場客

內(nèi)容概要

　　世間處處名利場，人生難逃無奈客。社會如場，涂抹著名利色彩；人生似客，填充著無奈和有趣。君子愛財，人類才有了蓬勃發(fā)展的動力源泉；清凈無為，歷史易蹈弱國寡民的陳腔老調(diào)?！秷隹汀范凳鄣木褪沁@么一堆花花世界中專食人間煙火、人煩人愛的大路貨色……

作者簡介

周其森，上世紀那個被稱作自然災害年代下凡的一只小公鼠，蒲松齡故居西南十幾里處的淄川蘇王村留下了幼鼠的爪印和胡鬧?？恐母镩_放的恩惠，無命上高中卻有幸溜入大學門檻，隨后饑不擇食地劃拉中文、法律、哲學等一大堆文憑，順手牽羊，還叼了頂澳洲國立大學國際管理學碩士的帽子。仗著這點道行，在學術界混了個臉熟，還披上了教授、研究員的外袍。咬文嚼字三十多年，吞噬方塊漢字上千萬，如母雞抱窩般抱出了上百篇論文、十多部書冊，什么《中國農(nóng)民》《從日出到日落》《炊煙生處》《二十四節(jié)氣內(nèi)外》《以德治國方略研究》《人才強國戰(zhàn)略研究》《發(fā)散作文》等等，磚頭瓦塊的，不提也罷。

書籍目錄

無

章節(jié)摘錄

第一章新世紀猶自依戀老歲月的香腮溫懷，一股旋風卻破壞了水城的千年平靜?！鞍パ剑】闪瞬坏美?！要遭殃啦！”“還能為啥？笨松唄！還要當啥市樹呢……”“可了不得啦……不是天塌地陷就是瘟疫霍亂……”豐圓廣場上滾動播放著一條重要新聞。水城，立時成了大雨前的螞蟻窩，惶恐統(tǒng)治了一切。惶恐，一是緣于對笨松的恐懼；二是出于對消息的迷信?？謶质鲁鲇幸?。笨松屬土，土生土長，土頭傻腦，好孬算是一種樹。以笨名之是謙虛與自嘲相結(jié)合，以自別于其他如塔松、雪松、馬尾松等植物園名流。作為松樹家族的窮骨頭，千百年來，它一直與“旺鬼不旺人，主喪、不吉”劃著等號。旺鬼，因為它多與墳墓為伴；主喪，因為當?shù)胤窖浴八伞弊x“兇”，松樹變成了兇樹；不吉，因為它多代表逝者，象征永垂不朽。迷信源于鐵打的事實?！柏S圓廣場的信息論斤賣”是水城四怪之一，靈驗近乎龜甲獸骨。驢唇不對馬嘴的事，經(jīng)過場客的三傳兩遞，竟然千真萬確起來。許多要求進步的人，粉墨登場之前，必先千方百計、不擇手段地去占領這個比現(xiàn)代傳媒更厲害的輿論陣地。作為業(yè)余議事大廳和信息集散地，廣場信息豐富多彩。有關于張領導上李領導下，雞蛋貴芹菜賤，哪個大款養(yǎng)了幾個小蜜，誰家的狗一胎生了兩個沒尾巴崽等消息……要啥樣有啥樣的。從機關干部到市井商販，從企業(yè)老板到街頭流浪漢，不講級別身份，不論貧富貴賤，真實是檢驗消息的惟一標準，誰的消息權威，誰就是廣場明星，誰就受到眾人的追捧。這次的兩名新聞發(fā)布官是潘彩云和韓美珠。起初，有人對消息含金量保留意見。知情者卻認為是窩頭卷雞蛋，十拿九穩(wěn)。你知韓美珠的丈夫是誰？大律師兼大老板薛紅衛(wèi)呀，整日里走府上縣，啥鳥沒見過？信息當飯吃！潘彩云何許人也？鏡中月茶樓的女老板！若論消息靈通，自古以來，有誰能比得上開茶館的？薛老板與胡堅強是哥們，潘的老公與戰(zhàn)山水是老把。這樣的第一手資料，還能有錯？消息越權威，場客們越氣憤：“不知他媽的誰給冒號們（領導）出的這個餿主意，查出來非活吃了他不可！”水城人的胃口可見一斑?！翱刹?！誰他媽的冒這壞水，揪下他的老二來！”看來水城不擔心變成女兒國。不等去查，始作俑者就露了頭。植樹節(jié)之前，韋公元以人大副主任的身份提議：大力提倡種植笨松，并確定為市樹。甲乙丙丁戊己庚辛……從政治到經(jīng)濟，從節(jié)能到環(huán)保，從生產(chǎn)到生活，從物質(zhì)到精神，理由足足裝了十二貨車。最要命的一條這樣講，廣場是濃縮的世界，講究陰陽平衡，而能調(diào)節(jié)陰陽的自然是廣場之魂。天安門廣場有人民英雄紀念碑，莫斯科紅場有無名烈士紀念碑……豐圓廣場雖然比不得它們的規(guī)制，其性質(zhì)如王八之于鱉，也少不得魂。缺魂的廣場不是有機與和諧的整體，所以，場不在大，有魂則名。松樹既屬陰，又屬陽，既通鬼，又通人，是溝通陰陽、聯(lián)系人鬼的橋梁和紐帶。惟有它，才能夠體現(xiàn)物質(zhì)與精神的融合！惟有它，才能夠表達生與死的統(tǒng)一！立笨松為廣場之魂，并非全出自鄉(xiāng)土情結(jié)，更重要的是有著堅實的文化基礎。種植笨松是發(fā)展當?shù)貎?yōu)秀文化、弘揚水城精神的需要。水城人民革命戰(zhàn)爭年代凝聚起來的笨松精神，今天尤其值得發(fā)揚光大！人大代表們巴掌拍得震天動地；場客們議論得熱火朝天，活像家雀窩里搗了一棒槌，嘰嘰喳喳地把韋公元啄了個體無完膚：“深刻！高度深刻！笨松又硬又潑辣，不正是水城人的象征嗎？”“精彩！嚴重精彩！什么不吉利、迷信，都啥年代了，還去信那些？”一位離休干部做派的人說：“還用得著討論嗎？”大概民主作風還在血液里延續(xù)著，不論什么事情，他喜歡“討論”?！霸谒沁@一畝三分地上，上至領導鬧意見，下到婆媳打嘰嘰，還有他擺不平的？沒聽說嗎：不管千難萬難，豐圓去找韋公元！看看這燈塔、這水池、這亭子、這長廊，哪一點不是一流？噢，再看那里……”東北角上一片蒼翠，如寒冬中鑲嵌的一片翡翠，早春中燦爛的一片夏景?！澳遣皇潜克蓡?？”眾人一個鼻孔里出氣。笨松，猶如一把楔在地上的寶劍，閃著青光直刺天空，既像一隊整裝待發(fā)的青年近衛(wèi)軍，又如一個儀態(tài)威嚴的武林劍陣。逼視得其他的樹木就像患了冬眠癥的蛇，軟頸折骨；又像剛被退了婚的男人，有精無魂。劍陣北邊一棵笨松孤雁出群，活像士兵里的將軍。一個女人正彎著腰給“將軍”培土。寒風中，女人的紅頭巾像一把火炬，呼啦啦，律詩般躍動著?！罢娴耐γ腊?！果然是白里透紅、與眾不同，好像剛剛洗過的大蔥，翠得嗆眼！”“哎呀呀，咋就沒注意呢！恁出色的笨松！看看，上面的天空都比別處藍得耀眼呢！”人們對于過去的失察簡直不可饒恕，又苦于一時找不出足夠力度的自責詞匯，只好通過各種面部表情加以彌補。“是啊，還有那女人，咋就那么艷呵！哎，那是誰??？”“大招子唄，豐圓集團的，打掃衛(wèi)生，也照管松樹，可上心了，拿笨松比孩子還親！”這邊韓美珠白瞪了那人一眼：“看你說的，能不上心？她可是韋總的……”老干部把手指豎在嘴上：“噓，莫談國事，莫談國事！”叫驢被套上了籠嘴，饒是韓美珠，也不得不伸伸脖子把到嘴邊的話咽下去。作為牢籠生活的精神牧區(qū)——廣場，自由備受風俗習慣的規(guī)范。文明社會以道德為標簽，越是公眾領地，規(guī)范力越強，即使瘋狂如野狗囂張似老狼，也不得不夾起尾巴，擺出可愛的體面，充裝風俗習慣的衛(wèi)道者。惟有笨松是叛逆者，是例外。在形體上，它與名花嬌木形成了一種非和諧的原生態(tài)對立。俗人眼里是蹩腳和笨拙，在氣質(zhì)上，水城人看到的是柔情與風骨，就像晚明的李香君，以柔肩擔當憂國憂民的大丈夫風骨！ ．噴！嘖！由物及人，由物質(zhì)而精神……水城人就是水城人！不光領經(jīng)濟政治一代風騷，藝術修養(yǎng)也無與倫比。了解廣場變遷的都明白，這種審美能力是物質(zhì)決定意識的生動體現(xiàn)。外宣材料上說：廣場是政府與社會結(jié)合的花朵。修廣場原是市政府承諾的十件好事之一，但財力有限，就號召各界投資，比如一個花園、一個亭臺、一片綠地、一片假山等等。如果財力雄厚，整個“花朵”也可以歸你領養(yǎng)！五花八門的景點如雨后蚯蚓，哧溜哧溜往外鉆：二十一世紀大廈娛樂園，環(huán)球經(jīng)貿(mào)公司草坪，亞洲房產(chǎn)公司游樂園，太平洋電器納涼亭，愛搭不理旅游林陰小道……太虛幻境難得異類，既沒有商業(yè)色彩，也擺脫了名利嫌疑，如嘈雜喧鬧中一縷清音，昭然標榜著一股原生態(tài)的文化個性，成為滾滾紅塵里一片凈土和茶余飯后消食首選。休閑之余，人們沒忘記給予這片凈土的開辟者由衷的贊嘆：韋公元就是韋公元……韋公元也就是韋總，最初“太虛幻境”的主人，沒幾年就兵不血刃地清理了一切對手，成為了“花朵”的完全領養(yǎng)人，“豐圓廣場”因他而響。他是一個農(nóng)村家庭里的老幺。廣場曾是他的領土，后來滄海桑田成為公益性場所，村莊也蛻變?yōu)槌鞘校筇栘S圓街道居委會，小名水四村，九斤老太們?nèi)砸灶B強堅持“水四大隊”為榮。居辦企業(yè)叫做“豐圓集團有限責任公司”，韋公元集居委會、集團公司黨政企四個一把手于一身，年上億元的效益使得人們只見他頭上的光環(huán)，不記得他曾經(jīng)出身農(nóng)民。就像歷史只記得漢高祖，而忽略了那個欠人家?guī)装巽~錢不還的劉二一樣。勝者王侯敗者寇的觀念既然根深蒂固，也就不難想像韋公元在水城放個屁的影響力了。如同名人效應可以使隱私緋聞成為搶奪的財富一樣，韋公元的名聲也提升了他言行的含金量。他把辦公樓建成了不圓不方，人們說那叫做錯落美；辦公樓頂著鑲嵌了霓虹燈的“豐圓集團”的招牌，人們說那叫鴻運當頭；他坐車喜歡搶占前座，人們說那叫高瞻遠矚。最為滑稽的是他曾經(jīng)有個口頭禪：我操?！安佟笔遣谎诺闹C音，就像《水滸傳》里“鳥人”的“鳥”。本屬于毛病卻成為競相追逐的尤物。先是他的員工率先“我操”不離口；后來，擴而大之為豐圓社區(qū)周邊時髦用語；再后來干脆就發(fā)散到了社會上，童叟無分地時不時說幾句。后來人們聰明地進行了一定的微調(diào)：“我操”呼為“哇噻”，但是山還是那座山，梁還是那道梁，味道還是那個味道，原本低級粗俗的俚語，竟然隨波逐流地雅俗共賞起來。如果這話出自一個無名小輩之口，或許早就被一巴掌甩了過去，就像胡屠夫抽打中了舉的瘋范進一樣。但這是韋公元的杰作，所以就一直沒有人去甩這一大巴掌。只是有幾個不識好歹的文人在小報上舞文弄墨地評論此事，卻招致了更多人的狂批臭罵：咬文嚼字，窮得都提不上褲了還有心思去摳字眼！好像人窮就不具備說話的權利，弱國無外交的規(guī)則不知啥時候被活用為“人窮無發(fā)言權”，社會的進步由此可見。韋公元倒也不想去領導什么新潮流，他既沒有“海龜”外衣，也沒有國產(chǎn)文憑，只不過是一只從百年老屋里爬出來的得道土鱉。他原名韋豐元，祖上曾是一家綢布商。歷史上，水城是遠近聞名的絲綢布匹生產(chǎn)經(jīng)營旱碼頭，吃布匹飯的人不少，最多時布匹商人大大小小幾千號，其中這豐元布莊算是羊群里的羝羊，驢群里的叫驢。開創(chuàng)家業(yè)的男主人叫韋海軒。當年是天津衛(wèi)一家大商號的小伙計，后來混到了二掌柜，成為柜上的業(yè)務大拿，便有了支持其想入非非的物質(zhì)基礎。男人有錢就變壞，這話大概自古就靈。這老伙計正值身強年壯，一個人在外地，寂寞自然難挨，就常去青樓打發(fā)時間，一來二去地就與一個唱小曲的女人黏糊上了。紙里尚且包不住火，何況這種極易長翅膀的男女緋聞？時間不長，老韋的風流韻事就傳府過縣地傳人了遠在千里之外的原配夫人耳中。原配許氏，無名，因丈夫排行第二而得名許二奶。在那個年代，一般的女人婚后都隨夫姓，這位許二奶卻獨樹一幟，足以證明其在韋家的強勢地位。流言沒有讓她手足無措，她抱著未滿周歲的兒子，領著不足五歲的女兒，邁動兩只三寸金蓮，愣是一步一步地趕到了天津衛(wèi)。

媒體關注與評論

《場客》以亦莊亦諧、幽默俏皮的筆調(diào)，講述了當代中國城鄉(xiāng)的社會大變遷。小說以農(nóng)民企業(yè)家韋公元為圓心，以名與利為半徑，出一個市井社會中"以物喜，以己悲"的名利客難以跳出的大圓圈。在這個圓圈中，"權、錢""色"如同三位一體的連體嬰兒時隱時現(xiàn)，金錢作為社會交往啟動器和潤滑劑被揭示得入木三分。小說成功的人物形象，往往大于任何哲理?！秷隹汀穼懟盍艘蝗菏芯鐣械拇笮∪宋?，讀后令人難忘……　　——中國作協(xié)副主席、解放軍藝術學院副院長 李存葆

編輯推薦

《場客》是由周其森編著的。

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