西藏涌泉木刻浮雕唐卡

內(nèi)容概要

　  西藏涌泉木刻浮雕唐卡，以嘎赤、勉薩唐卡作為風(fēng)格基調(diào)，以東陽木雕作為技法基礎(chǔ)，以明永樂、宣德時期宮廷藏傳佛教藝術(shù)趣味作為追求標(biāo)準(zhǔn)，精選德格印經(jīng)院刊刻版畫為范本，參以故宮、布達拉宮等傳世彩繪唐卡，嚴(yán)格遵循量度比例，轉(zhuǎn)換質(zhì)材，推陳出新，實現(xiàn)了平面唐卡的立體化表達，堪稱藏傳佛教藝術(shù)的創(chuàng)新樣式、漢藏民間文化交流的最新實踐。涌泉木雕唐卡的成就，標(biāo)志著明清以來持續(xù)至今的漢藏民間文化交流進入了新時期，漢藏佛教工藝美術(shù)發(fā)展進入了新階段，唐卡的視覺形式提升到了新層次。從唐卡文化史的角度來審視，是藏傳佛教數(shù)百年工藝唐卡歷史追求的當(dāng)代結(jié)晶；從民族文化交流史的角度來審視，是西藏與內(nèi)地、漢族與藏族、中原與邊疆多元文化雙向交流、繁榮發(fā)展的歷史見證與當(dāng)代成果?！? 《西藏涌泉木刻浮雕唐卡》精選108幅精美作品，首次從藏傳佛教、圖像學(xué)和風(fēng)格史的角度全面介紹西藏涌泉木刻浮雕唐卡，分為“釋迦牟尼佛”、“羅漢尊者”、“蓮花生大師”、“藏傳佛教傳承”、“諸佛與菩薩”、“本尊與護法”六個部分，內(nèi)容涵蓋藏傳佛教簡史、圖像辨識特征、風(fēng)格文化源流、工藝技法特點。

書籍目錄

致辭觸摸漢藏文化交流的感情溫度傳承與創(chuàng)新——童永全先生創(chuàng)作的木雕唐卡藝術(shù)借木雕空間開出蓮花世界藏傳佛教藝術(shù)的新樣式漢藏文化交流的新成果——涌泉木雕唐卡藝術(shù)與文化價值初探釋迦牟尼佛釋迦牟尼佛十二宏化圖辭別天宮降生人世受用眷妃厭世離家剃度出家修行入定降魔成佛演示神變擊敗外道在波羅奈斯等地轉(zhuǎn)法輪神龍尋香等向佛獻供佛降三十三天佛陀示寂釋尊神變圖釋迦牟尼佛十五神變圖佛種牙簽變成樹點化成大山將洗臉?biāo)c化成寶湖點化成八河口吐佛光照亮三干世界佛施法力互悉身心使身邊眾生成為國王佛陀化成金剛手除滅外道佛身化成萬丈佛光佛光普照三干世界不見佛身卻聞佛音佛光普照祥和友愛臍光化成無數(shù)佛遍布三干世界點花成寶布施三干世界佛陀拯救地獄生靈羅漢尊者蓮花生大師藏傳佛教傳承諸佛與菩薩本尊與護法附錄參考書目后記

編輯推薦

和靖主編的這本《西藏涌泉木刻浮雕唐卡》精選108幅精美作品，首次從藏傳佛教、圖像學(xué)和風(fēng)格史的角度全面介紹西藏涌泉木刻浮雕唐卡，分為“釋迦牟尼佛”、“羅漢尊者”、“蓮花生大師”、“藏傳佛教傳承”、“諸佛與菩薩”、“本尊與護法”六個部分，內(nèi)容涵蓋藏傳佛教簡史、圖像辨識特征、風(fēng)格文化源流、工藝技法特點。

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