銅器收藏鑒賞圖鑒

出版時(shí)間:2010-1  出版社:中國(guó)輕工業(yè)出版社  作者:收藏家雜志社 編  頁數(shù):188  

內(nèi)容概要

中國(guó)的青銅時(shí)代也涉及中原之外廣大地區(qū),如四川廣漢的三星堆、江西新干的大洋洲等地,在其后的春秋、戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期,盡管鐵器時(shí)代已經(jīng)到來,但中國(guó)青銅器,譬如舉世聞名的秦始皇陵銅車馬、馬踏飛燕、長(zhǎng)信宮燈等仍以令人震驚的成就迷倒了全世界的人們。

書籍目錄

緒論第一章 禮器第二章 兵器第三章 銅鏡第四章 青銅鑄幣第五章 金銅佛造像第六章 銅爐附錄

章節(jié)摘錄

插圖:青銅鼎有烹煮肉食、祭祀和宴饗等各種用途。源于上古炊具,所謂“和五味之寶器”。相傳始于夏禹,《史記·武帝記》載:“禹收九牧之金,鑄九鼎,象九州。”鼎主要為圓形、三足雙耳,或矩形、四足雙耳。夏至商中期之際的鼎還明顯呈現(xiàn)出原始形態(tài),晚商到西周中期之間最為精美,泰漢后衰落。但鼎的鑄造相沿至明清,只是其功能發(fā)生變化,也不再如上古禮器那般重要。常見的鼎多為單件,或三五成組。鼎有成組使用的列鼎,據(jù)記載,天子以九鼎盛牛、羊、豬、咸魚、臘肉、鮮魚、鮮肉等肉食。故列鼎為相同紋飾、尺寸依次遞減的一組十分規(guī)矩的大型禮器。鼎是禮器之首。大型青銅鼎常被視為宗廟之重器,所以也成了王權(quán)的象征。鼎的使用制度森嚴(yán),不得逾制?!秲x禮》中《聘禮》、《少牢饋食禮》等章節(jié)都詳細(xì)說明了各種禮儀用鼎的數(shù)量。如《士昏禮》中說,貴族在黃昏時(shí)需看望高堂,“陳三鼎于寢門外東方”。雖然目前尚未發(fā)現(xiàn)完整的出土記錄,但規(guī)格紋飾相同或相似的一組鼎,至少在理論上是存在的。隨葬的鼎一般為日用器,或者是墓主人為了紀(jì)念特殊事件而專門鑄造的。后者多有銘文,銘刻的內(nèi)容足以起到補(bǔ)史、證史的重要作用,價(jià)值極高。

編輯推薦

《銅器收藏鑒賞圖鑒》是由中國(guó)輕工業(yè)出版社出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   印刷質(zhì)量不錯(cuò),但內(nèi)容泛泛而談,缺乏深度的東西,僅適合隨便翻翻。第135頁插圖一明明是齊返邦長(zhǎng)法化,卻注明為安陽之法化,且圍繞安陽之法化大說特說,這不誤導(dǎo)讀者嘛!該書所稱系收藏家雜志社丁副主編編寫,不知是丁副主編水平太低,還是有人打著他老人家旗號(hào)賣書?!
  •   圖文并茂,紙質(zhì)量不錯(cuò)
  •   作為入門書可以看看。圖片還是比較豐富的。
 

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