易經(jīng)的智慧全集

前言

　　《易經(jīng)》被喻為群經(jīng)之首，是歷代政治家、軍事家、商家的必讀之作，是華夏五千年智能的智慧寶典，同時(shí)也是一部現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)書(shū)。人海茫茫，風(fēng)云變幻，花開(kāi)花落，春秋幾何？萬(wàn)物皆有氣數(shù)，如能洞曉天機(jī)，則可順應(yīng)天地，把握良機(jī)，企業(yè)成功有望，個(gè)人創(chuàng)業(yè)有成?！　∥覈?guó)著名哲學(xué)家馮友蘭教授曾說(shuō)：“《易經(jīng)》是宇宙代數(shù)學(xué)。”被譽(yù)為“中國(guó)脊梁”的梁漱溟教授說(shuō)：“《易經(jīng)》是中華民族的文化瑰寶。”張岱年教授曾說(shuō)：“《易經(jīng)》是中華民族傳統(tǒng)文化的最高典籍。”季羨林教授說(shuō)：“《易經(jīng)》是中華民族文化之源。”從古至今，很多人通過(guò)研讀《易經(jīng)》獲得成功的智慧和方法?！　×呢詫?shí)為人生社會(huì)生活的64個(gè)領(lǐng)域。你如果遇到了什么困惑，難于抉擇，你只要找到《易經(jīng)》中相應(yīng)的那一卦進(jìn)行查閱，然后進(jìn)行聯(lián)想，捉摸其中的啟示，反省自己的言論行動(dòng)，悟出其中的教訓(xùn)，重新作出選擇，調(diào)整自己的戰(zhàn)略、策略、措施，你的生活、事業(yè)、愛(ài)情、家庭就會(huì)有新轉(zhuǎn)機(jī)、新局面、新氣象出現(xiàn)。　　《易經(jīng)》是智慧的哲學(xué)，內(nèi)容是積極的、樂(lè)觀向上的，無(wú)數(shù)人從中學(xué)會(huì)了如何修身養(yǎng)性、如何與人交往、如何開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展事業(yè)、如何去挑戰(zhàn)困難、如何去戰(zhàn)勝挫折等方面的技巧，并通過(guò)這些技巧獲得了成功。　　《易經(jīng)》里的許多觀點(diǎn)，如：自立自強(qiáng)、內(nèi)隱不外露、厚積薄發(fā)等處世理論以及堅(jiān)守正道、腳踏實(shí)地、執(zhí)著專(zhuān)一等做人方面的見(jiàn)解以及臨亂不驚、隱讓退避的做事之道，從古至今一直被人們作為一種智慧所學(xué)習(xí)?！　”緯?shū)的目的正在于解析《易經(jīng)》的智慧對(duì)人們?cè)诋?dāng)今社會(huì)成就人生的重要意義。全書(shū)從《易經(jīng)》六十四卦的本意出發(fā)，以生動(dòng)的事例和精到的思悟?qū)Α兑捉?jīng)》作了深入淺出的闡釋?zhuān)选兑捉?jīng)》的智慧導(dǎo)入現(xiàn)代社會(huì)的生活情境中，使讀者能看得懂，用得上，幫助讀者更透徹地領(lǐng)悟《易經(jīng)》，用《易經(jīng)》的智慧成就事業(yè)和人生?！　【幷呤Y大偉　　2011年1月

內(nèi)容概要

　　《易經(jīng)》是中華文化原典之一，在五千年前，中國(guó)古代圣人伏羲“仰以觀于天文，俯以察于地理”，畫(huà)出代表“天、地、風(fēng)、雷、水、火、山、澤”的八種卦象，即通常所稱(chēng)的“八卦”。之后，再歷經(jīng)周文王與孔子，“易學(xué)”體系漸趨完備，被稱(chēng)為取之不盡，用之不竭的智慧的源泉，是開(kāi)啟宇宙奧秘的鑰匙。時(shí)至今日，注易之書(shū)籍，多達(dá)數(shù)千種，不勝枚舉，有從象數(shù)方面來(lái)描述的，也有從義理來(lái)闡述的，而《易經(jīng)的智慧全集》通過(guò)對(duì)《易經(jīng)》中有關(guān)人生的闡釋?zhuān)镁唧w的案例來(lái)指導(dǎo)人們掌握處世的智慧。

作者簡(jiǎn)介

蔣大偉先生，華人世界著名環(huán)境營(yíng)造顧問(wèn)。出生于浙江杭州，畢業(yè)于杭州大學(xué)法律系，后進(jìn)修于香港大學(xué)，獲整合營(yíng)銷(xiāo)碩士學(xué)位。自十八歲起開(kāi)始研究易經(jīng)，至今已通過(guò)幾千例真實(shí)案例的歷練，成功地將中國(guó)傳統(tǒng)易經(jīng)理論的古為今用推前了一大步，著有《公司旺業(yè)寶典》等著作。蔣先生倡導(dǎo)活潑入世的生活哲學(xué)，敢于突破和創(chuàng)新，注重實(shí)踐與效果，現(xiàn)為多家上市公司和民營(yíng)企業(yè)的常年顧問(wèn)。

書(shū)籍目錄

乾卦  一：潛龍的智慧坤卦  二：牝馬的智慧屯卦  三：艱難開(kāi)端的智慧蒙卦  四：困境中啟蒙的智慧、童蒙求我的智慧需卦  五：不速之客的智慧訟卦  六：謀慮，慎爭(zhēng)戒訟的智慧師卦  七：將在外的智慧比卦  八：親比的智慧小畜卦  九：密云不雨的智慧履卦  十：君子坦蕩蕩的智慧泰卦  十一：柔和順應(yīng)的智慧否卦  十二：大來(lái)小往，勤儉的智慧同人卦  十三：同人于野的智慧大有卦  十四：大車(chē)以載的智慧謙卦  十五：內(nèi)隱不外露的智慧豫卦  十六：雷出地奮的智慧隨卦  十七：澤中有雷的智慧蠱卦  十八：遠(yuǎn)謀深慮的智慧臨卦  十九：盛德感召的智慧觀卦  二十：風(fēng)行地上的智慧噬嗑卦  二十一：懲之以法的智慧責(zé)卦  二十二：化成天下的智慧剝卦  二十三：層層剝蝕的智慧復(fù)卦  二十四：自鑒，返回復(fù)歸的智慧無(wú)妄卦  二十五：“思無(wú)邪”的做?智慧大畜卦  二十六：日新其德的智慧頤卦  二十七：頤養(yǎng)，堅(jiān)守正道的智慧大過(guò)卦  二十八：獨(dú)立不懼的智慧坎卦  二十九：執(zhí)著專(zhuān)一的智慧離卦  三十：日月麗天的智慧咸卦  三十一：少男少女的智慧恒卦  三十二：長(zhǎng)男長(zhǎng)女的智慧遁卦  三十三：執(zhí)用黃牛的智慧大壯卦  三十四：羝羊觸藩的智慧晉卦  三十五：晝?nèi)杖拥闹腔勖饕呢? 三十六：明入地中的智慧家人卦  三十七：母權(quán)氏族的智慧睽卦  三十八：二女同居的智慧蹇卦  三十九：山上有水的智慧解卦  四十：雷雨作的智慧損卦  四十一：損下益上的智慧益卦  四十二：損上益下的智慧央卦  四十三：剛決柔的智慧姤卦  四十四：女壯的智慧萃卦  四十五：澤上于地的智慧升卦  四十六：地中生木的智慧困卦  四十七：大人古的智慧井卦  四十八：往來(lái)井井的智慧革卦  四十九：二女革命的智慧鼎卦  五十：木上有火的智慧震卦  五十一：笑聲啞啞的智慧艮卦  五十二：艮其背的智慧漸卦  五十三：女歸的智慧歸妹卦  五十四：澤上有雷的智慧豐卦  五十五：雷電皆至的智慧旅卦  五十六：山上有火的智慧巽卦  五十七：申命行事的智慧兌卦  五十八：朋友講習(xí)的智慧渙卦  五十九：風(fēng)行水上的智慧節(jié)卦  六十：澤上有水的智慧中孚卦  六十一：澤上有風(fēng)的智慧小過(guò)卦  六十二：山上有雷的智慧既濟(jì)卦  六十三：水在火上的智慧未濟(jì)卦  六十四：火在水上的智慧參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

乾卦的卦辭所表達(dá)的主要意思是：胸懷大志，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，是非常重要的；無(wú)論你是從政還是經(jīng)商，或從事其他行業(yè)，只有胸懷大志，才會(huì)有大的發(fā)展，才會(huì)真正通達(dá)順利，但要注意問(wèn)題是，在這個(gè)過(guò)程中一定要堅(jiān)守正道。天道運(yùn)行周而復(fù)始，永不止息，誰(shuí)也不能阻擋；君子效法天道，自立自強(qiáng)，不停地奮斗下去，才能顯示出處世的剛與健。這就是《乾卦》九三中說(shuō)到的：“君子終日乾乾，夕惕若。厲，元咎?！薄肚浴贩质隽藦摹皾擙垺?、“見(jiàn)龍”到“飛龍”的轉(zhuǎn)變過(guò)程，意欲以龍為喻闡述人生成長(zhǎng)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)只有自強(qiáng)不息才能變成“飛龍”。自強(qiáng)不息的精神是古往今來(lái)無(wú)數(shù)英杰的座右銘?？v觀歷史，成就大事而執(zhí)掌天下權(quán)柄者，莫不胸懷大志。漢高祖劉邦，原為秦代的泗水亭長(zhǎng)，系區(qū)區(qū)小吏。有一次，劉邦到都城咸陽(yáng)辦公務(wù)，適逢秦始皇出巡。他在街頭上見(jiàn)到了皇帝的威儀，便喟然嘆息：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”聯(lián)系劉邦后來(lái)斬白蛇起義，繼而滅秦，又與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下；至垓下決戰(zhàn)，劉邦終于開(kāi)創(chuàng)了漢帝國(guó)的基業(yè)。他當(dāng)初在街頭上的感慨響亮之語(yǔ)，便不僅僅是羨慕了。再如，?隋末李淵曾任太原留守，雖為一方之主，但畢竟是“地方官?！奔词故沁@樣，明眼人已看出他“素懷濟(jì)世之略，有經(jīng)綸天下之心?！碑?dāng)時(shí)的晉陽(yáng)令劉文靜也說(shuō)李淵“有四方之志”。事實(shí)證明以上的評(píng)判都是準(zhǔn)確的。如果李淵沒(méi)有“四方之志”和“經(jīng)綸天下之心”，他便不會(huì)晉陽(yáng)起兵，即使起了兵，也不一定謀略天下。

編輯推薦

《易經(jīng)的智慧全集》被喻為群經(jīng)之首，是歷代政治家、軍事家、商家的必讀之作，是華夏五千年智能的智慧寶典，同時(shí)也是一部現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)書(shū)?！兑捉?jīng)的智慧全集》的目的正在于解析《易經(jīng)》的智慧對(duì)人們?cè)诋?dāng)今社會(huì)成就人生的重要意義。全書(shū)從《易經(jīng)》六十四卦的本意出發(fā)，以生動(dòng)的事例和精到的思悟?qū)Α兑捉?jīng)》作了深入淺出的闡釋?zhuān)选兑捉?jīng)》的智慧導(dǎo)入現(xiàn)代社會(huì)的生活情境中，使讀者能看得懂，用得上，幫助讀者更透徹地領(lǐng)悟《易經(jīng)》，用《易經(jīng)》的智慧成就事業(yè)和人生?！兑捉?jīng)的智慧全集》由蔣大偉編著。

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