景教遺珍

前言

　　這本書(shū)的“前言”實(shí)際上應(yīng)該是“前沿”，因?yàn)樵醋怨艛⒗麃喗?jīng)波斯（伊朗）而逐步束漸的基督教?hào)|方教會(huì)，6-9世紀(jì)在中亞地區(qū)及中國(guó)西安、洛陽(yáng)唐兩京地區(qū)的傳播，一直是國(guó)際學(xué)術(shù)界關(guān)注的“前沿”問(wèn)題。作為一千多年前基督教入華的先行者，他們弘揚(yáng)了進(jìn)入中國(guó)后自己命名的“景教”，《大秦景教流行中國(guó)碑》和敦煌文書(shū)中的景教經(jīng)典殘卷，都引起了世界各國(guó)學(xué)者的原作翻譯輿闡釋研究。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)學(xué)者對(duì)自己國(guó)家境內(nèi)留下的景教歷史遣痕自然是非常關(guān)注的，但是限于歷史文獻(xiàn)的遣缺，人們?cè)谧匪菅芯康拿曰笈c矛盾中，一直期盼著在考古文物中再能有新的發(fā)現(xiàn)?！　?006年洛陽(yáng)景教經(jīng)幢重現(xiàn)人間，無(wú)疑是一件具有重大意義的事件。有人說(shuō)它是基督教束傳史上最重大的發(fā)現(xiàn)之一，有人說(shuō)它是近年來(lái)世界級(jí)的文化發(fā)現(xiàn)之一，還有人說(shuō)它是洛陽(yáng)絲綢之路起點(diǎn)最寶貴的力證。平心而論，洛陽(yáng)景教經(jīng)幢的出現(xiàn)確實(shí)為學(xué)術(shù)界提供了新的材料，有益于對(duì)唐代景教、絲綢之路、粟特移民、洛陽(yáng)墓葬、宗教藝術(shù)以及社會(huì)諸問(wèn)題進(jìn)行專題研究，對(duì)千年以前景教在中國(guó)傳播的研究是一次極為重要的推動(dòng)?！　〉牵瑖@景教經(jīng)幢的出現(xiàn)眾說(shuō)紛紜、撲朔迷離，其來(lái)源目前雖有線索，但還沒(méi)有徹底搞清。以前中國(guó)由于文物保護(hù)意識(shí)的淡薄，許多文物不被人們重視，甚至無(wú)人知道其內(nèi)容與價(jià)值。而現(xiàn)在在經(jīng)濟(jì)利益大潮的驅(qū)動(dòng)下，倒賣走私文物非常猖獗，因而民間隱蔽傳藏著一些不被人所認(rèn)知的珍品。我們認(rèn)為民營(yíng)博物館和私人收藏者他們自己不可能清楚一些罕見(jiàn)文物的真正內(nèi)容與價(jià)值，例如景教經(jīng)幢內(nèi)容就曾被認(rèn)為是一件常見(jiàn)的普通佛教經(jīng)幢石刻而已，正因?yàn)閹缀鯚o(wú)人知曉景教文化背景的重要性，反而逃過(guò)了可能更糟的劫難?！　?006年10月11日《中國(guó)文物報(bào)》發(fā)表了洛陽(yáng)龍門研究院張乃翥先生《一件唐代景教石刻》文章，但遣憾的是，報(bào)紙只是將景教經(jīng)幢作為收藏品公布，所以刊登了一張半截四面的拓片，字跡不清，還略去了經(jīng)幢全文內(nèi)容，使人將信將疑，半隱半顯。廣州博物館曾玲玲立即告知中山大學(xué)林悟殊教授，林悟殊先生迅速給我發(fā)來(lái)電子郵件詢問(wèn)。10月16日我即詢問(wèn)洛陽(yáng)文物界同行和我的學(xué)生張建文、路偉關(guān)于景教經(jīng)幢的具體隋況。

內(nèi)容概要

2006年洛陽(yáng)新出唐代《大秦景教宣元至本經(jīng)》及經(jīng)幢題記，不僅是千年以前東方基督教人華后的文物證據(jù)，而且是見(jiàn)證洛陽(yáng)古代中外文化交流最珍貴的遺產(chǎn)之一。幢記作為一個(gè)特殊歷史年代的真實(shí)記錄，為一座古代都城、一種宗教信仰、一個(gè)教團(tuán)活動(dòng)、一群家族親友及其墓地守護(hù)者都留下了真切地文化信息。它能喚起人們的記憶和思索，遠(yuǎn)比歷史故事本身更豐富深遠(yuǎn)。    本書(shū)匯集了介紹這件景教遣珍價(jià)值和學(xué)者全方位研究的首批成果，是第一本保證首發(fā)性、原創(chuàng)性和權(quán)威性的著作，也是中國(guó)學(xué)者向沒(méi)有國(guó)界的人類文明所捧上的學(xué)術(shù)新貢獻(xiàn)。

書(shū)籍目錄

前言跋洛陽(yáng)新出土的一件唐代景教石刻洛陽(yáng)新出土《大秦景教宣元至本經(jīng)及幢記》石幢的幾個(gè)問(wèn)題《大秦景教宣元至本經(jīng)》全經(jīng)的現(xiàn)世及其它經(jīng)幢版《大秦景教宣元至本經(jīng)》考釋——唐代洛陽(yáng)景教經(jīng)幢研究之幢記若干問(wèn)題考釋——唐代洛陽(yáng)景教經(jīng)幢研究之二經(jīng)幢版“三位一體”考釋——唐代洛陽(yáng)景教經(jīng)幢研究之三西安、洛陽(yáng)唐兩京出土景教石刻比較研究洛陽(yáng)新出土大秦景教經(jīng)幢文初釋及翻譯洛陽(yáng)新出大秦景教石經(jīng)幢?？甭尻?yáng)景教石經(jīng)幢出土地的調(diào)查編后記

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    景教遺珍 PDF格式下載

---