法經(jīng)濟學分析范式研究

內(nèi)容概要

本書從廣義法經(jīng)濟學的概念出發(fā)，以法經(jīng)濟學分析范式一般問題為對象，系統(tǒng)地梳理和研究了法經(jīng)濟學分析范式的本體結(jié)構(gòu)、現(xiàn)象形態(tài)和運行機制，以及其體系的各邏輯層面，完整地闡釋了法經(jīng)濟學分析范式發(fā)展、演化的一般機制與規(guī)律。作為一項前沿性基礎(chǔ)研究成果，作者在一般范式層次上，以空前的完整性厘清和重構(gòu)了現(xiàn)有法經(jīng)濟學的理論框架，并在為包括馬克思主義法經(jīng)濟學分析在內(nèi)的整個法經(jīng)濟學提供了一個完整和統(tǒng)一的知識圖景的同時，在邏輯上為中國法經(jīng)濟學的進一步發(fā)展提供了一個包括明晰的研究起點和研究規(guī)則在內(nèi)的一般性的理論平臺。

作者簡介

李省龍，經(jīng)濟學博士、法學博士后，俄羅斯人民友誼大學訪問學者，畢業(yè)于中國人民大學經(jīng)濟系、中國人民大學法學院，分別師從宋濤教授、孫國華教授和沙巴麗娜教授，從事政治經(jīng)濟學、制度經(jīng)濟學及法經(jīng)濟學一般理論研究，現(xiàn)執(zhí)教于中共中央黨校經(jīng)濟學部政治經(jīng)濟學室。

書籍目錄

序一序二導(dǎo)論　第一節(jié) 問題的提出與研究的對象　　一 法經(jīng)濟學的興起與影響　　二 法經(jīng)濟學的理論淵源與理論范式　　三 問題的提出與研究的對象　第二節(jié) 范式范疇的涵義與分析的理論框架　　一 范式的本體論范疇　　二 對范式及其相關(guān)范疇的理解：兩個需要說明的問題　第三節(jié) 法經(jīng)濟學范式的研究結(jié)構(gòu)和敘述結(jié)構(gòu)　　一 法經(jīng)濟學范式的研究結(jié)構(gòu)　　二 法經(jīng)濟學范式的敘述結(jié)構(gòu)　第四節(jié) 研究的若干說明　　一 研究的根本視角　　二 研究的技術(shù)方法　　三 對研究對象的若干補充界定　　四 研究的立場　　五 研究的特點　　六 以往研究綜述　　七 可能的創(chuàng)新第一部分 法經(jīng)濟學范式本體論　第一章 法經(jīng)濟學范式本體論(一)：法經(jīng)濟學的哲學范式　　第一節(jié) 馬克思主義法經(jīng)濟學的哲學范式　　　一 關(guān)于制度范疇　　　二 關(guān)于制度分析的總體框架　　　三 制度分析的一般結(jié)構(gòu)　　　小結(jié) 馬克思主義法經(jīng)濟學對制度(法律)現(xiàn)象的理解的體系　　第二節(jié) 西方法經(jīng)濟學的哲學范式　　　一 制度范疇：泛制度概念論　　　二 制度分析的總體框架：一般理性主義　　　三 制度分析的一般結(jié)構(gòu)：經(jīng)濟理性主義　　　小結(jié) 西方法經(jīng)濟學關(guān)于制度(法律)現(xiàn)象的理解體系　第二章 法經(jīng)濟學范式本體論(二)：法經(jīng)濟學的社會學范式　　第一節(jié) 馬克思主義法經(jīng)濟學的社會學范式　　　一 關(guān)于制度的一般分析　　　二 關(guān)于法(法律制度)的一般分析　　第二節(jié) 西方法經(jīng)濟學的社會學范式　　　一 關(guān)于制度的一般分析　　　二 關(guān)于法(法律制度)的一般分析　第三章 法經(jīng)濟學范式本體論(三)：法經(jīng)濟學的構(gòu)造范式　　第一節(jié) 馬克思主義法經(jīng)濟學的構(gòu)造范式　　　一 馬克思主義法經(jīng)濟學的經(jīng)典問題　　　二 馬克思主義法經(jīng)濟學的方法　　第二節(jié) 西方法經(jīng)濟學的構(gòu)造范式　　　一 西方主流法經(jīng)濟學的經(jīng)典問題　　　二 西方主流法經(jīng)濟學的技術(shù)方法　　　三 西方主流法經(jīng)濟學的研究規(guī)則第二部分 法經(jīng)濟學范式的現(xiàn)象形態(tài)　第四章 法經(jīng)濟學范式的應(yīng)用一現(xiàn)象形態(tài)(一)：認識圖式與分析范例　　第一節(jié) 法經(jīng)濟學的認識圖式　　　一 圖式的概念與意義　　　二 馬克思主義關(guān)于法律制度的經(jīng)濟分析的主體認識圖式　　　三 西方法經(jīng)濟學關(guān)于法律制度的經(jīng)濟分析的主體認識圖式　　第二節(jié) 法經(jīng)濟學的分析范例　　　一 范例的概念與意義　　　二 馬克思主義關(guān)于法律制度分析的經(jīng)典分析范例　　　三 西方法經(jīng)濟學關(guān)于法律制度分析的經(jīng)典分析范例　第五章 法經(jīng)濟學范式的應(yīng)用一現(xiàn)象形態(tài)(二)：發(fā)展簡史與學術(shù)流派　　第一節(jié) 西方主流法經(jīng)濟學發(fā)展簡史　　　一 法經(jīng)濟學發(fā)展的前史階段　　　二 法經(jīng)濟學發(fā)展的正史階段　　　三 法經(jīng)濟學發(fā)展的現(xiàn)狀：90年代以來的后發(fā)展時期　　第二節(jié) 西方主流法經(jīng)濟學的主要流派　　　一 西方法經(jīng)濟學的理論及流派體系　　　二 西方主流法經(jīng)濟學　　　三 西方非主流法經(jīng)濟學　第六章 法經(jīng)濟學范式的應(yīng)用一現(xiàn)象形態(tài)(三)：內(nèi)容體系與學科體系　　第一節(jié) 法的靜態(tài)一部門結(jié)構(gòu)　　　一 憲法及對憲法的經(jīng)濟分析　　　二 財產(chǎn)法及對財產(chǎn)法的經(jīng)濟分析　　　三 合同法及對合同法的經(jīng)濟分析　　　四 侵權(quán)法及對侵權(quán)法的經(jīng)濟分析　　　五 刑法及對刑法的經(jīng)濟分析　　　六 知識產(chǎn)權(quán)法及對知識產(chǎn)權(quán)法的經(jīng)濟分析　　　七 公司法及對公司法的經(jīng)濟分析　　　八 公用事業(yè)規(guī)制法及對公用事業(yè)規(guī)制法的經(jīng)濟分析　　　九 反托拉斯法及對反托拉斯法的經(jīng)濟分析　　　十 家庭法及對家庭法的經(jīng)濟分析　　　十一 訴訟法及對訴訟法的經(jīng)濟分析　　第二節(jié) 法的動態(tài)一運行結(jié)構(gòu)　　　一 法的運行結(jié)構(gòu)　　　二 法的發(fā)展結(jié)構(gòu)　　第三節(jié) 法的技術(shù)支持手段第三部分 法經(jīng)濟學范式的發(fā)展機制　第七章 法經(jīng)濟學分析范式的運行一發(fā)展機制：一個技術(shù)分析的框架　　一 分析的邏輯基礎(chǔ)　　二 思想產(chǎn)品和法經(jīng)濟學思想產(chǎn)品　　三 法經(jīng)濟學思想產(chǎn)品的供給、需求和市場　　四 作為法經(jīng)濟學思想市場主導(dǎo)因素的法經(jīng)濟學思想產(chǎn)品需求　　五 法經(jīng)濟學思想市場的運行：法經(jīng)濟學思想產(chǎn)品的適應(yīng)機制與靜態(tài)均衡　　六 法經(jīng)濟學思想市場的運行：動態(tài)均衡與法經(jīng)濟學分析范式的發(fā)展——演進和轉(zhuǎn)換結(jié)論現(xiàn)實的范式與理想的范式　　第一節(jié) 結(jié)論(1)：法經(jīng)濟學分析范式的歸納與概括　　　一 第一歸納：法經(jīng)濟學分析范式：內(nèi)涵與本質(zhì)　　　二 第二歸納：馬克思主義法經(jīng)濟學分析范式體系　　　三 第三歸納：西方主流法經(jīng)濟學分析范式體系　　　小結(jié) 理論上的范式與現(xiàn)實中的范式　　第二節(jié) 結(jié)論(2)：法經(jīng)濟學分析范式的比較與評述　　　一 法經(jīng)濟學分析范式的一般比較　　　二 法經(jīng)濟學分析范式的一般述評　　　小結(jié) 理想的范式與范式的理想　　第三節(jié) 法經(jīng)濟學分析范式發(fā)展的一般趨勢　　　一 西方主流法經(jīng)濟學分析范式發(fā)展的一般趨勢　　　二 馬克思主義法經(jīng)濟學分析范式發(fā)展的一般趨勢　　　三 法經(jīng)濟學分析范式的第三種發(fā)展趨勢　　第四節(jié) 法經(jīng)濟學范式在中國的發(fā)展　　　一 法經(jīng)濟學在中國的產(chǎn)生、發(fā)展的進程與現(xiàn)狀　　　二 法經(jīng)濟學在中國的發(fā)展方向與選擇　　　三 法經(jīng)濟學在中國發(fā)展的可能的前景與中國對法經(jīng)濟學的可能的貢獻　　結(jié)束語 范式的力量及其不確定的命運　參考文獻　　中文部分　　　學術(shù)專著　　　博士學位論文　　　學術(shù)論文　　外文部分　后記

編輯推薦

本書以廣義法經(jīng)濟學概念為基礎(chǔ)，系統(tǒng)地梳理、歸結(jié)和闡述了法經(jīng)濟學研究范式的一般問題。本書在邏輯上由三個部分組成：第一部分為對法經(jīng)濟學范式本體的研究，以法經(jīng)濟學范式的理論內(nèi)容為對象，系統(tǒng)地闡述其哲學(硬核)范式、社會學(保護帶)范式、構(gòu)造學(啟發(fā)法)范式三個層次的邏輯結(jié)構(gòu)。第二部分為對法經(jīng)濟學范式的現(xiàn)象形態(tài)的研究，其內(nèi)容以法經(jīng)濟學理論范式應(yīng)用的具體的現(xiàn)象形態(tài)為對象，分別研究法經(jīng)濟學范式的理論圖式與分析范例、法經(jīng)濟學范式發(fā)展歷史與理論流派，以及法經(jīng)濟學的學科與體系等三個層面的現(xiàn)象形態(tài)。第三部分對法經(jīng)濟學范式運行機制的研究，系統(tǒng)地闡釋作為法經(jīng)濟學范式發(fā)展和深化的一般機制與規(guī)律。

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