儒學(xué)與二十一世紀文化建設(shè)-首善文化的價值闡釋與世界傳播

出版時間:2010-1  出版社:學(xué)苑出版社  作者:方銘  頁數(shù):481  字數(shù):680000  
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內(nèi)容概要

本書是一本論文合集,共分儒學(xué)的核心價值研究、首善文化與政治教化研究、儒學(xué)與和諧文化建設(shè)研究、君子人格與修身研究、儒學(xué)與文化心理研究、儒學(xué)文化的現(xiàn)代意義研究、儒學(xué)與法制文化建設(shè)、國學(xué)與經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)研究、儒學(xué)文獻研究等內(nèi)容,韓經(jīng)太教授又撰寫了《儒學(xué)傳統(tǒng)與首善文化》的序言,深入闡述了儒學(xué)文化在首善文化價值和21世紀中國文化建設(shè)中的重要地位。

書籍目錄

儒學(xué)傳統(tǒng)與首善文化(代序)【儒學(xué)的核心價值研究】  儒學(xué)核心價值觀——民本主義  孔子論“仁“及其現(xiàn)代價值  試論《周易》的“生生為易”之生態(tài)審美智慧  “陰陽五行”是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)  從郭店楚簡《唐虞之道》看大同為原始儒家的終極理想  中國哲學(xué)中“大人視野”的三個維度【首善文化與政治教化研究】  “一本五?!? 重塑孔子形旬,再造中華道德  經(jīng)學(xué)與中國政治文明  儒家禮教注重實踐論  首善之區(qū)需首善之思——首善之區(qū)文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化  略論東漢首善文化——以洛陽為例【儒學(xué)與和諧文化建設(shè)研究】  欲求、利益、尚德、和諧——孔子理想的教化之路  多元與整合:從《自序》看《史記》的文化意蘊  儒道互補與中國文人的心理結(jié)構(gòu)  戰(zhàn)國縱橫策士心態(tài)與儒士心態(tài)比較  孟子“仁”論的兩面性與終極旨歸  “和”、“和諧”與“和平”思想及其演變軌跡【君子人格與修身研究】  《曹風·鸤鳩》與先秦君子風范  屈原作品的修身內(nèi)涵及其文化意義——兼論屈原與儒家修身觀念的異同  儒學(xué)復(fù)興與西漢官僚的道德操守  由“天命”而談君子人格  理學(xué)與《三言》、《二拍》中的道德說教  關(guān)于“真孔子”與“假孔子”——兼論思想史書寫與經(jīng)典解讀的若干問題  孔子的文學(xué)思想與中國古代文學(xué)  孔孟論讀書學(xué)習(xí)  從先秦儒家的學(xué)習(xí)理論體系看荀子的學(xué)習(xí)理論【儒學(xué)與文化心理研究】  原始儒學(xué)與中國古典美學(xué)原則的確立  論屈原“發(fā)憤以抒情”文藝思想的形成及對后世的影響  謝鐸的理學(xué)思想與浙東學(xué)派  呂祖謙學(xué)術(shù)簡論  明代隱逸思想的變遷  說性靈,道陽明  中國現(xiàn)代文化建設(shè)的若干問題  秦博士與秦始皇的沖突與儒家“迂遠而闊于事情”  關(guān)于儒學(xué)經(jīng)學(xué)國學(xué)的關(guān)聯(lián)及其當代意義  儒學(xué)文化的現(xiàn)代價值——向孔子學(xué)習(xí)  在后現(xiàn)代的問題視域中思考儒學(xué)的發(fā)展【儒學(xué)與法制文化建設(shè)】  孔子的司法實踐與法制思想  孔子殺少正卯考論  揚雄與《劇秦美新》【國學(xué)與經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)研究】  國學(xué)研究的跨文化理念與方法  試論《孔叢子》中先秦孔樂子孫的經(jīng)學(xué)思想及其師學(xué)淵源  《尚書》與早期儒家道統(tǒng)關(guān)系考  章句學(xué)與兩漢儒學(xué)風向【儒學(xué)文獻研究】  竹簡詩論“《卷耳》不知人”的闡釋史意義  “雎鳩”意象考論——《詩·周南》意象群及其意象經(jīng)營藝術(shù)研究之一  《史記》的尊孔重儒問題  《詩經(jīng)·二南》樂體說考異  《論語·憲問》篇“駢邑三百”解  《論語》“學(xué)而時習(xí)之”章新探  宰我標新立異出于其才智高雋——讀《論語》札記  論“器”  郭店楚簡與孟子研究后記

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