出版時間:1970-1 出版社:武漢大學(xué) 作者:楊建飛 編 頁數(shù):352
內(nèi)容概要
《西方經(jīng)濟(jì)思想史》堅(jiān)持了歷史與邏輯、科學(xué)與人文相統(tǒng)一的原則,敘述了西方經(jīng)濟(jì)思想從古希臘、古羅馬、中世紀(jì)到重商主義、古典主義、新古典主義、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程,以古代、中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代各個時期具有代表性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想和貢獻(xiàn)為依托,從邏輯上分析了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想、觀點(diǎn)和方法的演變。《西方經(jīng)濟(jì)思想史》還重點(diǎn)關(guān)注了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)后期支持者及批判者對于其思想的豐富、拓展和深化,探討了社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國歷史學(xué)派、瑞典學(xué)派獨(dú)具特色的經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵和價(jià)值。《西方經(jīng)濟(jì)思想史》適合經(jīng)濟(jì)類相關(guān)專業(yè)本科生使用。
書籍目錄
第1章 導(dǎo)言1.1 經(jīng)濟(jì)思想史的研究對象及其人文歷史屬性1.2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)及其思想的歷史演變1.3 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)及其思想的歷史演變中的基本范式及其互補(bǔ)性1.4 經(jīng)濟(jì)思想史的相關(guān)學(xué)科1.5 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)思想史的價(jià)值和意義第2章 古代希臘、羅馬的經(jīng)濟(jì)思想2.1 古希臘的經(jīng)濟(jì)思想2.2 古羅馬的經(jīng)濟(jì)思想第3章 中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想3.1 社會歷史背景和思想發(fā)展脈絡(luò)3.2 代表人物及其經(jīng)濟(jì)思想:奧古斯丁3.3 代表人物及其經(jīng)濟(jì)思想:阿奎那第4章 重商主義的經(jīng)濟(jì)思想4.1 重商主義產(chǎn)生的社會歷史背景與基本思想脈絡(luò)4.2 早期重商主義的經(jīng)濟(jì)思想4.3 晚期重商主義的經(jīng)濟(jì)思想4.4 早期重商主義與晚期重商主義經(jīng)濟(jì)思想的比較第5章 重農(nóng)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想5.1 社會歷史背景及思想發(fā)展脈絡(luò)5.2 魁奈的經(jīng)濟(jì)思想5.3 作為重農(nóng)學(xué)派發(fā)展者的杜爾閣的經(jīng)濟(jì)思想5.4 重農(nóng)學(xué)派與中國經(jīng)濟(jì)思想的關(guān)系第6章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生6.1 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)概述6.2 威廉·配第的經(jīng)濟(jì)思想6.3 伯納德·曼德維爾的經(jīng)濟(jì)思想6.4 布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)思想6.5 大衛(wèi)-休謨的經(jīng)濟(jì)思想6.6 理查德·坎蒂隆的經(jīng)濟(jì)思想6.7 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他先驅(qū)者第7章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成:亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)理論7.1 亞當(dāng)·斯密的生平、著作與研究方法7.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和經(jīng)濟(jì)自由主義7.3 分工、貨幣和價(jià)值理論7.4 分配理論7.5 資本和社會資本再生產(chǎn)理論7.6 國家、財(cái)政和稅收理論7.7 亞當(dāng)·斯密的《國富論》與中國第8章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的成熟:李嘉圖與薩伊8.1 大衛(wèi)·李嘉圖的經(jīng)濟(jì)思想8.2 薩伊的經(jīng)濟(jì)學(xué)說第9章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的深化與完善9.1 李嘉圖學(xué)派的解體9.2 西尼爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說9.3 巴斯夏的經(jīng)濟(jì)思想第10章 約翰-穆勒的綜合10.1 時代、生平和著作10.2 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象10.3 穆勒的研究方法10.4 穆勒的生產(chǎn)理論10.5 穆勒的分配理論10.6 穆勒的交換理論10.7 動態(tài)理論和社會改良理論第11章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分化和新動向11.1 西斯蒙第的經(jīng)濟(jì)學(xué)說11.2 馬爾薩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說第12章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)后期的經(jīng)濟(jì)思想及其反對者12.1 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)后期的社會歷史背景及其基本思想12.2 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)支持者的代表人物及其經(jīng)濟(jì)思想12.3 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的反對者的代表人物及其經(jīng)濟(jì)思想第13章 社會主義經(jīng)濟(jì)思想13.1 小資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)思想13.2 空想社會主義的經(jīng)濟(jì)思想13.3 馬克思的經(jīng)濟(jì)思想第14章 德國歷史學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想14.1 社會歷史背景和經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展脈絡(luò)14.2 代表人物及其經(jīng)濟(jì)思想:李斯特14.3 代表人物及其經(jīng)濟(jì)思想:羅雪爾14.4 新歷史學(xué)派代表人物及其經(jīng)濟(jì)思想:施莫勒第15章 邊際主義的興起及其先驅(qū)15.1 邊際主義興起的背景15.2 邊際主義的先驅(qū)15.3 邊際主義的特點(diǎn)及影響第16章 邊際革命與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生16.1 門格爾與奧地利學(xué)派16.2 杰文斯與數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派16.3 瓦爾拉斯、帕累托與洛桑學(xué)派16.4 克拉克與美國學(xué)派第17章 馬歇爾與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)建17.1 馬歇爾經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生的社會歷史背景和基本經(jīng)濟(jì)思想17.2 需求理論17.3 供給理論17.4 均衡價(jià)格論17.5 收入分配理論17.6 馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)說的發(fā)展17.7 新古典廠商理論的挑戰(zhàn)與修正第18章 瑞典學(xué)派的奠基人:維克塞爾18.1 維克塞爾經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的社會歷史背景及其基本思想18.2 維克塞爾的生平及著作18.3 維克塞爾的一般經(jīng)濟(jì)理論18.4 維克塞爾的貨幣利息理論和累計(jì)過程理論18.5 維克塞爾的經(jīng)濟(jì)政策主張18.6 維克塞爾在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的地位及其對凱恩斯的影響第19章 美國制度學(xué)派19.1 社會歷史背景和理論的思想發(fā)展脈絡(luò)19.2 第一代代表人物凡勃倫及其經(jīng)濟(jì)思想19.3 第一代代表人物康芒斯及其經(jīng)濟(jì)思想19.4 第二代代表人物密契爾及其經(jīng)濟(jì)思想19.5 第三代代表人物加爾布雷斯及其經(jīng)濟(jì)思想第20章 凱恩斯與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)建20.1 凱恩斯理論產(chǎn)生的社會歷史背景和基本思想20.2 凱恩斯的生平及著作20.3 《通論》的基本架構(gòu)20.4 凱恩斯的基本假設(shè)與理論20.5 凱恩斯的經(jīng)濟(jì)政策主張20.6 凱恩斯經(jīng)濟(jì)思想對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響后記
章節(jié)摘錄
4.1.1.2 對貨幣的需要 商品經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,需要更多貨幣投入流通。商業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展為商品生產(chǎn)和商業(yè)資本的發(fā)展提供了前提條件,促進(jìn)了國內(nèi)貿(mào)易與國際貿(mào)易的雙重發(fā)展。大多數(shù)的封建主也加入到商品交換中來,這樣就增加了封建主對于貨幣的需求,并由此產(chǎn)生了手工業(yè)者和農(nóng)民為了交納賦稅,出賣自己的商品換回貨幣的行為。這樣資產(chǎn)階級需要更多的貨幣投入流通領(lǐng)域,促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)思想的研究開始進(jìn)入到流通領(lǐng)域?! ?5世紀(jì)末16世紀(jì)初的地理大發(fā)現(xiàn)促進(jìn)了商業(yè)資本的大發(fā)展,引起了對貨幣需求的大幅增長。1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,1498年瓦斯科·達(dá)·伽馬發(fā)現(xiàn)通往印度的航線,1519~1.5 22年麥哲倫環(huán)繞世界的航行和美洲金銀礦的發(fā)現(xiàn),增強(qiáng)了資產(chǎn)階級對貨幣的強(qiáng)烈欲望,他們不遠(yuǎn)萬里掠奪、屠殺、搶占殖民地。這些暴力行為為資產(chǎn)階級積累了大量的貨幣,促進(jìn)了西歐各國對外貿(mào)易的發(fā)展,并極大地加強(qiáng)了資本原始積累。 在商業(yè)資本增加的同時,西歐一些國家建立了封建專制的中央集權(quán)國家。民族國家的龐大開支,加強(qiáng)了對大量貨幣的需求。商業(yè)資本需要強(qiáng)大的國家政權(quán)來支持,而國家政權(quán)的發(fā)展需要大量的貨幣來維持。對于封建專制的國家來說,需要大量貨幣維持國家的正常運(yùn)行,包括軍隊(duì)的費(fèi)用、宮廷生活的開支以及對外擴(kuò)張時的各項(xiàng)花費(fèi)。因此商業(yè)資本在經(jīng)濟(jì)上為民族國家服務(wù),民族國家則運(yùn)用各種力量支持商業(yè)資本的發(fā)展,通過大力發(fā)展商業(yè)資本,促進(jìn)商品貿(mào)易,增加貨幣的持有量。中央集權(quán)國家的建立,大大提高了資產(chǎn)階級在封建社會的地位,為商業(yè)資本的發(fā)展創(chuàng)造了條件。 4.1.2 重商主義的基本思想 重商主義是資產(chǎn)階級最初的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,是反映資產(chǎn)階級利益的一種經(jīng)濟(jì)思想,在西歐各國都出現(xiàn)過。重商主義原指國家為了獲得貨幣財(cái)富而采取的政策,改變了之前許多思想家將糧食、衣服等看做是財(cái)富的觀點(diǎn),認(rèn)為只有貨幣才是真正的財(cái)富。重商主義學(xué)者從西歐各國現(xiàn)實(shí)出發(fā),研究當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,得出了重視商業(yè)、重視貨幣等經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn),但并沒有形成完整的理論體系,只是一些學(xué)者在闡述對于某項(xiàng)政策問題的看法時的一些觀點(diǎn)。雖然當(dāng)時西歐各國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀并不相同,具體的觀點(diǎn)和看法也存在差異,但其基本思想總體上是一致的。
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