山西省民間音樂遺產(chǎn)的傳承與保護

內(nèi)容概要

本課題以山西民間音樂流傳為對象，通過田野調(diào)查，揭示山西民間音樂衰落的原因、趨勢和不竭的生命活力，以喚起人們的保護意識，并對政府及文化部門可以采取的扶植政策給出相應建議。課題成果包括總報告(山西民間音樂遺產(chǎn)的繼承與保護)、分報告(田野調(diào)查報告)及附錄(口述史)三個部分。

作者簡介

章建剛，1952年生，浙江溫州人，哲學碩士。中國社會科學院哲學所美學研究室主任、研究員、博士生導師；中國社會科學院文化研究中心理事、兼職研究員；《中國文化產(chǎn)業(yè)藍皮書》主編；山西大學特聘教授。主要著述有《藝術(shù)的起源》等。 王亮，1954年生，山西曲沃人。山西大學音樂學院院長、教授、碩士生導師；山西省音樂家協(xié)會副主編；中國音樂家協(xié)會會員；中國傳統(tǒng)音樂學會常務理事。主要著述有《如何規(guī)定藝術(shù)》等。

書籍目錄

總報告 山西省民間音樂遺產(chǎn)的傳承與保護——田野、理論與政策研究  序言    一、民間音樂的狀況與民間音樂保護的課題    二、本課題的學術(shù)目標、對象、內(nèi)容與方法  第一章 衰落中的山西民間音樂現(xiàn)狀    一、山西深厚的民間音樂傳統(tǒng)及其近現(xiàn)代轉(zhuǎn)變    二、山西民間音樂的衰落    三、簡短的結(jié)論  第二章 民間音樂衰落的歷史原因    一、民間音樂的界定    二、現(xiàn)代化過程對民間音樂(民間藝術(shù))的外部沖擊    三、簡短的結(jié)論  第三章 “后現(xiàn)代”的積極動機    一、知識經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)的興起    二、藝術(shù)本身對現(xiàn)代性的超越和后現(xiàn)代主義建筑藝術(shù)的啟示    三、作為遺產(chǎn)的民間音樂    四、簡短結(jié)論  第四章 現(xiàn)代化與后現(xiàn)代條件下山西民間音樂的頑強生命力    一、方法論：如何認識民間藝術(shù)發(fā)生的制度環(huán)境與制度變遷    二、田野中的山西民間音樂    三、田野調(diào)查得到的若干啟示    四、簡短的結(jié)論  第五章 保護民間音樂遺產(chǎn)的特殊性與特殊的倫理要求    一、民間音樂藝術(shù)存在的特殊性    二、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的倫理三原則     三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的復雜目標模式    四、簡短的結(jié)論  第六章 民間音樂遺產(chǎn)保護的對象、工作重點及相應的政策建議    一、以傳承人為中心的保護對象    二、以表演活動和運營機制為扶持重點    三、公共政策扶持的主要方向    四、簡短的結(jié)論  跋分報告 田野調(diào)查報告  分報告一 耍孩兒戲的調(diào)查與思考    一、耍孩兒的由來    二、耍孩兒的發(fā)展    三、耍孩兒的藝術(shù)特點    四、耍孩兒的現(xiàn)狀    五、關于耍孩兒發(fā)展的思考  分報告二 在民俗中生存——對山西定襄縣民間八音會的調(diào)查    一、婚喪禮俗中的八音會    二、八音會的經(jīng)營狀況’    三、在探求中前行    四、樂觀的前景  分報告三 太原蓮花落，花開花落知何處?——太原蓮花落的歷史沿革與現(xiàn)狀、存在的問題及思考    一、歷史沿革    二、太原蓮花落近年的發(fā)展狀況    三、太原蓮花落保護和利用的思考  分報告四 山西臨縣傘頭秧歌的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展軌跡    一、傳統(tǒng)的傘頭秧歌藝術(shù)    二、改革開放至今傘頭秧歌的發(fā)展    三、對今后傘頭秧歌產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的建言及前景展望  分報告五 興衰起落亦有道——從對長子鼓書的調(diào)查談起    一、民俗與鼓書——難以割舍的情結(jié)    二、經(jīng)營之道——兩種團體運作機制及運營現(xiàn)狀的調(diào)查與分析    三、路在何方——由長子鼓書的調(diào)查所想到的  分報告六 絳州鼓樂的調(diào)查與研究    一、傳統(tǒng)絳州鼓樂    二、當代絳州鼓樂    三、絳州鼓樂成功的主要原因    四、對絳州鼓樂未來的思考附錄 口述史  附錄一 太原蓮花落  附錄二 臨縣傘頭秧歌  附錄三 襄垣鼓書  附錄四 絳州鼓樂  附錄五 河曲民歌

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