如同我們對克乃西特的誕生和身世一無所知,對他的死亡情況亦然。但是我們絕無半點理由假定他的死亡可能是一場純粹的意外。就我們的認識來看,他的生平由若干明顯的發(fā)展階段所組成,只要我們對他的結(jié)局聯(lián)系傳說進行一番思索,便會樂意接受和寫下這一傳說。我們這么做,是因為傳說所描述的最后階段生活似乎完全符合他先前各個階段的生活。我們甚至承認,他的生命最后竟消失在傳說之中也似乎是合理的、有機的,就像我們相信一顆星座消失在肉眼望不見的“地下”,而卻依然存在一樣,毫無可資疑慮之處。約瑟夫·克乃西特活在我們——這里指的是本書作者與讀者——生活的世界里,達到了我們能夠想象的最高峰,獲得了最高成就。他作為游戲大師成了一切為精神修養(yǎng)而努力的人們的領(lǐng)袖和導師。他出色地管理了自己繼承的精神遺產(chǎn)并加以補充擴展。他曾擔任我們所有人都敬仰的一座寺院的主持。但是他不止是達到了并且承擔起一個游戲大師和我們宗教組織最高層一個位置的職務(wù),而是越出了界限,進入了我們僅能仰望揣摩的境地。因此,為了與他的生活完全符合,我們必須讓他的傳記也越出通常的范疇,以便最終過渡到傳說的境地。我們不僅接受這一奇跡事實,而且慶幸出現(xiàn)了奇跡,我們不想作任何多余的解釋。凡是克乃西特的生活還屬于歷史事實的時候,我們就如實撰寫,直到某一個確定的日子,至于以后的傳聞則是照我們研究所得盡量精確報道。  對于他的童年生活,也即克乃西特進入精英學校以前的情況,我們僅知道一件事實,而這件事卻具有重要的象征意義,因為它意味著精神思想向他發(fā)出的最早的偉大召喚,意味著他的第一次使命,而這首次召喚的源頭并非來自科學或?qū)W術(shù),而是來自音樂。對于這一段傳記材料,也如同幾乎全部有關(guān)克乃西特私人生活的回憶材料一樣,都得感謝一位玻璃球游戲?qū)W生寫下的詳盡記載,這位學生衷心仰慕玻璃球游戲,記錄了自己偉大導師的許多言論和軼事。當時克乃西特約摸十二歲或者十三歲,已在位于查貝華特市郊小城貝羅奮根的拉丁語學校里就讀了一段時間。貝羅奮根也許正是他的出生地??四宋魈囟嗄觐I(lǐng)取獎學金,該校的老師們,尤其是音樂老師,都積極向?qū)W校最高當局推薦他入精英學校深造,至少已推薦了兩次或者三次。不過他本人對此尚一無所知,也從未接觸過精英學?;蛘咦罡呓逃瘑T會當局的導師們。那位音樂老師(當時克乃西特正學習小提琴和詩琴)告訴他,也許一位音樂導師不久即來貝羅奮根視察該校的音樂教學,約瑟夫必須乖乖練琴,以免屆時讓自己和老師出丑。這消息使克乃西特受到了極大的震動,因為男孩當然清楚這位音樂導師是何等人物,他絕非通常那種兩年一度來學校視察的教育委員會的普通督學,他乃是最受尊敬的教育委員會最高當局的十二位最高成員之一,是十二位半人半神中的一位呢!這位神明主持著全國一切音樂事務(wù)的最高領(lǐng)導工作。這位音樂導師也是玻璃球游戲團體的音樂大師,他竟然要親臨貝羅奮根了!在小約瑟夫眼中,比音樂導師更具傳奇性和神秘魔力的人物也許只有玻璃球游戲大師本人了。克乃西特對這位即將駕臨的導師充滿了敬重與恐懼之情,把他想象成種種不同形象,時而是一位君王,時而是一個魔術(shù)師,時而又是耶穌十二門徒之一,或者是古典時期的一位富于傳奇色彩的偉大藝術(shù)家,相當于米夏艾爾·普萊托里烏斯、克勞迪烏·蒙特維爾梯、約翰·約可布·弗羅貝格爾或者甚至是巴赫?!麧M懷欣喜期待著這顆巨星顯現(xiàn)的瞬間,同時卻又滿懷恐懼。因為一位天使般的半人半神,一位統(tǒng)轄著精神世界的神秘攝政王即將活生生地來到這座凡間小城,來到這座拉丁語學校,他們很快就會見面,這位大師也許會詢問他、測驗他、訓斥他,或者會贊譽他,——這將是一件大事,簡直是一種奇跡,是罕見的天象。恰如他的教師所述,一位音樂大師親自駕臨這座小城以及小小的拉丁語學校,幾十年來這是第一回??四宋魈卦谛睦锩枥L著即將來臨時刻的種種場景,首先想到的是一次盛大的公眾慶祝會,還有一場類似他曾親眼目睹的歡迎新市長上任的迎接活動,滿街彩旗招展,管弦樂隊不斷演奏音樂,甚至還大放焰火??四宋魈氐耐瑢W們也和他一樣充滿了幻想和期望??四宋魈氐呐d奮激動之情唯獨在他想到自己也許不該和這位偉人過分接近時才有,最主要的也許是在與這位行家對話時可能過分出丑丟臉時,這種激情才會稍稍得到抑制。不過,這種恐懼是苦中帶甜的,盡管他不會承認,而內(nèi)心深處卻認為,這種種人們期待已久的熱鬧場面,連同彩旗、焰火,會多么美麗,多么迷人,多么重要,難道他,小小的約瑟夫·克乃西特應(yīng)當站到這位偉人身邊去么。事實上,這位大師造訪貝羅奮根,一部分原因正是為了他,為了約瑟夫啊,因為他專為考察拉丁語學校音樂教學而來,而音樂教師當然會盡力設(shè)法讓他也考考克乃西特?! 〔贿^,也許不會出現(xiàn)這種情況,唉,也許簡直不可能,大師肯定有其他更加重要事情,而不是讓他聽一個小男孩演奏小提琴。他也許只想見見高年級學生,聽聽他們的演奏水平而已。這個男孩就是這樣憂慮重重地等待著客人光臨的日子。這一天從一開頭就讓他大失所望:街上并沒有樂隊演奏,家家門前既無彩旗也無鮮花,克乃西特必須和以往一樣帶著書籍和本子去上每日通常的課程,甚至連教室里也沒有絲毫節(jié)日的裝飾和氣氛。一切都平淡如常。開始上課了,老師還穿著那套日常服裝,他沒有發(fā)表演說,一個字都沒有提及即將光臨的貴賓。然而事情畢竟發(fā)生了。在第二節(jié)課或者第三節(jié)課的時候,有人敲教室的門,校工走進來向老師致意后,通知說,學生約瑟夫·克乃西特得在十五分鐘后去見音樂教師,務(wù)必把自己打扮整齊,把雙手和指甲都刷洗干凈后再去?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計38條)

 
 

  •    人類自有個體的內(nèi)心困惑以及彼此之間的紛爭以來一直試圖通過自身的努力來尋找、建立一個外部和諧與內(nèi)心和諧的世界,從人類的各種宗教到柏拉圖的《理想國》,人們無不在做這種努力。這其中的任何一項目標,到目前為止還沒有看到某種成功的范例,也許因為黑塞特殊的經(jīng)歷,他試圖能幻想出一個理想的國度,在這個國度里,兩者同時達到和諧完美,關(guān)于這個和諧國度的勾劃,就是他的《玻璃球游戲》。
      
      
      
      象他那個時代的歐洲人一樣(赫爾曼?黑塞Hermann Hesse,1877-1962.8.9),黑塞年輕的時候,不幸遭遇了第一次世界大戰(zhàn),沒有多少年,便是希特勒的上臺,然后是比第一次世界大戰(zhàn)更為慘烈的第二次世界大戰(zhàn)。
      
      
      
      關(guān)于黑塞在兩次世界大戰(zhàn)間的遭遇,他在他的自傳中這樣說:“我于1912年定居瑞士以后不久,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了。我越來越陷入了與德國民族主義沖突的境地。自從我率先向大規(guī)模的鼓動和暴力發(fā)表一些審慎的、表示抗議的言論以來,不斷地受到來自德國的攻擊,辱罵信紛至沓來。在希特勒的統(tǒng)治下,德國當局對我的仇恨達到了頂點。然而,我年輕一代人中贏得了追隨者,他們按照國際主義以及和平主義的方式思考問題;我得到了羅曼?羅蘭的友誼,這種友誼一直持續(xù)到他逝世;我還得到了印度和日本人的同情,他們和我雖遠隔千山萬水,但思想一致。這樣,德國官方對我的仇恨也就得到了補償。希特勒倒臺以后,我在德國又得到了公正的評價。但我的著作已部分被納粹分子查禁,部分在戰(zhàn)爭中被毀掉,一直未在德國再版?!?
      
      
      
      象許多有良知的作家、思想家一樣,人類之間的慘烈嘶殺以及自己不可避免的不公正的遭遇,讓黑塞陷入了深深的困惑,于是他開始思考想那個人們思考了無數(shù)次的問題,人類之間到底能不能和平相處,有沒有那么一個世外桃園,在那里,人們過著詳和安寧的生活,我們不必為了生存而掙扎,而只需盡情地享受思維的樂趣?有,那就是他完成的《玻璃球游戲》以及玻璃球游戲的國度卡斯塔里?!恫A蛴螒颉氛f的是這樣一個故事:在未來時代的一個遠離世俗社會的烏托邦國土里,主人公克乃西特從一個對音樂有特殊天賦的孩子,被培養(yǎng)成玻璃球游戲大師,又走出精神王國的象牙塔,決意要成為小學教師去培養(yǎng)孩子,最后溺水身亡。
      
      
      
      在我看來,黑塞的《玻璃球游戲》其實就是把拉斐爾的《雅典學院》寫成了小說,與《雅典學院》里的那些大師不同的是,玻璃球游戲王國卡斯塔里的世界里,這些大師基本不關(guān)心王國以外的世界,而只需要享受人類智慧的結(jié)晶——玻璃球游戲即可,這個王國的產(chǎn)生是由于對外部世界的失望,但卻毫無愧色的享受外部世界的滋養(yǎng),從物質(zhì)上,到精神上。從這點上說,卡斯塔里除了能滿足它本身一部分精英的樂趣之外,對于外部世界它即沒有存在的現(xiàn)實性也沒有存在的必要性,不清楚為什么那些被稱為精英的大師們?yōu)槭裁匆恢睕]有看出這一點,而那個曾經(jīng)是游戲?qū)W院的校友,也是克乃西特的朋友特西格諾利最終一語點破:“在玻璃球游戲場里,每一只鼻子都擦洗得干干凈凈,每一種感情都安撫得平平靜靜,每一個危險思想都熨壓得服服帖帖。這難道不是一個虛偽,教條,沒有生育能力的世界么?”,所以已經(jīng)成為玻璃球游戲大師的克乃西特最終“覺悟”當然與這次一針見血的點破有關(guān)。在他們最后一次結(jié)論中,本來是游戲大師想救他俗世的朋友于水深火熱之中,想不到自己其實也在另外一種更加蒼白的水深火熱之中。
      
      
      
      不僅如此,如果把玻璃游戲國王理解為一部分人類的精英對紛爭的并不美好的俗世的逃脫的話,黑塞一不小心卻陷入了他自己反對的東西里,那就是希特勒所主張的“精英論”以及被他利用的“超人理論?!边€好,游戲球王國并未被培養(yǎng)成一只兇猛的野獸,但從它迫不急待的要與羅馬教會建立某種特別的聯(lián)系看,他作為一種類似教會的組織,未必沒有這種本能。
      
      
      
      克乃西特的最終選擇,很容易讓人想起毛姆《刀鋒》里的拉里,在經(jīng)歷過頓悟之后,選擇了一項最平凡的工作做一名小學老師,但他的突然死亡如果不是隱喻他的選擇對于人類的貢獻不值一提,最少證明他高貴的靈魂極其脆弱。
      
      
      
      讓我略感奇怪的還有,克乃西特的成長歷程很值得懷疑,他至所以能被音樂大師引入玻璃球游戲的王國里,除了他對音樂的領(lǐng)悟力、智力超群以及心地的美好純正,看不出他有多大的內(nèi)心驅(qū)動力,而這種內(nèi)心的驅(qū)動力在人年青的時候首先表現(xiàn)為內(nèi)心的某種困惑以及急于解開這種困惑的迫切性。還好,這種很令人值疑的成長歷程在小說的后半部分得到了補救,那就是克乃西特的幾份遺稿。
      
      
      
      象黑塞關(guān)于外部世界的和諧找不到答案一樣,關(guān)于人類個體的內(nèi)心困境好象也沒有找到什么象樣的答案。在《呼風喚雨大師》中,呼風喚雨大師因為對外部世界的無能為力以及自己身肩的使命,最終自己作了祭品。在《懺悔長老》里,兩個不同風格的懺悔長老因為對自己存在價值的懷疑最終都想在對方身上找到答案。在《印度式傳記》,克乃西特另一個化身得到的教誨不過是老生長常:“一切都是虛幻?!蔽也桓铱隙ê谌诙啻蟪潭壬嫌眠@三篇“遺稿”里隱喻中華文明,基督教文明以及印度文明,但我能肯定他試圖把個體的人放入不同的文明,看看他們將會遭遇什么,也許會有很不同的遭遇,但結(jié)局幾乎是一樣的,那就是沒有答案,無論是人類個體還是整個人類。所以,從給人類提供“救世良藥”的角度看,《玻璃球游戲》不是一本好小說,這沒什么可說的,這本來也不是小說的責任與使命。
      
      
      
      但從藝術(shù)的豐富性以及思想的深度來說,能出其右的作品恐怕不是太多,這自然得益于黑塞對人類各大文明的深入了解,包括作為中華文明之根的儒家文化、道家文化,從一點上來說,諾貝爾獎委員會給黑塞的授獎詞他應(yīng)該當之無愧:“他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見,一方面象征古典的人道理想與高尚的風格”。黑塞于1946年獲得諾貝爾文學獎。
  •   一口氣讀了黑塞的《在輪下》、《荒原狼》、《蓋特露德》之后毫不猶豫的收集下黑塞的最后的經(jīng)典《玻璃球游戲》。
    越來越覺得黑塞可愛了~
  •   喜歡黑塞的所有作品,包括他的詩歌和繪畫。
    <<玻璃球游戲>>反復閱讀過多次,他是黑塞寫作生涯中的巔峰之作。
    此版為精裝,便于收藏。
  •   文中有黑塞一貫的風格,關(guān)于人生和音樂的思考,還有一股淡淡的憂傷以及主人公最后的結(jié)局都差不多。和黑塞的其它作品相比,這部作品沒有那么容易閱讀,文中有許多關(guān)于思想和思考的描寫,有大量音樂、歷史、宗教方面的描寫,也有不少中國傳統(tǒng)文化和思想的描述,獲益良多
  •   到現(xiàn)在讀完了黑塞被引進中國的所有作品,沒有一本失望過!
    黑塞是真正的大師,無愧于任何的時代。
    向赫爾曼黑塞致敬!
  •   唉,黑塞文集我怎么就配不齊呢?
  •   黑塞的經(jīng)典之作。最好的書。
  •   書的質(zhì)量是很好的,一起買的 納爾齊斯與歌爾德蒙,說實話不如之前的白色封面那套感覺好,但也不錯。

    這本一直買不到,喜歡黑塞,所以想收全套,終于買到了,開心。

    書還沒看。其實更喜歡黑塞的散文 詩 畫。
  •   上海譯文出版社翻譯出版的這套精裝本黑塞全集,閱讀并珍藏,真是一套好書啊,上海譯文出品,必屬精品!
  •   品相很好,打折夠狠,只是沒有了小說面面觀
  •   大師的代表作,翻譯、裝幀都不錯,非常值得一讀。
  •   再買一次送朋友
  •   不容易看進去,一旦看進去就不容易出來。故事遠,感覺近,讓人不時會心。不喜歡精裝硬殼,下單的時候沒注意。
  •   覺得遇到的晚了,如果早些遇到就好了!
  •   西方人寫的東方哲學
  •   必須說這本書有些深,有些悶。但我還是耐著性子把它看完了??傆行┧伎?,單并不是全部理解了書的精華。
  •   還沒看,書應(yīng)該是很好的。
  •   書好輕
  •   這半年書很有味道
  •   新版的裝幀很精美,終于拿到期待已久的書了
  •   看了一下簡介,還行。
  •   看了一點,內(nèi)容挺深,得沉下心來看。。。
  •   超級喜歡的素~?。。?/li>
  •   第一時間買的哦……
  •   還可以.....不錯。
  •   。
    嘎嘎嘎嘎。
  •   黑塞德國浪漫騎士,黑塞的代表作。
  •   書正面和背面的硬殼都碰碎了,能不能好好包裝再送貨啊
  •   看了一點,沒看完。。。
  •   還是喜歡以前的平裝版
  •   一條向內(nèi)之路已經(jīng)向我展開
  •   好書,分享下我的感受。
  •   歌德的獲獎作品。
  •   比較深奧的故事,還沒看完
  •   黑塞后期的大作!??!
  •   玻璃球游戲
  •   一場精神的盛宴
  •   繁華只是一捧沙
 

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