超越比利牛斯山

內(nèi)容概要

為慶祝母校西南政法大學(xué)成立五十周年，北京校友會策劃了這樣一套規(guī)模不小的學(xué)術(shù)文庫。作為一個一直熱心校友活動的畢業(yè)生，自己為能夠參與這件盛事而感到由衷地快樂。但是，當幾位老同學(xué)勸我也應(yīng)該為這套叢書貢獻一種的時候，我卻猶豫起來了——近年來已經(jīng)出版過幾種文集，新東西很少，根本沒有足夠的材料做出一道能夠與這桌學(xué)術(shù)盛宴相般配的佳肴來。     推托不過，只好另辟蹊徑。忽然想起過去曾經(jīng)計劃編輯過一個自己文字的選本，當時我的家鄉(xiāng)出版社——山東教育出版社——約請一些學(xué)者編輯一套自選集叢書，每個人的集子中包括論文、隨筆以及對話等。我覺得這是很好的一個安排，就用了一段時間，編成一個集子，寫了自序，書名也取好了，就是眼下這個名字。但是，后來考慮再三，自己還是主動要求退了出來。只留下一篇自序無書可附，在網(wǎng)上偶爾露露面。     自那以后，六年的時間已經(jīng)過去了。這些年來，我又陸續(xù)寫了一些文字，尤其是隨筆評論類的東西，發(fā)表得較多，也有幾個集子出版?，F(xiàn)在，為了參加這套叢書，不妨在此前的基礎(chǔ)上，重新編輯一個新的文集，作為給母校生日微薄的獻禮。于是就選擇了5篇論文，30篇隨筆和7篇序文，加上不久前在母校所作的一場關(guān)于西南政法大學(xué)精神的講座記錄稿，輯成此集出版。由于多數(shù)文章此前曾經(jīng)收入過《司法的理念與制度》（中國政法大學(xué)出版社1998）、《法邊馀墨》（法律出版社1998，2003第2版）、《具體法治》（法律出版社2002）以及《運送正義的方式》（上海三聯(lián)書店2002）等書，只有演講一篇、作為碩士論文一部分的“天主教的婚姻制度以及教會法對世俗法的影響”以及30篇隨筆中的8篇新作未曾結(jié)集出版，所以已經(jīng)有上述各書的朋友大可不必再破費有限的書錢買這本書了。     把已經(jīng)出版過的文字重新組合再出版，一個現(xiàn)成的借口是常言所謂敝帚自珍。這個成語不僅僅可以表達一個人對于自家文章的心情，也不妨用來形容一個畢業(yè)生對母校的多多少少有些非理性的情感。西南政法大學(xué)已經(jīng)度過了她風雨蒼黃的半個世紀歲月，跟世界上一些古老大學(xué)相比較，五十歲的大學(xué)只能算是處在童年期的小弟弟，況且就學(xué)科設(shè)置、圖書收藏、校園建設(shè)等方面而言，西南不足之處尚多。但是，在我們這些畢業(yè)生的心中，對母校的看法顯然攙雜了太多的情感因素。在歌樂山下的這片不大的校園中，我們度過了美好的青春時光。西南給我們的，不僅僅是專業(yè)的訓(xùn)練和一紙畢業(yè)證書，更重要的，是四年里心靈的熏陶，人格的提升，以及那種獨特的校園氣氛對于每個人性情的塑造，當然還包括一輩子都脫不去的老火鍋湯一般濃烈的西南情結(jié)。在題為“西南法律人的精神”的演講中，我表達了自己對于母校精神的理解，那當然是很粗淺的，或許只表現(xiàn)了我的一偏之見。不過，我真誠地期望，五十周年慶典能夠成為母校煥發(fā)新的青春的契機，在今后的歲月里，這里能夠有越來越濃郁的學(xué)術(shù)氣氛，一代又一代的畢業(yè)生能夠為國家的法治建設(shè)事業(yè)做出更出色的貢獻。     2002年12月，廣東校友會在廣州成立，我應(yīng)邀參加這次盛會，近千名活躍在廣東法律界以及其他行業(yè)的校友在廣州花園酒店會議廳里濟濟一堂，那樣的氣氛給我很大的感染。廣州是康有為萬木草堂的所在，我們又在花園酒店聚會，于是就觸景生情，不怕在場的高紹先老師見笑，打油一首，表達自己的喜悅甚至為校友的杰出成就而驕傲的心情。不揣淺陋，把它錄在這里作結(jié)：     法治萬木欲參天，     自由百花已成園。     人間哪得美如許？     西南學(xué)子聚嶺南。

作者簡介

賀衛(wèi)方，男，1960年7月生，山東省牟平縣人。1982年畢業(yè)于西南政法學(xué)院，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位，1985年畢業(yè)于中國政法大學(xué)，獲法學(xué)碩士學(xué)位。1985年起在中國政法大學(xué)任教并主持《比較法研究》季刊編輯工作。1995年調(diào)至北京大學(xué)法律學(xué)系任教。1992年聘副教授，1999年聘教授。曾在

書籍目錄

自序西南法律人的精神論文　　通過司法實現(xiàn)社會正義——對中國法官現(xiàn)狀的一個透視　　中國司法管理制度的兩個問題　　司法獨立在近代中國的展開　　中國古典司法判決的風格與精神——以宋代判決為基本依據(jù)兼與英國比較　　天主教的婚姻制度和教會法對世俗法的影響法學(xué)隨 筆　　法治.人治.運動治　　法學(xué)家的缺席　　憲法的命運　　鏤之金石的憲法　　投票箱的妙用　　稅收奠定憲政基礎(chǔ)　　論最高法院　　統(tǒng)一之道　　復(fù)轉(zhuǎn)軍人進法院　　法律職業(yè)化的難題　　改革司法改革　　從驚堂槌說到法庭威儀　　法袍、法槌之外　　法言法語的意義　　柯克的故事　　法院的位置　　高俅訴林沖　　演說、辯論與法庭　　法庭辯論的價值　　執(zhí)行難　　刑訊逼供為哪般　　善待官員　　極端難題　　不智的訴訟 含糊的判決　　一起熱門事件 三點理性建言　　劉燕文訴北京大學(xué)案評論兩則　　司法對新聞自由的保護　　監(jiān)督到家了　　自治與開放之間的法學(xué)　　超越比利牛斯山序文　　李貴連《沈家本傳》序　　徐忠明《批評與思考》序　　王健《溝通兩個世界的法律意義》序　　李修源《司法公正理念及其現(xiàn)代化》序　　付立慶《法治的臉譜》序　　人為理性之閃光(唐文《法官判案如何講理》序)　　“第三課堂”的魅力(《北大法治之路論壇》序)　　《司法的理念與制度》自序　　《具體法治》自序　　《運送正義的方式》自序 以原序代跋

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