簡易領(lǐng)導

內(nèi)容概要

　　所謂“簡易領(lǐng)導”，就是使領(lǐng)導簡單容易。反映東方智慧的《易經(jīng)》等經(jīng)典相沿數(shù)千年，具有領(lǐng)導哲學的核心價值和實用智慧。本書以領(lǐng)導哲學為主線，揭示了簡易論原理，其結(jié)構(gòu)簡單、實用，但功能變易無窮，展現(xiàn)了一種全新的實踐和探索式學習模式，并提供模塊化的訓練來幫助讀者從理論知識跨越到實際應用，使管理者成長為具有遠見卓識的領(lǐng)導者。
　　本書適合有志于成為卓越領(lǐng)導者的管理者閱讀，同時也可作為高等院校管理學專業(yè)的教材。

作者簡介

　　鐘敏，清華大學博士、副教授。長期致力于領(lǐng)導力研究和實驗，在創(chuàng)辦科技企業(yè)、搭建官、產(chǎn)、學、研合作平臺的過程中，從古老的《易經(jīng)》里尋找東方原創(chuàng)性的智慧，開展學習型組織的領(lǐng)導實踐，開設(shè)“讀《易經(jīng)》談領(lǐng)導力”、“破解創(chuàng)新”、“領(lǐng)導風格測評”課程，力圖揭示領(lǐng)導簡易論原理并指導實踐。

書籍目錄

序：讀《易經(jīng)》談領(lǐng)導力
第一篇 自我覺醒
第1章 從簡就易
1.1 領(lǐng)導理論
1.2 簡易論原理
第2章 思維重構(gòu)
2.1 寓理于象的愿景圖式
2.2 奉常處變的戰(zhàn)略邏輯
2.3 天人合一的整體思維
第3章 自強不息
3.1 體悟當下
3.2 做自己的先知
第4章 厚德載物
4.1 感悟人生
4.2 心智模式的轉(zhuǎn)換
第二篇 破解創(chuàng)新
第5章 明體達用
5.1 預測與破解
5.2 政治主張
第6章 生克制化
6.1 跳出競爭泥潭
6.2 整合戰(zhàn)略資源
6.3 事業(yè)模式
第7章 天人感應
7.1 創(chuàng)造客戶價值
7.2 運勢解析
第8章克期應驗
8.1 實現(xiàn)企業(yè)利潤
8.2 物競天擇
第三篇 變革之舞
第9章 命令動員
9.1 指明方向
9.2 發(fā)號施令
9.3 排盤定格
第10章 說服布局
10.1 增強緊迫感
10.2 組建領(lǐng)導團隊
第11章 協(xié)調(diào)造勢
11.1 傳播愿景和戰(zhàn)略
11.2 創(chuàng)造短期成效
第12章 授權(quán)擺平
12.1 鞏固成果
12.2 人文日新
參考文獻
跋：紫氣東來

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：用一個通俗易懂的例子說明我們的反應如何受制于個人信念。有些人愛狗，有些人恨狗、怕狗，有些人無所謂愛恨，這些態(tài)度都源自不同的主觀信念。面對同一只狗，愛狗的人會產(chǎn)生正面情緒，靠近它，甚至撫摸它；但是恨狗、怕狗的人就會產(chǎn)生負面情緒，竭力想避開它，而那些無所謂愛恨的人根本就不會產(chǎn)生任何情緒。這一“事件”中的狗本身并沒有改變，但由于不同的主觀信念，導致了不同的情緒與行為。信念分為非理性信念與理性信念。正是由于非理性信念，讓人常常做出消極反應。如果意識到自己信念的非理性，讓理性信念取而代之，就會發(fā)現(xiàn)自己對事件的反應已經(jīng)不那么消極，甚至會逐漸過渡到積極、正面的反應。每個人心靈深處都在不斷進行著自我對話，而這種對話正緣于信念系統(tǒng)。我們通過自己的信念系統(tǒng)，觀察、解釋、判斷周圍的事件，而后產(chǎn)生特定的期望。一旦期望得不到滿足，或者事與愿違，就會導致消極反應。不論我們多么聰明博學，內(nèi)心或多或少都存在非理性的信念，它們所起的基礎(chǔ)性作用要遠遠大于我們想象中它們所起的作用。就如前面舉過“如果有人說我壞話，就會產(chǎn)生負面情緒”的事例，這是為什么？在消極反應背后，掩藏著怎樣的信念？你能在潛意識中假想“這世上每個人都喜歡我，甚至愛我”、“每個人都應該對我贊賞有加”或者“不應該有人不喜歡我，對我惡語中傷”。但是，回到現(xiàn)實中捫心自問：你喜歡或愛這世上的每個人嗎？你有沒有不喜歡的人？你總是贊美別人嗎？你從不說別人的壞話嗎？實事求是地講，你不可能喜歡或愛世上的每個人，有一些人你并不喜歡。你也并非時時贊美別人，偶爾也會說別人的壞話，有時甚至以此為樂。既然事實如此，前面的那些假象就是非理性的。因此，認為“總有人不喜歡我，會說我的壞話”是正常的，才是一種更為理性的信念。

編輯推薦

《簡易領(lǐng)導:讀談領(lǐng)導力》是關(guān)于領(lǐng)導的學問和技能。如何從一個管理者躍升為具有遠見卓識的領(lǐng)導者，是很多有識之士追求的目標。有的人把這件事情看得很難。但只要我們抓住了問題的根本和關(guān)鍵，就可以化繁為簡，變難為易。這也正是鐘敏博士寫作《簡易領(lǐng)導:讀談領(lǐng)導力》的初衷?！逗喴最I(lǐng)導:讀談領(lǐng)導力》從以下三個方面論述了領(lǐng)導力是將愿景生成并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的推動力量。領(lǐng)導者必須將理論和實踐相結(jié)合來解決三個根本問題：我是誰？往哪去？如何去？“自我覺醒”講的是領(lǐng)導者應具備什么樣的領(lǐng)導特質(zhì)及如何養(yǎng)成，“破解創(chuàng)新”講的是戰(zhàn)略抉擇的領(lǐng)導活動，“變革之舞”講的是實施決策的領(lǐng)導過程。圖1描述的是簡易領(lǐng)導模型，其中“自我覺醒”、“破解創(chuàng)新”和“變革之舞”是簡易論實用體系的三個組成部分，也是本書的三個篇章。總體上，《簡易領(lǐng)導:讀談領(lǐng)導力》以《周易》推動變化的領(lǐng)導哲學為主要線索，探索以愿景為導向培養(yǎng)領(lǐng)導者的具體實踐，用《梅花易數(shù)》的數(shù)理模型研究領(lǐng)導創(chuàng)新和求證領(lǐng)導決策理論，借助《奇門遁甲》諸多式圖以不變應萬變的思想幫助讀者掌握變革實施過程中抽象的概念與復雜的方法。具體到各篇，“自我覺醒”為體，“破解創(chuàng)新”、“變革之舞”為用，借鑒西方的科學實驗成果和方法，闡述領(lǐng)導簡易論原理和具體應用，其實用體系的結(jié)構(gòu)很簡單，功能卻變易無窮，展現(xiàn)了一種全新的實踐和探索式學習模式，并提供模塊化的訓練來幫助讀者從理論知識跨越到實際應用，使管理者成長為具有遠見卓識的領(lǐng)導者。目前，領(lǐng)導力實驗室課程已經(jīng)成為中組部清華大學教育培訓基地首批自主選學專題及精品課程，《簡易領(lǐng)導:讀談領(lǐng)導力》講義成為該課程的主導講義。《簡易領(lǐng)導:讀談領(lǐng)導力》對講義進行了更新，在建立領(lǐng)導簡易論原理和實用體系的基礎(chǔ)上，更加注重各篇章之間的關(guān)聯(lián)，使讀者易于理解實踐的啟示與理論之間的內(nèi)在聯(lián)系。同時，本書保留了講義涵蓋關(guān)鍵原理、實用技能且饒有興趣的特點。

名人推薦

“簡易領(lǐng)導”教你怎樣突破美軍第二島鏈——“讀《易經(jīng)》談領(lǐng)導力”之精華最近清華大學出版社推出了一本新書——《簡易領(lǐng)導:讀談領(lǐng)導力》，在該書的封面上有一個副標題叫：讀《易經(jīng)》談領(lǐng)導力。顯然，《易經(jīng)》這本中國古老的文化典籍是該書的創(chuàng)作源泉?；蛟S，從《易經(jīng)》汲取文化精神，進而煥發(fā)各種文化思維的書籍并不少見。但是，由《易經(jīng)》談領(lǐng)導力的，則是鳳毛麟角?！逗喴最I(lǐng)導:讀談領(lǐng)導力》一書，將以往人們往往認為領(lǐng)導力學問是一門高深的學問——變成了一門簡易的學問。本人認為：讀者們均有可能成為將帥之才，人們在讀該書后必將推倒心中以往的領(lǐng)導學與領(lǐng)導力的神秘之墻，必將形成自己心中快樂的領(lǐng)導地位的自我獲取的信心與力量，以及能力。不用說，這種快樂，會如同中國人（網(wǎng)民）被中國海軍具有突破美軍第二島鏈的封鎖的能力一樣振奮；會如同中國空軍J20隱形戰(zhàn)機突破美軍封鎖第二島鏈的空中優(yōu)勢一樣，讓你產(chǎn)生無限的快意?！驗?，由此你將有超越的領(lǐng)導力的戰(zhàn)力，可以縱橫于各種新的戰(zhàn)場。假如你是一個組織，那么你的組織必將擁有全新的不可阻擋的戰(zhàn)力。這一切是多么的輝煌，當然，人們都得感謝“簡易領(lǐng)導”一書和它的作者鐘敏博士的奉獻。也許看到我的這篇文章的人中，不免有人會說我神話了該書，其實，這根本不是神話，而是確實。長期以來，在有關(guān)領(lǐng)導與領(lǐng)導力的研究中，很多人都被云里霧里的條條框框搞得暈頭暈腦的，人們即渴望從有關(guān)教科書與研究中找到和掌握成為將帥之才的真經(jīng)與鑰匙，同時又被一些相關(guān)的書中的學問和教條所畏難。即便有的人能嫻熟地掌握內(nèi)中不少條理與原則，卻也在現(xiàn)實應用中難以施展身手，會為在所遇到的問題會倍生郁悶?？傊陬I(lǐng)導學與領(lǐng)導力問題上，人們不得輕易掌握和隨意駕馭和展示能力或?qū)嶋H戰(zhàn)力，也就是所謂的“心有余而力不足”。如今，上述現(xiàn)象將大為改觀，或言之將不復存在。因為，人們可以從鐘敏的《簡易領(lǐng)導:讀談領(lǐng)導力》一書中獲得怎樣化繁為簡，及怎樣馭繁為簡地掌握“如意領(lǐng)導”的能力了。《簡易領(lǐng)導:讀談領(lǐng)導力》——“讀《易經(jīng)》談領(lǐng)導力”一書是鐘敏學習《易經(jīng)》文化的思想精華，也是廣大讀者走向?qū)浿诺母Ｒ?。但是，該書絕不僅限于對《易經(jīng)》文化中的領(lǐng)導力思想的解讀。通讀全書，你會看到鐘敏用《易經(jīng)》解讀領(lǐng)導力可以在“化繁為簡”與“馭繁為簡”地實際掌握的思想的過程中，是有很多實際案例對照的。不僅如此，在書中，他還將有些可為我用的——西方的有關(guān)領(lǐng)導力研究的條條與框框進行了“化繁為簡”的選擇應用，進行中西結(jié)合，為此更將《易經(jīng)》中的中國文化中關(guān)于領(lǐng)導力的思想學說演繹的淋漓盡致?？梢哉f，鐘敏用《易經(jīng)》文化為提綱，提煉了掌握領(lǐng)導力的“簡易性”，他的這個貢獻，一定會讓讀者們豁然開朗：原來你我均能成為將帥之才，并且不再艱難。有上述這樣的收獲，難道你不像感覺中國?？哲姷陌l(fā)展突破了美軍第二島鏈那樣的快意嗎？同樣，這樣的快樂，也是你突破心中的將帥之才的道路中發(fā)展中阻礙你的第二島鏈一樣的快樂！因為，從今以后的你，不論處在哪個產(chǎn)業(yè)，哪個崗位，你將成為具有具有將帥之才的能人。而如果你現(xiàn)在已經(jīng)身處領(lǐng)導崗位，那么你將更加騰達，你的領(lǐng)導力將更為強大、有力。欲知鐘敏博士是怎么說的，其中在《易經(jīng)》文化中的領(lǐng)導力故事和案例是如何的多多？鐘敏所歸納與提煉的方法和要則，是如何的簡練？讀者朋友們不妨去跟該書互動一下，探個究竟，可以相信：該書的力量不僅會打造出大批的將帥之才，更會利于促進各類機構(gòu)的領(lǐng)導力得到空前的升華。蔡建德寫于2011年8月29日中午12點35分

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