閩臺區(qū)域研究叢刊

內(nèi)容概要

福建師范大學(xué)閩臺區(qū)域研究中心編寫，楊強、徐斌主編的《閩臺區(qū)域研究叢刊(第7-8輯合刊閩臺經(jīng)貿(mào)文化與華僑華人問題研究專輯)》涵蓋閩臺經(jīng)貿(mào)文化研究、華僑華人問題研究兩輯內(nèi)容。選取了海峽兩岸經(jīng)濟合作框架協(xié)議與海西區(qū)先行先試研究、ECFA對兩岸金融合作的影響研究等文章。

書籍目錄

第七輯  閩臺經(jīng)貿(mào)文化研究
海峽兩岸經(jīng)濟合作框架協(xié)議與海西區(qū)先行先試研究
ECFA對兩岸金融合作的影響研究
ECFA視閾下的閩臺服務(wù)業(yè)合作探析
基于ECFA的閩臺金融合作研究
“十二五”時期海峽西岸經(jīng)濟區(qū)面臨的新優(yōu)勢、挑戰(zhàn)與趨勢探析
以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進海峽西岸經(jīng)濟區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級
福建外事部門服務(wù)海西建設(shè)的職能定位與目標(biāo)選擇
提升公共服務(wù)力：海西建設(shè)框架下福建省對臺引資的創(chuàng)新路徑——基于1992一-2008年福建省引進臺資的實證分析
建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)背景下的地方政府問合作研究
在閩臺資企業(yè)融資問題研究
新農(nóng)村建設(shè)視角下的福建農(nóng)村人力資源素質(zhì)探究
深化閩臺農(nóng)業(yè)合作，推進海西現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展
閩臺農(nóng)業(yè)合作中福建農(nóng)地利用的SW()T分析
閩臺花卉產(chǎn)業(yè)鏈分工、整合與競爭力提升
海峽兩岸金融合作制度化：路徑、動因及影響
福建承接臺灣電子信息制造業(yè)轉(zhuǎn)移探析
促進海西文化貿(mào)易發(fā)展對策研究
海峽兩岸關(guān)系人交易之揭露會計準(zhǔn)則比較研究
后金融危機時代閩臺經(jīng)貿(mào)合作的研究
閩臺經(jīng)貿(mào)合作的契機、挑戰(zhàn)及其應(yīng)對
探索與改革：漸行漸近的福建省政策性農(nóng)業(yè)保險制度
    第八輯  華僑華人問題研究
略論閩越族與臺灣少數(shù)民族的族源歷史傳說
閩臺少數(shù)民族風(fēng)俗芻議
試述移民對閩臺少數(shù)民族語言發(fā)展的影響
試論北方漢民與閩越族的交融
論臺灣移民與大陸內(nèi)地人民的交融
論古代閩人與臺灣各少數(shù)民族的交融
“開臺進士”鄭用錫述評
試論族群關(guān)系對清代臺灣拓墾中福客地域分布的影響
近代西方人眼中的臺灣原住民傳統(tǒng)信仰初探
日據(jù)時期臺灣延平郡王祠改號開山神社事件論議
臺灣光復(fù)初期的國語文學(xué)與兩岸文化交流
論當(dāng)前閩臺宗教文化交流的新趨勢及其影響
試論閩臺張圣君信仰在當(dāng)代社會的功能
閩臺天主教源流關(guān)系述論
淺議辛亥革命前革命黨人與南洋華僑社會上層間的若干問題
淺談辛亥革命時期的閩籍華僑
陳楚楠與辛亥革命
福建華僑在抗日戰(zhàn)爭時期的歷史地位
略論日據(jù)時期的臺灣華僑
高麗國投歸宋人仕官問題研究
鄭氏集團與海外華僑互動關(guān)系探討——以鄭芝龍父子兩代為核心
晚清筆記中的華僑——以南洋閩籍華僑為例
論媽祖信仰與東南亞華僑的關(guān)系
郭鶴年與中國
“情系華僑，潛心教育”——現(xiàn)當(dāng)代杰出的僑務(wù)工作者梁披云
愛國華僑莊希泉在南洋活動事跡述論
略論福清高山地區(qū)旅日華僑的若干問題
近代南安僑商與南安教育變遷
近代福建華僑投資企業(yè)研究——以“福建造紙廠”為個案
試析陳嘉庚由“擁蔣”到“倒蔣”轉(zhuǎn)變的原因——兼與臺灣學(xué)者李樸生先生商榷
淺析“二戰(zhàn)”后美國和馬來西亞華僑華人華文教育國家認同的差異及原因
怒海爭濤：國際法視野下的“包恩”號事件

章節(jié)摘錄

　?。ǘ┱衽d文教，推動臺灣文教事業(yè)的發(fā)展　　鄭用錫自京城禮部退居竹塹時，致力于教育事業(yè)，主講明志書院長達八年時間，“汲引后進多聞人。課日每自擬文詩為諸生式，試隋一秉至公。復(fù)制折卷以書法授來學(xué)者”。①由于淡水學(xué)校隸屬于彰化，因此淡水并未設(shè)學(xué)校，于是鄭用錫請求“以彰學(xué)司訓(xùn)分駐之”。他不斷地勉勵學(xué)子要勤奮向?qū)W，《感時》一作曾說：　　“無衣難御寒，無食難療饑。兩者胥豐足，問君將何為？　　石崇與王愷，彼此斗奢奇；陶朱與猗頓，齊名擅一時?！　∪绾胃嗔蛔樱瑲馕度詹畛?。豈知教與養(yǎng)，所貴在并施?！　∽x書真種子，乃國之羽儀。笑彼貲郎輩，名尊而實卑。　　卜式桑弘羊，背道任分馳。不如斥阿堵，稽古以為師?！雹凇　∵@首詩告誡人們，與其重視財富的多寡，不如多讀書，稽古以為師?！　〈送?，鄭用錫又自行纂修《淡水廳志初稿》?！暗蚤_辟以來，尚無志乘，（鄭用錫）乃集弟友纂稿，藏為后法，文獻已存”。③雖然沒有刊行，卻成為日后陳培桂編寫《淡水廳志》的重要參考資料。“此志已佚，后陳培桂踵其事，于所纂《淡水廳志》有存其序例，亦可窺其采輯之苦心”。④　　鄭用錫嚴(yán)于治家，所編家規(guī)嚴(yán)謹，要求子孫必須恪守，不得違背。有清一代，新竹北門鄭氏家族中有科舉功名者多達二十多人，堪稱北臺灣功名最盛的家族。臺灣早期的儒學(xué)教育，主要目的就是求取功名，以鄭用錫進士及第為起始，新竹鄭氏家族家道持續(xù)近百年，未曾中落。鄭氏家族人才濟濟，家道不致中落，其后世子孫多有所成就，這與其嚴(yán)謹治家有著莫大的關(guān)系?！　。ㄈ┬藿ǖ畯d城，加強臺灣防務(wù)　　淡水廳自開辟以來，由于分類械斗頻繁，嚴(yán)重影響到地方治安。道光六年（1826年），淡水廳士紳聯(lián)名，由鄭用錫撰文，呈請閩浙總督孫爾準(zhǔn)、淡水同知李慎彝將淡水廳土城改建成石頭城。恰逢閩浙總督孫爾準(zhǔn)巡視臺灣，準(zhǔn)鄭用錫等所奏，并任命其擔(dān)任筑城總監(jiān)。筑城所需經(jīng)費四萬七千四百九十八兩，全部由淡水廳士紳與富商自行捐資，不費公孥，其中鄭用錫主動捐獻番銀四千三百元，勸募番銀一萬二千四百二十元。工程于道光七年（1827年）六月動土，道光九年（1829年）八月竣工，“上其督造功，敘同知銜”。⑤　　……

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