繪事物語-劉傳銘美術文集

內容概要

姚際恒的《詩經通論》是清初疑古派《詩經》學的代表著作，姚氏以文學的眼光涵泳《詩》篇，用疑古的態(tài)度尋繹《詩》旨，在清代《詩經》學上獨樹一幟，對崔述、方玉潤等學者有很大的影響。
姚氏非常關注《詩經》的意境美，著力分析了其情景交融的文學美感。如《王風·采葛》，“彼采葛兮。一日不見，如三月兮!彼采蕭兮。一日不見，如三秋兮!彼采艾兮。一日不見，如三歲兮!”姚氏評之云：“‘歲’，‘月’，一定字樣，四時而獨言秋，秋風蕭瑟，最易懷人，亦見詩人之善言也?！?br />姚際恒剖析《詩經》的文學價值，首先關注《詩經》的譴詞用語，用圈評的方法闡釋了其用語之妙。

作者簡介

姚際恒(1647年－1715年)，字立方，號首源，祖籍安徽新安，長期居住在浙江仁和?！吧僬酃?jié)讀書，泛濫百家。既而盡棄詞章之學，專事于經。年五十曰：‘向平婚嫁畢而游五岳，予婚嫁畢而注九經?！炱两^人事，閱十四年而書成，名日《九經通論》(《杭州府志》，見閔爾昌《清碑傳集補》卷三十九。)《詩經通論》即是其中之一。在《詩經通論》中姚際恒以文學的眼光尋繹文義，涵泳篇章；以大膽的疑古態(tài)度辨別前說，自由立論；其書體例也不乏創(chuàng)新之處。在清代《詩經》學發(fā)展史上具有舉足輕重的地位，其新見卓識給后世論《詩》者以諸多啟示，對崔述、方玉潤等學者影響尤大。

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