出版時(shí)間:2009-12 出版社:作家出版社 作者:中國(guó)作家協(xié)會(huì) 編 頁(yè)數(shù):全二冊(cè) 字?jǐn)?shù):840000
前言
在全國(guó)各族人民歡慶中華人民共和國(guó)成立60周年之際,6卷20冊(cè)的《新中國(guó)成立60周年少數(shù)民族文學(xué)作品選》經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的醞釀準(zhǔn)備和精心編選,即將出版了。這是我國(guó)少數(shù)民族作家向新中國(guó)成立60周年獻(xiàn)上的一份厚禮,也是我國(guó)文學(xué)界的一件盛事。我們?yōu)橹吲d、為之祝賀。這次編選出版的《新中國(guó)成立60周年少數(shù)民族文學(xué)作品選》,既是對(duì)我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作成果的一次檢閱和展示,也是各民族作家相互學(xué)習(xí)交流的一個(gè)平臺(tái)和機(jī)會(huì),相信該書(shū)一定會(huì)受到廣大讀者的歡迎和喜愛(ài)。黨的十六大以來(lái),在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央高度重視和親切關(guān)懷下,我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)呈現(xiàn)出隊(duì)伍大團(tuán)結(jié)、創(chuàng)作大繁榮、事業(yè)大發(fā)展的良好局面,少數(shù)民族文學(xué)同樣碩果累累、成就顯著。廣大少數(shù)民族作家堅(jiān)持深入實(shí)際、深入生活、深入群眾,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,積極進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新,創(chuàng)作了許多富有民族特色和時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品。全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有了自己的書(shū)面文學(xué)作家,都有了獲得全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”的作家,都有了中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。一支多民族、多語(yǔ)種、多門(mén)類,具有創(chuàng)作實(shí)力和創(chuàng)作潛質(zhì)、富有才華的少數(shù)民族作家隊(duì)伍已基本形成,成為發(fā)展繁榮我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)一支不可或缺的重要力量?,F(xiàn)在,少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作、評(píng)論、研究、出版都取得了可喜成績(jī),少數(shù)民族母語(yǔ)創(chuàng)作和翻譯工作得到加強(qiáng),為中國(guó)文學(xué)增添了特殊魅力,為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化作出了重要貢獻(xiàn)。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,悠久燦爛的中華文化是由各民族共同創(chuàng)造的。少數(shù)民族文學(xué)是祖國(guó)文學(xué)百花園中的一朵絢麗奇葩,繁榮發(fā)展少數(shù)民族文學(xué),需要我們共同努力。中國(guó)作家協(xié)會(huì)把做好少數(shù)民族文學(xué)工作作為自己的一項(xiàng)重要職責(zé)。多年來(lái),采取有效措施,積極推動(dòng)少數(shù)民族文學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展。召開(kāi)全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會(huì)、全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)翻譯會(huì)、中國(guó)作協(xié)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作座談會(huì),舉辦繁榮西部少數(shù)民族文學(xué)論壇等,推動(dòng)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作、評(píng)論和翻譯工作。舉辦魯迅文學(xué)院少數(shù)民族中青年作家高級(jí)研討班、少數(shù)民族翻譯家高級(jí)研討班以及全國(guó)人口較少民族作家改稿班,大力加強(qiáng)少數(shù)民族文學(xué)人才培養(yǎng)。出版全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)作品精選。組織西部作家東部行、人口較少民族作家赴沿海地區(qū)采訪采風(fēng)等活動(dòng),積極引導(dǎo)少數(shù)民族作家深入生活。通過(guò)中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)作品扶持等方式,加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的支持力度。召開(kāi)少數(shù)民族作家作品研討會(huì),加強(qiáng)少數(shù)民族文學(xué)理論評(píng)論和宣傳推介工作。辦好《民族文學(xué)》雜志,創(chuàng)辦《民族文學(xué)》少數(shù)民族文字版,開(kāi)設(shè)《文藝報(bào)》少數(shù)民族文學(xué)專版,刊登和發(fā)表少數(shù)民族作家、評(píng)論家的優(yōu)秀作品。實(shí)施少數(shù)民族文學(xué)翻譯工程,加強(qiáng)文學(xué)翻譯和編輯人才培養(yǎng),編選少數(shù)民族文學(xué)翻譯作品集。組織少數(shù)民族作家出訪、參加國(guó)際文學(xué)論壇,擴(kuò)大對(duì)外文學(xué)交流。
內(nèi)容概要
在全國(guó)各族人民歡慶中華人民共和國(guó)成立60周年之際,6卷20冊(cè)的《新中國(guó)成立60周年少數(shù)民族文學(xué)作品選》經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的醞釀準(zhǔn)備和精心編選,即將出版了。這是我國(guó)少數(shù)民族作家向新中國(guó)成立60周年獻(xiàn)上的一份厚禮,也是我國(guó)文學(xué)界的一件盛事。我們?yōu)橹吲d、為之祝賀。這次編選出版的《新中國(guó)成立60周年少數(shù)民族文學(xué)作品選》,既是對(duì)我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作成果的一次檢閱和展示,也是各民族作家相互學(xué)習(xí)交流的一個(gè)平臺(tái)和機(jī)會(huì),相信該書(shū)一定會(huì)受到廣大讀者的歡迎和喜愛(ài)。
書(shū)籍目錄
《理論評(píng)論卷1》 關(guān)于少數(shù)民族文學(xué)工作的報(bào)告——在中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三次理事會(huì)(擴(kuò)大)會(huì)議上的報(bào)告 中國(guó)文學(xué)史的分期問(wèn)題 《中國(guó)新文藝大系[1976—1982]少數(shù)民族文學(xué)集》導(dǎo)言 少數(shù)民族文學(xué):概念的提出與確定 中華文化板塊結(jié)構(gòu)和多民族文學(xué)史觀 走向新世紀(jì)的中國(guó)少數(shù)民族文學(xué) 在全球化語(yǔ)境下超越國(guó)界的各民族文學(xué)的共同性 從拉美文學(xué)、非洲文學(xué)的崛起看我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)的前景 夢(mèng)想的詩(shī)學(xué) 民族語(yǔ)言——民族審美心理外化的物質(zhì)載體 正確估計(jì)和認(rèn)識(shí)少數(shù)民族文學(xué)在整個(gè)中國(guó)文學(xué)發(fā) 展史上的地位和作用 比較文學(xué)及少數(shù)民族文學(xué)的比較研究 中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)史的建設(shè)歷程 略論文學(xué)的民族性與世界性 民族特質(zhì)時(shí)代觀念藝術(shù)追求——對(duì)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作理論的幾點(diǎn)理解 文學(xué)的民族性與新時(shí)期的少數(shù)民族文學(xué) 多民族文學(xué)的碰撞融合及其文化哲學(xué) 中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)史研究:國(guó)家學(xué)術(shù)與現(xiàn) 代民族國(guó)家方案 創(chuàng)建并確立中華多民族文學(xué)史觀 “中華多民族文學(xué)史觀”三題 少數(shù)民族文學(xué)在中國(guó) 文學(xué)史上的地位 比較文學(xué)視閾下的中國(guó) 各民族文學(xué)關(guān)系研究 摹仿的產(chǎn)生與深化——有關(guān)當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展的一點(diǎn)思考 民族作家與存在意識(shí)——從自在到自為的選擇 從文化的歸屬到文化的超越——新時(shí)期少數(shù)民族小說(shuō)創(chuàng)作主題意向辨析 精神的覺(jué)悟與創(chuàng)造的突變——試評(píng)中國(guó)少數(shù)民族先鋒詩(shī)人的態(tài)勢(shì) 少數(shù)民族詩(shī)歌的堅(jiān)守與新生——來(lái)自一份詩(shī)歌創(chuàng)作訪談的思考 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的民族文學(xué)生態(tài) 達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春族文學(xué)的崛起 貴州民族文學(xué)創(chuàng)作與地域文化生態(tài) 關(guān)注于現(xiàn)實(shí)的價(jià)值選擇——廣西民族文學(xué)的一種描述 蒙古族文學(xué)五十年 企盼回答:面對(duì)創(chuàng)作的挑戰(zhàn)——《當(dāng)代滿族短篇小說(shuō)選》編后札記 藏文創(chuàng)作的當(dāng)代藏族文學(xué)述評(píng) 20世紀(jì)維吾爾文學(xué)的回顧 新時(shí)期回族文學(xué)的發(fā)展 新疆哈薩克“民考漢”青年亞文化作家群 創(chuàng)作初探 再論藏族文學(xué)史分期 中國(guó)烏孜別克現(xiàn)代文學(xué)的形成和發(fā)展 近年云南少數(shù)民族小說(shuō)創(chuàng)作審美探尋 新時(shí)期柯?tīng)柨俗巫逶?shī)歌創(chuàng)作 青海文學(xué)創(chuàng)作中的高原意識(shí) 中國(guó)蒙古語(yǔ)文學(xué)與現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義 新高潮、新亮點(diǎn)、新趨向——對(duì)新世紀(jì)蒙古族母語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作的初淺觀察 印象與思考——當(dāng)代黎族文學(xué)發(fā)展淺議 云南少數(shù)民族作家文學(xué)群體現(xiàn)象漫議 充滿活力的哈尼族作家群 別具特色的云南少數(shù)民族女作家群 20世紀(jì)后期中國(guó)朝鮮族與漢族文學(xué)思潮之關(guān)聯(lián) 改革開(kāi)放與朝鮮族女性文學(xué) 論新疆錫伯族用漢語(yǔ)創(chuàng)作的當(dāng)代中青年作家群 對(duì)20世紀(jì)納西族作家文學(xué)的幾點(diǎn)思考 當(dāng)代臺(tái)灣原住民作家的身份認(rèn)同 哈薩克族當(dāng)代小說(shuō)發(fā)展的新生態(tài)(代序) 流動(dòng)的傳統(tǒng):新時(shí)期的維吾爾族詩(shī)歌 新時(shí)期湖北民族文學(xué)巡禮 老舍的藝術(shù)地位與現(xiàn)代文學(xué)史觀念的更新 中國(guó)現(xiàn)代少數(shù)民族作家文學(xué)的開(kāi)拓者——略論苗族作家沈從文及其創(chuàng)作 大草原——瑪拉沁夫論(節(jié)選) 中華民族的壯歌——評(píng)李畢的長(zhǎng)篇小說(shuō)《黃河?xùn)|流去》 …… 《理論評(píng)論卷2》
章節(jié)摘錄
到了1949年五四運(yùn)動(dòng)以后所編寫(xiě)的若干部中國(guó)文學(xué)史,則不僅特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的特殊性而且也同時(shí)強(qiáng)調(diào)每一種“文體”的發(fā)展的特殊性。且舉幾個(gè)例子吧。胡適的《白話文學(xué)史》,乃舍文學(xué)的本質(zhì)上的發(fā)展,而追逐于文學(xué)所使用的語(yǔ)言的那個(gè)狹窄異常的一方面的發(fā)展之后,以為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展,只是“白話文學(xué)”的發(fā)展。執(zhí)持著這樣的“魔障”,難怪他不得不舍棄了許多不是用白話寫(xiě)的偉大的作品,而只是在“發(fā)掘”著許多不太重要的古典著作。譬如,像敘述大詩(shī)人杜甫的詩(shī)篇,他只是煩瑣地?cái)⑹鲋鸥永锏膸灼獛┰溨C性的小詩(shī)。這是魔道之一。陸侃如的《中國(guó)詩(shī)史》,抱著每個(gè)時(shí)代各有其特殊的文體的見(jiàn)解(唐詩(shī),宋詞,元曲),在宋就不言“詩(shī)”只言“詞”,在元就不言“詩(shī)”“詞”.只言“散曲”,盡管宋、元二代有著不少的寫(xiě)作詩(shī)詞的偉大詩(shī)人們存在著。論宋詩(shī),能夠忽略了梅堯臣、陸游、楊萬(wàn)里他們嗎?述元詩(shī),可以把元好問(wèn)、虞集、范槨、楊載、揭侯斯和楊維楨他們的名字刪去嗎?像他那樣的《中國(guó)詩(shī)史》,究竟是一部怎樣的半身不遂或肢體殘缺的“詩(shī)史”呢?在那里,怎能看得出中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的全貌呢?這是第三種。我寫(xiě)的《插圖本中國(guó)文學(xué)史》雖包羅得比較全面些,但也是深受這個(gè)時(shí)代的影響,而將中國(guó)文學(xué)史分為四個(gè)大時(shí)期: (一)古代文學(xué),從遠(yuǎn)古到西晉; (二)中世紀(jì)文學(xué),從東晉到明代中葉; (三)近代文學(xué),從明嘉靖到五四運(yùn)動(dòng);(四)現(xiàn)代文學(xué),五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)。 雖然已經(jīng)注意到“時(shí)代”的影響,卻過(guò)分強(qiáng)調(diào)每一種文體的興衰,不曾更好地把文學(xué)的發(fā)展和歷史的發(fā)展結(jié)合起來(lái)。這乃是卷沒(méi)于資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)化論的波濤里而不能自拔的。又論述印度文學(xué)對(duì)于中國(guó)文學(xué)的影響時(shí),也有過(guò)分夸大之病。這是第四種。
后記
新中國(guó)成立的60年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化,中華56個(gè)民族在社會(huì)主義新型民族關(guān)系下,民族團(tuán)結(jié)、政治穩(wěn)定、文化繁榮、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。改革開(kāi)放,使歷經(jīng)滄桑的中華大地,再一次煥發(fā)出了勃勃生機(jī)。中華民族瑰麗的文學(xué)寶庫(kù),是由我國(guó)56個(gè)民族共同創(chuàng)造的。少數(shù)民族文學(xué),無(wú)疑是這一文學(xué)寶庫(kù)中獨(dú)具特色、絢爛多彩的一道文學(xué)風(fēng)景。新中國(guó)的成立,使我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)得以確立,并得到了蓬勃發(fā)展。特別是新時(shí)期以來(lái),我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)呈現(xiàn)出了歷史上從未有過(guò)的繁榮景象。少數(shù)民族作家、作品大量涌現(xiàn),許多以前只有口頭文學(xué),沒(méi)有書(shū)面文學(xué)的民族,在這期間不僅產(chǎn)生了自己民族的作家、作品,而且少數(shù)民族母語(yǔ)創(chuàng)作,也進(jìn)入了空前的繁榮時(shí)期。各民族以自己多元的民族文化,在新中國(guó)60年社會(huì)主義時(shí)期,將中華文學(xué)寶庫(kù)變得更加豐富厚重、燦爛奪目。在新中國(guó)成立60周年之際,中國(guó)作家協(xié)會(huì)決定編輯出版一套《新中國(guó)成立60周年少數(shù)民族文學(xué)作品選》(6卷20冊(cè))。2009年2月,中國(guó)作家協(xié)會(huì)向全國(guó)各地作協(xié)發(fā)出了“關(guān)于編輯建國(guó)60周年少數(shù)民族文學(xué)作品選征集作品的通知”。
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