大醫(yī)醫(yī)世

內(nèi)容概要

21世紀(jì)，人類生存危機(jī)及未來展望日益成為學(xué)術(shù)熱點?！洞筢t(yī)醫(yī)世一一后現(xiàn)代道家文化新戰(zhàn)略》指出，我們的單向思維和感性欲望使我們喪失了原初素樸的本性與智慧，也喪失了整體的醫(yī)學(xué)觀。  “大醫(yī)”所關(guān)愛的內(nèi)容，既有對人類生命的熱愛，更有對宇宙神秘力量及社會型疾病的破譯，以及對《道德經(jīng)》的正信、正念、正解。因此，這是一部不同尋常的書，是一部探索天、地、人整體命運(yùn)的書，是一部值得所有有心改變自己，并進(jìn)而改善環(huán)境的人一讀再讀的書。

作者簡介

　　祝守明，道長，法名祝真柏、祝羅明，號紫云道人。青年時代鉆研中醫(yī)中藥，1985年就讀于濟(jì)南中岳中西醫(yī)大學(xué)。2005年～2007年，于中國人民大學(xué)哲學(xué)院高級研究生班進(jìn)修。1989年～2008年間，在全國各級醫(yī)學(xué)刊物發(fā)表論文數(shù)十篇。主編《道醫(yī)概說》、《道醫(yī)講義》、《道醫(yī)史話》等。著有《陰符經(jīng)注譯講解》、《道教信士百問》、《玉皇經(jīng)丹功闡譯》等。1992年入道，為玄門金山派玄裔第二十代傳人。同年創(chuàng)建千山道教養(yǎng)生院。1995年，恢復(fù)重建千山湯崗子娘娘廟。2002年入龍虎山正一派，為羅字輩第三十代弟子。對全真、正一南北二派學(xué)術(shù)廣為涉獵，對內(nèi)丹養(yǎng)生頗為重視，多有心得，特別是對道醫(yī)有獨到的研究。祝守明道長現(xiàn)任世界養(yǎng)生保健聯(lián)合會理事，世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會食療藥膳專業(yè)委員會理事，復(fù)興中華民族文化促進(jìn)會理事，《中國綜合實用醫(yī)學(xué)》編委，吉林省養(yǎng)生保健協(xié)會道家養(yǎng)生顧問。長春中醫(yī)藥大學(xué)養(yǎng)生研究所研究員，吉林省紫云抑郁癥康復(fù)研究所所長，遼寧省鞍山市千山湯崗子娘娘廟監(jiān)院。

書籍目錄

大醫(yī)醫(yī)世——后現(xiàn)代道家文化新戰(zhàn)略　(一)世界篇　(二)國家篇　(三)民生篇　(四)文化篇　(五)科學(xué)篇道家綜述　一、道醫(yī)　二、道學(xué)　三、道家　四、現(xiàn)代新道家　五、新道家未來展望儒家綜述　一、元典儒學(xué)　二、漢唐經(jīng)學(xué)　三、宋明理學(xué)　四、現(xiàn)代新儒家　五、儒家的局限性與出路

章節(jié)摘錄

　　老子送孔子之言，可以看作是長者對后生的諄諄告誡，飽含著深奧的睿智而且充滿了善意：其一，告誡孔子注意禍從口出。那些聰明深察者之所以常常瀕臨死亡，就在于好議論別人；那些博學(xué)善辯者之所以常常危及生命，就在于好揭人惡端。其二，做兒女者，要做到心中只有父母而無自己，做臣子者，要做到心中只有君主而無自己?！　」们也徽摾献舆@段話中所隱藏的深意，僅是“富貴者送人以財，仁人者送人以言”這句名言就足以使我們發(fā)人深省。送人以財只能解決人一時的溫飽，送人以言則能使人受益一生。歷史上曾有多少英雄豪杰，在人世間的爭名逐利，如同蒼蠅逐血，即使生前叱吒風(fēng)云，榮華富貴，死后卻難免罵名千古。而做為一個文人的孔子，一生只是著書立說，教人向善，死后卻能名垂青史，世世代代受人尊崇敬仰。從“仁人者送人以言”這句話中，終于悟到了孔子為何千年之后仍然被人敬仰的原因。

圖書封面

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