出版時(shí)間:2011-7 出版社:南京大學(xué)出版社 作者:田剛 頁(yè)數(shù):229
前言
一部傳記就是一部靈魂史,它記錄了傳主的生活歷程和生命軌跡。在我國(guó)幾千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中,孕育了許多不同類型的偉大人物,他們推動(dòng)著歷史向前發(fā)展。特別是那些名垂史冊(cè)的文學(xué)家,他們的文字演化為民族的珍貴財(cái)富,而他們的生命體驗(yàn)、思想情懷和人格魅力。總能讓我們深受感染,引發(fā)我們的情感共鳴和無(wú)盡思索。 我們提倡青少年讀文學(xué)家傳記,是因?yàn)槲┢淙绱耍覀儾庞锌赡芨玫乩斫庾髌?、欣賞作品?!爸苏撌馈笔侵袊?guó)古代文論的一種觀念,是中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)的原則和方法。出自《孟子·萬(wàn)章下》:“頌其詩(shī),讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也?!边@句話的意思是,要理解作品,一定要對(duì)作者和作者所處的時(shí)代有所了解,這樣才能與古人為友。孟子認(rèn)為,文學(xué)作品和作家本人的生活經(jīng)歷、思想歷程以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系,因此只有知其人、論其世,才能比較客觀地把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容,感受作品的深刻意蘊(yùn)。這種鑒賞作品的觀念對(duì)后代的文學(xué)鑒賞產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。清代章學(xué)誠(chéng)在《文史通義·文德》中說(shuō):“不知古人之世,不可妄論古人之辭也。知其世矣,不知古人之身處,亦不可以遽論其文也?!币馑际钦f(shuō),不知道古人所處的時(shí)代,不可以妄加評(píng)論古人的文章;不知道古人身處的環(huán)境,也不可以倉(cāng)促地評(píng)論古人的文章。知人論世,就是指我們閱讀作品,需要了解作家所處的時(shí)代背景、生活環(huán)境,了解作家在經(jīng)歷重大事件時(shí)所聯(lián)系密切的人物,了解作家的思想性格、心路歷程。 比如,我們欣賞蘇軾的名作《念奴嬌·赤壁懷古》,對(duì)于全詞最后一句“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”如何理解?這個(gè)問題,僅僅閱讀詞作,是無(wú)法找到一個(gè)合理的解釋的。也許蘇軾比較達(dá)觀,善于自我寬慰;也許蘇軾憤懣消沉,只好寄情山水。。如果我們了解蘇軾的生平經(jīng)歷,了解蘇軾創(chuàng)作這首詞的時(shí)代背景,我們就容易理解這句話所蘊(yùn)涵的人生感喟?!赌钆珛伞こ啾趹压拧肥翘K軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”而被貶黃州時(shí)游赤壁所作,當(dāng)時(shí)作者47歲,自覺青春已逝功名未就,于是就借三國(guó)英雄周瑜的年少得意和豐功偉績(jī)來(lái)感嘆自身的失意,抒寫了胸中的怨憤。所以詞作最后一句,詩(shī)人以酒祭奠江月反映理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,是詩(shī)人仕途坎坷、壯志難酬的悲憤感慨和精神苦悶的詩(shī)意表達(dá)。但同時(shí)在自慰自解中,也激蕩著一腔追慕豪杰、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。 讀優(yōu)秀的文學(xué)家傳記的同時(shí),我們也是在學(xué)習(xí)寫作。學(xué)習(xí)傳記作者“文真事核”的研究精神,學(xué)習(xí)傳記作者“不虛美,不隱惡”的寫作態(tài)度,學(xué)習(xí)傳記作者選材剪裁的文法結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)傳記作者刻畫人物形象的生動(dòng)技法,學(xué)習(xí)傳記作者議論記事“寓褒貶于記述之中”的獨(dú)特功夫。 潛心讀一部好的文學(xué)家傳記就如同與文學(xué)家進(jìn)行一次心靈對(duì)話和思想交鋒。優(yōu)秀的文學(xué)家傳記作品具有無(wú)可替代的審美意義和教育價(jià)值,處于人生觀、世界觀形成階段的青少年應(yīng)該讀一讀文學(xué)家傳記。閱讀文學(xué)家傳記,我們可以回溯他們的生命歷程,走進(jìn)他們的情感世界,我們可以在與文學(xué)家的真情對(duì)話中體味人生真諦,提升自我的思想境界,從而引導(dǎo)我們對(duì)人生、對(duì)歷史做出更廣闊更深刻的思考。 從閱讀規(guī)律上看,青少年對(duì)于小說(shuō)等虛構(gòu)類文學(xué)的興趣會(huì)比較濃厚,隨著成長(zhǎng),閱讀興趣將轉(zhuǎn)向傳記等非虛構(gòu)作品,在青少年的精神斷奶期,恰恰需要傳記作品的那種直面苦難的精神和閃爍哲理的思辨。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),傳記作品是青少年的精神鈣片,能夠閱讀傳記、喜歡閱讀傳記可以視做青少年思想成長(zhǎng)趨于成熟的標(biāo)志。 我們這套“走進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本里的作家”叢書,傾注了一大批著名教授專家的心血。每一位作者,都是活躍在當(dāng)前學(xué)術(shù)論壇的領(lǐng)軍人物。他們能俯下身子給我們青少年寫書,實(shí)在是青少年之幸、國(guó)家之幸。 布魯克說(shuō):“能與現(xiàn)代人同行是好的,若能與過(guò)去有智慧的偉人同行也是有益的,這能使我們不受短暫生命的影響,只看生命中失意、絕望的地方。使我們走在人生路徑上,有前例可循,也使我們不斷地學(xué)習(xí)謙卑,不斷得到啟發(fā)。”希望青少年讀者珍惜大學(xué)者的饋贈(zèng),能夠自主閱讀、喜愛閱讀、真誠(chéng)閱讀、智慧閱讀,發(fā)掘偉大文學(xué)家以及傳記作者留給我們的無(wú)限寶藏。 編者 2011年6月
內(nèi)容概要
20世紀(jì)初葉的中國(guó),崛起了一位偉大的文化巨人。
他自小就喜歡聽美麗的民間傳說(shuō),喜歡畫畫,喜歡讀《山海經(jīng)》、《西游記》等名著。他渴求新的知識(shí),向往美好的生活,并對(duì)傳統(tǒng)的封建禮教產(chǎn)生了懷疑。家道中落,使他深刻地體味了世態(tài)炎涼,也使他更深刻地感受了勞動(dòng)人民的純樸善良和生活的疾苦。
18歲那年,他離開家鄉(xiāng),到南京求學(xué)。新的思想潮流打動(dòng)了他那顆火熱的心,鼓舞著他開始去尋求救國(guó)救民的真理。幾年后,他東渡日本學(xué)醫(yī),后來(lái)又毅然棄醫(yī)從文,決心推行文藝,用手中的筆喚醒沉睡麻木的國(guó)民,改變他們的思想,改變他們的精神,改變一切舊道德和一切舊習(xí)慣。
他一生都過(guò)著艱苦樸素的生活,但他刻苦學(xué)習(xí),勤奮工作,為我們后人留下了最寶貴的精神財(cái)富。
他是巍峨的高山,是浩瀚的大海。他的人格和精神,是我們民族無(wú)比豐富的寶庫(kù),是我們后人吸取不盡的精神源泉。
他,就是文學(xué)之魂——魯迅。
現(xiàn)在就讓我們一起翻開這本《閱讀魯迅》,一起走進(jìn)魯迅的生活。
《閱讀魯迅》由田剛所著。
作者簡(jiǎn)介
田剛 1962年9月生于河南偃師縣。2003年畢業(yè)于山東大學(xué)文學(xué)院,獲文學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任中國(guó)魯迅研究會(huì)理事,陜西師范大學(xué)文學(xué)院副教授,陜西師范大學(xué)延安文藝研究中心副主任,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士生導(dǎo)師。 主要研究專業(yè)為20世紀(jì)中國(guó)文學(xué),專長(zhǎng)于魯迅研究、延安文藝研究及20世紀(jì)文學(xué)思潮等。 著有《魯迅與中國(guó)士人傳統(tǒng)》《魯迅研究》《魯迅與延安文藝思潮》等著作;在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《魯迅研究月刊》《文史哲》等雜志發(fā)表論文20余篇。
書籍目錄
走近魯迅
一、少年魯迅
1.童年
2.從百草園到三味書屋
二、青年魯迅
1.南京求學(xué)
2.留學(xué)日本
3.《新生》
三、中年魯迅
1.家鄉(xiāng)任教
2.困居鐵屋
3.吶喊
4.彷徨
5.女師大風(fēng)潮
6.在大海邊——廈門大學(xué)
7.在鐘樓上——中山大學(xué)
四、上海十年
1.定居上海
2.“革命文學(xué)論戰(zhàn)”
3.創(chuàng)辦雜志
4.播布美術(shù)
5.左翼文壇盟主
6.國(guó)難關(guān)頭
7.蕭軍和蕭紅
8.《故事新編》
9.生命的最后一年
10.《死》
作品賞析
1.《阿Q正傳》賞析
2.《在酒樓上》賞析
3.《孔乙己》賞析
4.《社戲》賞析
5.《故鄉(xiāng)》賞析
6.《風(fēng)箏》賞析
7.《藤野先生》賞析
8.《從百草園到三味書屋》賞析
9.《紀(jì)念劉和珍君》賞析
10.《拿來(lái)主義》賞析
名家視角
1.蔡元培《魯迅先生全集序》
2.嚴(yán)家炎《魯迅作品的經(jīng)典意義》
3.周海嬰《魯迅究竟是誰(shuí)》
魯迅簡(jiǎn)譜
魯迅簡(jiǎn)譜
章節(jié)摘錄
2.從百草園到三昧?xí)? 1888年,魯迅7歲,到了上學(xué)的年齡。給他開蒙的是叔祖父周兆藍(lán),魯迅就是在他家里看到繪圖本的《山海經(jīng)》的。周兆藍(lán)是個(gè)秀才,在《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》中,魯迅寫道: 他是一個(gè)胖胖,和藹的老人,愛種一點(diǎn)花木,如珠蘭、茉莉之類,還有極其少見的,據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花……這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o(wú)人可談,就很愛和孩子們往來(lái),有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里,只有他書多,而且特別。制藝和試貼詩(shī),自然也是有的;但我卻只在他的書齋里,看見過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》,還有許多名目很生的書籍。我那時(shí)最愛看的是《花鏡》,上面有許多圖。 魯迅在書塾里讀的第一本書是《鑒略》。上課的時(shí)候,桌上除了這一本書和習(xí)字的描紅格之外,就再?zèng)]有別的書。那時(shí)的魯迅只對(duì)圖畫有興趣,下學(xué)后,就把家里的書翻來(lái)翻去,只找圖畫看。祖父周福清雖然是翰林院庶吉士,卻不反對(duì)孩子讀課本外的書。因此,少年時(shí)代的魯迅,可以在家里讀《西游記》、《水滸傳》這些小說(shuō),還可以冠冕堂皇地看《文昌帝君陰騭文圖說(shuō)》和《玉歷鈔傳》等書。 對(duì)于讀書,魯迅一直都很認(rèn)真,他曾經(jīng)讀過(guò)的《花鏡》一直保存到現(xiàn)在,上面還有魯迅做的批注。如《花鏡》上說(shuō)映山紅“須以本山土壅始活”。魯迅在批注里說(shuō),這種花“性喜燥,不宜多澆,即不以本山土栽亦活”。想來(lái),這是魯迅自己種植的經(jīng)驗(yàn)了。 魯迅還得到一位長(zhǎng)輩送給他的書——《二十四孝圖》。剛開始的時(shí)候,魯迅很喜歡這本書,因?yàn)闀镉泻芏嗟膱D畫,還畫有鬼的形象。但是高興之后,就是失望了。在后來(lái)寫的《二十四孝圖》一文中,魯迅寫道:“我請(qǐng)人講完了這書上的24個(gè)故事之后,才知道‘孝’有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃,完全絕望了?!睂?duì)于書上的故事也充滿了懷疑,如看到“王祥臥冰”和“郭巨埋兒”的故事就很覺得沒有這樣巧合的事。并且想,假如父親也要學(xué)郭巨,那么埋的豈不正是我嗎?對(duì)于這些,魯迅覺得很可怕,很厭惡。 除了討厭《二十四孝圖》這樣的書,還讓魯迅感到不快的就是背書了。大約是魯迅剛上學(xué)的時(shí)候吧,魯迅的小姑母來(lái)接他們?nèi)|關(guān)看五猖會(huì),那是全縣里最盛的會(huì),魯迅興奮極了。東關(guān)離縣城大約六十多里水路,大家很早就起來(lái)了。前一天預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,也已經(jīng)停在外面了,那些吃的、坐的也都搬到船上了。這時(shí)候,父親忽然出現(xiàn)在身后,慢慢地說(shuō):“去拿你的書來(lái)。”這“書”就是《鑒略》,父親教他一句一句地讀下去,大約讀了二三十行,然后讓他背熟,背熟了才能去看五猖會(huì)。母親、小姑、長(zhǎng)媽媽都靜靜地等著,直到魯迅背會(huì)。雖然可以去看五猖會(huì)了,卻沒有了先前的高興和激動(dòng)。 周家老屋的后面,有一個(gè)百草園。園子里有碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;還有鳴蟬、黃蜂、云雀、蟋蟀、斑蝥……可以尋找茯苓、覆盆子、木蓮、何首烏等。冬天,家里的幫工章福慶教魯迅在園子里捕鳥,他的兒子閏水便是《故鄉(xiāng)》里“閏土”的原型。那個(gè)小小的百草園是魯迅童年的樂園。 魯迅還經(jīng)常隨母親一起到外婆家去。外婆家在安橋頭,離曹娥江不遠(yuǎn)。魯迅和村子里的孩子們一起去劃船、釣魚、看社戲、摘羅漢豆。 12歲的時(shí)候,魯迅去三味書屋上學(xué)了。三味書屋是全城中最嚴(yán)厲的書塾,塾師壽鏡吾是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。在這里,魯迅幾乎讀完了十三經(jīng)。 讀書以外,魯迅最喜歡的是把荊川紙蒙在小說(shuō)的繡像上描畫。最成片段的,是《蕩寇志》和《西游記》的繡像。魯迅還用自己攢下的錢,買了《芥子園畫傳》、《毛詩(shī)品物圖考》等畫冊(cè),還有《酉陽(yáng)雜俎》、《容齋隨筆》等筆記雜說(shuō)。買不起的就自己抄,《茶經(jīng)》、《五木經(jīng)》他都抄過(guò)。 1893年,魯迅13歲的時(shí)候,家里發(fā)生了一件大事。2月16日,正是除夕,魯迅的曾祖母去世,祖父周福清告假回家。秋天,浙江舉行鄉(xiāng)試,主考官殷如璋和周福清是同科進(jìn)士,有“同年”之誼。親友中有去應(yīng)試的,就湊了錢,托周福清送給主考。周福清便帶了錢去蘇州等候主考。待二人見面后,周福清派一跟班給殷如璋送去一封信。恰逢主考與副主考在一起聊天,殷如璋收到信后,就擱在一邊。但跟班卻急得叫喊起來(lái),說(shuō)信里有銀票,為什么不給回條。殷如璋只得當(dāng)即將此事移交蘇州府。周福清知道不能躲藏,便投案自首。大約是1894年初,被判“斬監(jiān)候”,待秋后處決。雖然沒有“斬立決”,但每年的秋天都有處決的可能。周福清在杭州的監(jiān)獄里關(guān)了8年,需要每年去各處打點(diǎn),家境也就逐漸敗落下來(lái)。P4-8
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