失落的奧義

前言

　　史蒂夫·喬布斯曾經(jīng)說過，他愿意用自己所擁有的全部科技，換取和蘇格拉底相處的一個下午。我們難以獲知喬布斯究竟因為何種原因而如此崇拜蘇格拉底，但是我們知道這位古希臘哲學(xué)家確實值得人們尊敬。　　蘇格拉底不僅為世人展示了什么叫做完美的人格，還借助于辯論的方式，清晰地指明了人們會發(fā)生爭論的根本原因：涉及所爭論問題的背景知識，在參與爭執(zhí)者中沒有形成交集。因此蘇格拉底教育后輩們說，化解爭論的最佳方法莫過于彼此表明自己所掌握的背景知識，然后引導(dǎo)其中背景知識較弱的一方在雙方都能夠認可的知識基礎(chǔ)上，通過連續(xù)地自我提問，達到雙方都感到滿意的答案?！　∵@項解決方法確實高明。然而其擁有一個致命的缺點：極少有人愿意花費時間和精力，組織一套較為完整的、足以使持有偏見的人們意識到自己的觀點太過狹隘的背景知識體系。因此，我們這個世界的智者們依然爭執(zhí)不斷，以至于仍搞不清楚幾個非?；镜恼軐W(xué)問題，比如說人類從哪里來？又要往哪里去？　　我當然也沒有能力解答這些問題。但是這并不妨礙我以青年人特有的熱情和批判精神，嘗試去建立一套聯(lián)系起許多主要學(xué)科的系統(tǒng)，為渴望探索和理解這個充滿奇跡的世界的人，提供一些正常情況下難以從學(xué)校課本中獲取的知識。這些知識大都來自被遺忘的古代文獻、被奉為經(jīng)典卻極少有人愿意讀的科學(xué)或哲學(xué)類著作，以及當代科學(xué)工作者的最新研究成果。這些知識有一個共性，即它們都在或多或少地佐證著一種重要觀點：無論是人類的文明史，還是人類的精神世界，都比科學(xué)家們所宣稱的模式要復(fù)雜深奧得多！　　鑒于我將要提供的這一系列內(nèi)容都容易和所謂的常識發(fā)生沖突，甚至帶有不少顛覆性，故而我深知自己如果不仔細把握分寸，便難逃挨罵的命運?；诖耍冶仨氉龅街斝∩魑?，尤其是在某些特別令普通人難以置信的新奇領(lǐng)域里，更是盡量采取原文引用形式加以論述。這樣做能夠創(chuàng)造至少兩項優(yōu)勢：第一，讀者可以通過這本書接觸到最新鮮熱辣的原始資料；第二，作為這些資料的敘述者，本人的工作僅僅是將其串聯(lián)在一起，引導(dǎo)大家自己去思索，然后總結(jié)出相同或相似的結(jié)論?！　∨c其說我是這本書的作者，不如說是一名廚師。我僅僅是把看似彼此沒有聯(lián)系的學(xué)科，按照某種能夠表達我真實思想的方式，做成了一道未必讓人感覺可口卻注定很刺激的拼盤。只不過這道拼盤有點不同尋常：大家必須按照固定的順序品嘗！此種做法的原因非常簡單：背景知識的鋪墊需要循序漸進。　　因此，若讀者們發(fā)現(xiàn)本書的八大章節(jié)分別介紹了最新的考古學(xué)發(fā)現(xiàn)、西方宗教演化史、近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史，瀕死研究、靈異學(xué)探索、20世紀物理學(xué)和純粹數(shù)學(xué)成就、古典哲學(xué)、以及中國、古印度和古埃及宗教玄學(xué)等內(nèi)容，請不要感到驚奇。每一個章節(jié)都是一首序曲，都是本書不斷進行的邏輯推演中必不可少的環(huán)節(jié)。當貌似不相關(guān)的內(nèi)容在讀者腦海當中，最終形成一套統(tǒng)一的知識結(jié)構(gòu)，創(chuàng)作這本書的任務(wù)才可以算作真正完成?！　∥也⒉黄诖@部個性鮮明的作品可以驚天動地，卻真的渴望能夠起到拋磚引玉之功效。現(xiàn)代人已經(jīng)被科學(xué)的成功麻痹得太久。如果當前不是太晚的話，我們必須想辦法重覓靈魂，打造一支足夠堅固的哲學(xué)戰(zhàn)艦，讓人類在精神世界里揚帆起航?！　√仗浴　?011年4月18日　　北京大學(xué)朗潤園

內(nèi)容概要

本書八大章節(jié)分別介紹了最新的考古發(fā)現(xiàn)、西方宗教演化史、近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史、瀕死研究、靈異學(xué)探索、20世紀物理學(xué)和純粹數(shù)學(xué)成就、古典哲學(xué)、以及中國、古印度和古埃及宗教玄學(xué)等內(nèi)容。簡單概括這本書有兩條主線：一．試圖再現(xiàn)古文明的輝煌，作者語：“古人并不比我們知道的少”
?，F(xiàn)代人類傲慢地認定我們才是文明歷史發(fā)展的最高形式。有趣的是：隨著考古學(xué)不斷的發(fā)展及古書密碼的破譯，我們張開驚顎的嘴巴，我們炫耀的現(xiàn)代科學(xué)暮然回首竟在那遙遠的古埃及，古印度及古中國出現(xiàn)過。哥白尼的“日心說”原來早在約公元前三世紀，古希臘亞里斯塔克就已闡述完整了，比我們所熟知的哥白尼提早了大約一千七百多年！而著名的西方文藝復(fù)興不過是古埃及文明的重演。古人留下的那些神秘的蛛絲馬跡及已被毀滅的經(jīng)典也許包含著更偉大的科學(xué)，是我們至今難以企及的。
 二．狹隘的科學(xué)觀把我們引入何方？
近三百年來，人類對于科學(xué)的過分依賴，這種引導(dǎo)使人類走向貪婪與罪惡的狹隘科學(xué)思想，已堂而皇之地取代了一切學(xué)說成為了文明的代名詞。科學(xué)發(fā)展至巔峰,是否會像歷史上任何一種文明一樣,突然崩潰或者衰退亦或朝著另外一個方向發(fā)展。被我們推崇至深的現(xiàn)代科學(xué)，發(fā)展至今日，已越來越不能夠解決我們所處的困境。面對環(huán)境，疾病，戰(zhàn)爭，災(zāi)難與人禍，我們不禁要問：科學(xué)在提高人類創(chuàng)造力的同時，把我們也帶入了關(guān)乎人類存亡的危險境地。因為在迷信實證的科學(xué)王國里，既不存在靈魂，也不存在上帝；人類才會逐漸地遺失掉至關(guān)重要的品性。故而，道德失去了存在的根基。只要能夠讓自己擁有更耀眼的物質(zhì)財富，人們已經(jīng)不在乎道德和法律規(guī)范的束縛。所謂科學(xué)已被無情的政治化，被賦予排他性，極端機械性！當頂級科學(xué)與政治結(jié)合，對世界來講意味著更大的災(zāi)難即將降臨。

作者簡介

陶淘，男，北京人?？釔壅軐W(xué)與辯論。畢業(yè)于北京大學(xué)。擔任過北京大學(xué)英語文化交流協(xié)會副會長、北京大學(xué)英語辯論與演講俱樂部副主席等社團職位。

書籍目錄

第一章  古埃及的驚人秘密
    1．震驚世界的考古發(fā)現(xiàn)
    2．古人也許懂得并不比我們少
    3．失落的智慧之舟：亞歷山大圖書館
第二章  宗教的蛻變
    1．羅馬建國與基督教的誕生
    2．尼西亞會議：君士坦丁的政治陰謀？
    3．《圣經(jīng)》——天堂的傳真？
    4．解碼古埃及宗教
    5．埃及宗教——隱藏尖端科學(xué)的手段？
第三章  迷霧
    1．從奧古斯丁到阿奎納
    2．日心說——“榮譽”不屬于哥白尼
    3．百花廣場的烈士之謎
    4．最后的煉金術(shù)士
    5．精心編造的科學(xué)神話
    6．進化論破產(chǎn)了？
    7．失落的奧義
第四章  探秘死亡
    1．死亡謎境
    2．“生命之后的生命”
    3．臨死之際你會感受到什么？
    4．醫(yī)學(xué)界的瀕死研究
    5．神秘的靈魂脫體
    6．難以置信的瞬間康復(fù)
    7．歸來者！太平間中的三天
    8．芝加哥大學(xué)教授的瀕死體驗
    9．驚世駭俗的天啟預(yù)言
    10．愛與求知：來自冥界的啟示？
第五章  魂靈歸來
    1．被封殺的科學(xué)分支
    2．自然夜界的幽魂閃現(xiàn)
    3．離奇的亡靈故事
    4．僅僅是死亡幻覺嗎？
    5．與亡魂的對話
    6．派普夫人——跨越陰陽的使者？
    7．心靈研究會主席名單
    8．超自然——科學(xué)的未知領(lǐng)域
    9．排除規(guī)則
第六章  少有人知道的奇妙科學(xué)
    1．超乎想象的多維空間
    2．愛因斯坦的數(shù)學(xué)之旅
    3．哥德爾：真實≠可證明
    4．“不可能”和“測不準”
    5．科學(xué)家的“雙重標準”
    6．宇宙豈止是一臺機器
    7．暗能量與暗物質(zhì)
    8．失效的牛頓定律
    9．蝴蝶效應(yīng)與延遲實驗
    10．數(shù)學(xué)，僅僅是語法！
第七章  祖先的智慧
    1．傳統(tǒng)文化的復(fù)活
    2．《黃帝內(nèi)經(jīng)》的啟示
    3．蘇格拉底懸案
    4．無極、宇宙大爆炸、上帝
    5．洞穴寓言
    6．軸心時期與三位一體
    7．釋迦牟尼——心靈瑜伽師
    8．無形才是最高境界
    9．神奇的平行宇宙
    10．人擇原理
第八章  重訪尼羅河
    1．失落文明的科技巔峰
    2．月亮與生命之謎
    3．太陽是一顆水晶球？
    4．太陽與月亮的秘密
    5．五大護衛(wèi)靈
    6．脫膜幻象
    7．和諧音——宇宙的密碼
    8．荷露斯之眸
    9．李約瑟之謎
參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：這條原理如今已然成為量子力學(xué)理論的基礎(chǔ)；量子力學(xué)亦在測不準原理的推動之下，逐漸攀上了現(xiàn)代物理學(xué)的頂峰。不過有意思的是：海森堡作為一名赫赫有名的物理學(xué)家卻時常表現(xiàn)出一名數(shù)學(xué)家的特質(zhì)。無論是他所提出的物理學(xué)家?guī)缀跬耆床欢木仃嚵W(xué)，還是本文中提及的測不準原理，都是一種基于實用主義數(shù)學(xué)思維的物理學(xué)成績——讓人類為自身觀測能力感到無比遺憾的量子力學(xué)恰是因為能在統(tǒng)計學(xué)上符合實驗事實才會被物理學(xué)家所接受。然而海森堡的“導(dǎo)師”尼爾斯·玻爾卻并不喜歡通過數(shù)學(xué)理性解讀物質(zhì)實在：真正完備的物理學(xué)解釋應(yīng)當絕對地高于任何數(shù)學(xué)形式之體系。5.科學(xué)家的“雙重標準”就在庫爾特·哥德爾發(fā)表其“不完備性定理”的一年之前，全世界的數(shù)學(xué)家聚集在德國格尼斯堡，參加一次重量級的數(shù)學(xué)邏輯學(xué)大會。該次會議同時也是大衛(wèi)·希爾伯特的告別舞臺——他馬上就要退休了。大衛(wèi).希爾伯特在全體與會數(shù)學(xué)家的掌聲當中宣讀了自己的退休宣言。這份宣言的最后一段慷慨陳詞引發(fā)了現(xiàn)場的轟動：對于數(shù)學(xué)家而言，世間沒有什么不可知；而且在我看來，一切自然科學(xué)亦都是如此。之所以從未有任何人能夠成功舉出一個不可解決之問題，依本人之見，就是因為世上本來就不存在不可解決之問題。相比較于那些擁抱不可知論的愚昧學(xué)究們，我們這些數(shù)學(xué)家所持有的信念是：我們必須要知道！我們也終將能夠知曉?。ㄗ詈筮@句話在數(shù)學(xué)界非常有名——數(shù)學(xué)家們將其視為希爾伯特的信仰宣言；這句話于日后亦成為了希爾伯特的墓志銘；德語原文如下：Wir m ti ssen wissen！Wir werden wissen?。┤欢?，僅僅過了一年多時間，希爾伯特的退休宣言就成為了古典哲學(xué)家手中的笑柄。不完備性定理的“致命一擊”，使得數(shù)學(xué)家頭一次謙虛地意識到自己唯一能予以清楚證明的東西就是“數(shù)學(xué)什么也證明不了”：數(shù)學(xué)往往不能夠證明許多體系中最基礎(chǔ)的公理和假設(shè)，卻只能夠從不能證明的假設(shè)出發(fā)，去構(gòu)建外圍的理性世界！哪怕是數(shù)學(xué)家眼中完美無瑕的歐幾里得幾何學(xué)公理體系也是以五條不可證之假設(shè)為基礎(chǔ)的空中樓閣。19世紀初，俄國數(shù)學(xué)大師尼古拉斯·伊萬諾維奇·羅巴切夫斯基（Nik01as lvaJlovich L0bachevsky）就發(fā)現(xiàn)歐幾里得的“平行公理假設(shè)”其實是一個循環(huán)論證：過直線外一點有且只有一條直線不與該直線相交并不能夠被獨立地證明！認為兩條平行線無限延長仍然不會相交僅是人類的直觀感受而已！羅巴切夫斯基想通過反證法證明“平行公設(shè)”，即假設(shè)過直線外一點不止一條直線與該直線平行，然后試圖找出幾何學(xué)上存在巨大矛盾。但是羅巴切夫斯基卻驚訝地發(fā)現(xiàn)：這樣一種與歐幾里得“平行公設(shè)”相悖的出發(fā)點依舊能夠推導(dǎo)出一種有別于歐幾里得幾何卻同樣完美的公理體系，即如今人們所熟知的“羅巴切夫斯基非歐幾何原理”！很諷刺的是：羅巴切夫斯基的新發(fā)現(xiàn)并未贏得科學(xué)界的高度尊重，就和人類文明史上絕大多數(shù)偉大發(fā)現(xiàn)所曾經(jīng)遭受的待遇一樣。絕大多數(shù)學(xué)者認為這種挑戰(zhàn)歐幾里得的幾何學(xué)“明顯與人類經(jīng)驗認知不一致”，因此一定是錯誤的！數(shù)學(xué)家在這種發(fā)現(xiàn)新大陸的時刻反而不強調(diào)數(shù)學(xué)理性的“客觀完美和超驗性”了！壓根就沒有翻過羅巴切夫斯基相關(guān)論文的英國數(shù)學(xué)家奧古斯都·德摩根（Augustus de Morgall）甚至“代表整個數(shù)學(xué)界”給出了最終定論：我相信，任何時候也不會存在與歐幾里得幾何學(xué)在本質(zhì)上不同的另外一種幾何學(xué)。這種自信滿滿的論斷聽起來十分耳熟?？崴撇欢茖W(xué)的宗教裁判所對日心說的批判，或根本不了解靈學(xué)研究的所謂客觀科學(xué)家對“超自然存在”的猛烈抨擊。直接否定自己所不了解的事物似乎成為了宗教狂徒和某些科學(xué)家最突出、最明顯的特征，他們還以此為榮。然而，歷史的浪潮總是會無情地褪去那些無知的偏見，將最心胸狹隘的頑固分子粉碎成為無盡的沙礫，映托起超越時代的真理之貝。人類從非歐幾何當中窺見了冰山一角。絕不僅僅是歐幾里得原理，幾乎所有為近現(xiàn)代科學(xué)提供理性基礎(chǔ)的學(xué)問體系都基于某種不能被證明的假設(shè)。牛頓在其《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》中一開篇便是八條定義和三大定律，而這些定義以及人們認為無懈可擊的牛頓定律都出自于認知經(jīng)驗，而非數(shù)學(xué)邏輯的產(chǎn)物。沒有任何人有能力用數(shù)學(xué)邏輯為慣性、加速度和反作用力提供哪怕一份完備的證明。雖然從這些不可證明之事物出發(fā)，科學(xué)家能自信滿滿地羅列一整張充滿“因為”、“所以”的可謂“理性”的物理學(xué)知識結(jié)構(gòu)圖。然而這種所謂的“真科學(xué)”卻是完全來源于經(jīng)驗的領(lǐng)域，若缺少了不能被理性驗證的牛頓三大定律，物理學(xué)將什么都不是！這也就是說，科學(xué)本身來自經(jīng)驗?？茖W(xué)的基礎(chǔ)就是經(jīng)驗，其發(fā)展才需要借助理性的構(gòu)建。是理性將科學(xué)家的認知觸角延伸，但是有沒有包含理性卻并非判別一門學(xué)問是否應(yīng)該屬于科學(xué)的標準！理性僅是幫助科學(xué)成長的良好環(huán)境，卻絕非科學(xué)最初得以產(chǎn)生的本質(zhì)原因！然而很可惜，許多所謂科學(xué)家并不愿意這樣認為（或許由于他們太過缺乏哲學(xué)涵養(yǎng)）。他們持有的觀點始終都是：包括中醫(yī)在內(nèi)的許多民間的“純粹經(jīng)驗性的學(xué)問”絕不是科學(xué)！他們對實證主義的信仰甚至超越了十字軍對羅馬教會的執(zhí)著狂熱，卻從來也沒有勇氣質(zhì)疑自己所瘋狂信奉的這套物理學(xué)是否也來源于經(jīng)驗知識。有趣的是：這些科學(xué)家高舉著實證主義的哲學(xué)旗號，卻從來不考察中醫(yī)在具體臨床療效上遠強于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的事實情況，就更不要說他們根本不了解中醫(yī)背后亦存在著一整套精深而完備的超越認知經(jīng)驗的理論體系了——沒有哪一位習(xí)慣于批判中醫(yī)的所謂科學(xué)界人士知道中醫(yī)其實是一門基于《易經(jīng)》理論而非臨床治療經(jīng)驗的古老的科學(xué)！當然，中醫(yī)的案例其實還遠不夠諷刺?？茖W(xué)體系內(nèi)部的趣聞才能更好地說明科學(xué)家的雙重標準。

媒體關(guān)注與評論

人總是需要一點精神的。人性是需要精神和靈性去滋潤的。認識我們?nèi)祟愖约?，科學(xué)只是一個工具而已，而遠不是全部。本書作者的嘗試，就是一次探索?！　　本┐髮W(xué)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教授 叢亞麗認識和分析奇異現(xiàn)象，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)探索未解之謎?！　　本┐髮W(xué)國家藥物篩選實驗室主任 崔景榮

編輯推薦

《失落的奧義:揭開人類世界核心機密的真相》：震驚世界，愛因斯坦、霍金、錢學(xué)森畢生追索的核心機密真相！《失落的奧義:揭開人類世界核心機密的真相》從人類誕生起，我們就處于無窮無盡的謎題之中。拋奔一般的科學(xué)和歷史常識，想不到竟然會找到如此可怕的蛛絲馬跡。絕密情景之一：神秘的埃及金字塔·誰也不曾想到，巨大無比的埃及胡夫金字塔居然只用了區(qū)區(qū)一萬人即告建設(shè)完成而且，這些曾經(jīng)被認為是可憐奴隸的建筑工人，竟然還是法老先生的“朋友”為此，我們禁不住遐想萬千：古老的埃及人到底使用了何等超群的技術(shù)，以至于能建成令當今人類也望塵莫及的龐大金字塔？絕密惰景之二：暗黑宇宙·宇宙浩瀚，無邊無際，過去的科學(xué)家告訴我們：宇宙的絕大多數(shù)都是真空，都是虛無但是，宇宙中超過99％的質(zhì)量卻從未被人發(fā)現(xiàn)那么，暗黑之中，到底隱藏著什么驚天的秘密？絕密情景之三：遺失的《圣經(jīng)》·有人說，《圣經(jīng)》是過去的歷史記錄：有人說，《圣經(jīng)》是基督徒的教義經(jīng)典但《圣經(jīng)》文字背后的真相，真就這么簡單嗎？我們今天所知道的《圣經(jīng)》是由羅馬的異教徒皇帝君士坦丁所整理的作為一個有宏才大略的帝王，他到底想隱瞞什么？過去的歷史？被迫無奈？還是根本就是人類曾經(jīng)具有如今卻已經(jīng)未知的、高絕的文明和科技？牛頓為什么要研究煉金術(shù)?科學(xué)家為什么鼓勵對心靈感應(yīng)的探索?東方世界的佛教和道教思想緣何受到量子物理學(xué)家們的推崇?古埃及人為了何種目的建造了金字塔?我不想讓真相繼續(xù)沉睡在隱秘的歷史之中?，斞湃嗣鞔_地說，地球經(jīng)歷了五大文明階段，我們身處其中的，即是第五文明。從失落的亞特蘭蒂斯，以及全球種種傳說中屢次提及的滔天大洪水，或許證明了人類之前的歷史遠不是真空！

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