在歷史的深處

出版時(shí)間:2012-1  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:高翔  頁(yè)數(shù):414  
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內(nèi)容概要

這本《在歷史的深處》由高翔著,全書(shū)分為:史學(xué)理論與史學(xué)史、明清史專(zhuān)題研究、人物研究三編,內(nèi)容包括:馬克思主義與二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)道路——以歷史學(xué)為例、關(guān)于中國(guó)史研究的幾個(gè)理論問(wèn)題、滿漢文化沖突與清初社會(huì)重建、清初理學(xué)與政治、清朝內(nèi)閣制度述論等。

作者簡(jiǎn)介

高翔,男,四川綿陽(yáng)人,出生于1963年10月,歷史學(xué)博士。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社總編輯、研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授,博士研究生導(dǎo)師。兼任世界社會(huì)主義研究中心常務(wù)理事、中國(guó)青聯(lián)全國(guó)社會(huì)科學(xué)工作者聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)期刊協(xié)會(huì)常務(wù)理事等,國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金學(xué)科評(píng)審組專(zhuān)家,享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼。主要論著有《康雍乾三帝統(tǒng)治思想研究》(專(zhuān)著)、《近代的初曙:18世紀(jì)中國(guó)觀念變遷與社會(huì)發(fā)展》(專(zhuān)著)、《略論清朝中央權(quán)力分配體制:對(duì)內(nèi)閣、軍機(jī)處和皇權(quán)關(guān)系的再認(rèn)識(shí)》、《五十年來(lái)的清史研究》、《馬克思主義與二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)道路》等。

書(shū)籍目錄

上編  史學(xué)理論與史學(xué)史
馬克思主義與二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)道路——以歷史學(xué)為例
一 方法、定義與分期
二 二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)的第一次轉(zhuǎn)型
三 馬克思主義傳人與中國(guó)學(xué)術(shù)的第二次轉(zhuǎn)型
四 新中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的兩次大發(fā)展
五 余論
關(guān)于中國(guó)近代化問(wèn)題的思考——對(duì)有關(guān)理論傾向和方法的評(píng)論
一 兩個(gè)基本問(wèn)題
二 普遍的與特殊的,停滯的與近代的:近代化研究中的絕對(duì)化傾向
三 綜合的與發(fā)展的:一種接近歷史真實(shí)的研究眼光
關(guān)于中國(guó)史研究的幾個(gè)理論問(wèn)題
一 對(duì)社會(huì)形態(tài)理論的不同看法
二 以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化
三 邪教與農(nóng)民起義:必須分清的歷史是非
四 統(tǒng)一與分裂:不可相提并論的歷史現(xiàn)象
五 余論
中編 明清史專(zhuān)題研究
晚明時(shí)代
一 專(zhuān)制統(tǒng)治的松弛化
二 走向變革:商業(yè)、城市和資本主義經(jīng)濟(jì)
三 新傳統(tǒng)的興起(上):市民精神與生活方式
四 新傳統(tǒng)的興起(下):反正統(tǒng)觀念的出現(xiàn)與西學(xué)的傳播
五 社會(huì)組織形態(tài)的變化
六 對(duì)晚明社會(huì)發(fā)展水平的估計(jì)
滿漢文化沖突與清初社會(huì)重建
一 民族矛盾的本質(zhì):文化沖突
二 清初理學(xué)的政治立場(chǎng)與理學(xué)官僚的政治抗?fàn)?br /> 三 儒學(xué)化:清朝政權(quán)的文化選擇
四 從復(fù)明到重建:清廷的籠絡(luò)政策與遺民政治態(tài)度的改變
清初理學(xué)與政治
一 清初理學(xué)的政治立場(chǎng)
二 “正君心”:三十年的不懈努力
三 儒學(xué)化:清初政治的轉(zhuǎn)型
四 理學(xué)官僚與清初社會(huì)重建
五 余論:時(shí)代變遷與理學(xué)衰微
論清前期政治演變方向
一 極權(quán)化:以君權(quán)為核心的政體變革
二 規(guī)范化:官僚政治的完善
三 多元化:反正統(tǒng)政治觀念的興起
四 余論
略論清朝中央權(quán)力分配體制——對(duì)內(nèi)閣、軍機(jī)處和皇權(quán)關(guān)系的再認(rèn)識(shí)



清朝內(nèi)閣制度述論
一 內(nèi)閣形成與建置
二 內(nèi)閣職掌與運(yùn)轉(zhuǎn)
三 內(nèi)閣權(quán)力之演變
下編 人物研究
熊賜履述論
一 家世與生平
二 熊賜履與康熙初政
三 熊賜履與康熙朝黨爭(zhēng)
四 熊賜履之理學(xué)思想
五 余論
陳廷敬述論
一 家世與生平
二 陳廷敬與康熙帝
三 為政思想
四 學(xué)術(shù)與文學(xué)
五 結(jié)語(yǔ)
謝濟(jì)世散論
一 家世與生平
二 勇參田文鏡與泄露李紱“授意”之密
三 許容誣參案之曲折與反復(fù)
四 反對(duì)極端君主專(zhuān)制的政治立場(chǎng)
五 獨(dú)特的理學(xué)思想
六 余論
尹繼善述論
一 “汝父積何德生汝如此之子也”:獲寵異數(shù)
二 八旗讀書(shū)人,“繼善為巨擘”
三 “心似玲瓏面面通”與“朕終不能化汝之偽也”:尹繼善與乾隆之沖突
四 “就論風(fēng)雅已壓群公”:尹繼善與漢文化
五 遺愛(ài)只留庭樹(shù)好:晚景余暉
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):盡管這部學(xué)術(shù)文庫(kù)所收論著,既有離退休老同志的論文輯錄,也有在職同志的自選集,還有青年同志的學(xué)術(shù)專(zhuān)論,但畢竟只是部分同仁的科研成果,未必代表雜志社工作人員的最高學(xué)術(shù)水平。當(dāng)然,從其所涉領(lǐng)域、研究理路、學(xué)術(shù)風(fēng)格中,人們能或多或少地體會(huì)到雜志社獨(dú)特的學(xué)術(shù)視野和科研特色。從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究,是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)、異常艱辛的工作。在這里,沒(méi)有堅(jiān)定的信念,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志,沒(méi)有經(jīng)受挫折、百折不回的精神,是不可能做出任何重要成績(jī)的。好在中國(guó)學(xué)術(shù),具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀學(xué)術(shù)傳統(tǒng),無(wú)論是從事編輯工作,還是從事科研工作,只要認(rèn)真反思、體會(huì)、繼承這些優(yōu)秀傳統(tǒng),就能夠獲得一些重要的教益。一是求是的傳統(tǒng),也就是追求真理、探索規(guī)律的傳統(tǒng)。真正的學(xué)問(wèn)家,從來(lái)都將認(rèn)識(shí)人類(lèi)之命運(yùn)作為自己全部學(xué)術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),力圖通過(guò)對(duì)社會(huì)關(guān)系、社會(huì)形態(tài)的反思,通過(guò)對(duì)人和自然關(guān)系的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論,即所謂“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。事實(shí)上,高層次的學(xué)術(shù)活動(dòng),不但是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,而且是思辨性的,充滿了理性的睿智。

編輯推薦

《在歷史的深處》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社學(xué)者文庫(kù)之一。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   高翔先生以大家手筆,論述了若干重要史學(xué)問(wèn)題
 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

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