經(jīng)濟學

出版時間:1970-1  出版社:中國電力出版社  作者:倪慧君 編  頁數(shù):210  

前言

  本書是為適應高職高專院校經(jīng)濟學專業(yè)教學需要,并在我們幾年來教學實踐的基礎上編寫而成的?,F(xiàn)代西方經(jīng)濟學包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩大部分,本書據(jù)此分為上下兩篇?! ”M管國內(nèi)外現(xiàn)有的經(jīng)濟學教材層出不窮,在內(nèi)容上各有特色,但是多缺乏針對性。有些內(nèi)容過于深奧、晦澀,使學生在學習過程中過分依賴教師;有些教材則內(nèi)容過于繁雜,學生在學習過程中很難把握重點內(nèi)容。  編寫本書時緊緊把握高職高專院校經(jīng)濟學專業(yè)教學需要,在參考國內(nèi)外已有教材的基礎上,兼收并蓄,揚長避短,力求做到系統(tǒng)、全面、嚴謹和深入淺出。本書在突出針對性的同時,有簡易性、邏輯性和實踐性等特點?! ”緯c其他同類教材相比較,力爭突出以下特色:第一,針對性強。在內(nèi)容和體系的安排上,本書努力適應本科生及??粕闹R結(jié)構和課程體系結(jié)構的安排,使學生的學習能逐漸自成體系,進而達到學習目的。第二,系統(tǒng)性強。經(jīng)濟學是一門系統(tǒng)性很強的學科,本書力求在講述過程中,把握住本學科的主要脈絡,使學習內(nèi)容主線清晰。第三,實踐性強。本書不僅要讓學生能掌握經(jīng)濟學的一般原理,更重要的是能將理論與實際相結(jié)合,學會用經(jīng)濟學的思維方法思考實際問題,用經(jīng)濟學的知識解決實際問題。第四,新穎性強。本書在理論闡述過程中,融入了西方經(jīng)濟學的一部分實踐性較強的新理論,使學生不僅學習了系統(tǒng)的理論知識,而且能了解該學科前沿性的問題。  本書由倪慧君教授擔任主編,并編寫第一~十九章,周愛書教授負責教材中部分練習的編寫工作。本書由山東電力專科學校黃保海教授認真審閱,在此表示感謝?! ”緯诰帉懙倪^程中參閱了大量的書目,作者在此對相關作者表示深深的感謝。由于時間倉促,書中難免有不足之處,懇請廣大讀者和同仁不吝指正。

內(nèi)容概要

本書為21世紀高等學校規(guī)劃教材?! ∪珪譃樯舷聝善?,共十九章。上篇為微觀經(jīng)濟學,包括經(jīng)濟學概論、供給與需求分析、需求彈性理論、需求估計與預測、經(jīng)濟效率與政府干預、消費者行為理論、生產(chǎn)決策分析、成本與損益分析、定價與產(chǎn)量決策、完全壟斷的市場決策、壟斷競爭和寡頭壟斷、市場失靈與政府選擇、分配理論等;下篇為宏觀經(jīng)濟學,包括國民收入核算理論、產(chǎn)品市場均衡產(chǎn)出決定、產(chǎn)品市場與貨幣市場的均衡、總需求一總供給模型、通貨膨脹與失業(yè)、宏觀經(jīng)濟政策等。  本書可作為高職高專院校經(jīng)濟學課程教材,也可作為經(jīng)濟學學習者的參考用書

書籍目錄

前言上篇 微觀經(jīng)濟學 第一章 概論  第一節(jié) 經(jīng)濟學的基本問題  第二節(jié) 經(jīng)濟學的主要假設和研究方法  第三節(jié) 經(jīng)濟學家族  思考題 第二章 供給與需求分析  第一節(jié) 市場  第二節(jié) 需求理論  第三節(jié) 企業(yè)的性質(zhì)  第四節(jié) 供給曲線與供給函數(shù)  第五節(jié) 市場均衡價格  第六節(jié) 市場功能  思考題 第三章 彈性理論  第一節(jié) 需求的價格彈性  第二節(jié) 需求的其他價格彈性及供給彈性  第三節(jié) 彈性理論的運用  思考題 第四章 需求估計與預測  第一節(jié) 運用市場研究的方法估計需求  第二節(jié) 需求估計  第三節(jié) 預測  思考題 第五章 經(jīng)濟效率與政府干預  第一節(jié) 經(jīng)濟效率  第二節(jié) 政府的政策  思考題 第六章 消費者行為理論  第一節(jié) 預算曲線與效用  第二節(jié) 基數(shù)效用分析  第三節(jié) 序數(shù)效用理論與無差異曲線  第四節(jié) 消費者行為理論應用  思考題 第七章 生產(chǎn)決策分析  第一節(jié) 生產(chǎn)函數(shù)  第二節(jié) 單一可變投入要素的最優(yōu)利用  第三節(jié) 多種投入要素的最優(yōu)組合  第四節(jié) 產(chǎn)品產(chǎn)量最優(yōu)組合決策  思考題 第八章 成本與損益分析  第一節(jié) 成本的理論分析  第二節(jié) 損益分析  思考題 第九章 定價與產(chǎn)量決策  第一節(jié) 完全競爭市場的短期決策  第二節(jié) 完全競爭市場的長期決策  思考題 第十章 完全壟斷的市場決策  第一節(jié) 壟斷企業(yè)的價格和產(chǎn)量決策  第二節(jié) 完全壟斷企業(yè)的價格策略  思考題 第十一章 壟斷競爭和寡頭壟斷  第一節(jié) 壟斷競爭市場  第二節(jié) 寡頭壟斷市場  第三節(jié) 不同市場結(jié)構經(jīng)濟效率的比較  思考題 第十二章 市場失靈與政府選擇  第一節(jié) 市場失靈及其原因  第二節(jié) 壟斷與低效率  第三節(jié) 外部性  第四節(jié) 信息不對稱  第五節(jié) 公共物品  思考題 第十三章 分配理論  第一節(jié) 生產(chǎn)要素市場  第二節(jié) 地租與利率的決定  思考題下篇 宏觀經(jīng)濟學 第十四章 國民收入核算理論  第一節(jié) 國內(nèi)生產(chǎn)總值的核算方法  第二節(jié) 國民經(jīng)濟循環(huán)流量模型  思考題 第十五章 產(chǎn)品市場均衡產(chǎn)出決定  第一節(jié) 消費.儲蓄與投資理論  第二節(jié) 國民收入的決定  第三節(jié) 乘數(shù)原理  思考題 第十六章 產(chǎn)品市場與貨幣市場的均衡  第一節(jié) 利率與產(chǎn)品市場的均衡  第二節(jié) 貨幣市場均衡  第三節(jié) 產(chǎn)品市場與貨幣市場同時達到均衡  思考題 第十七章 總需求—總供給曲線  第一節(jié) 總需求曲線  第二節(jié) 總供給曲線  第三節(jié) 總需求總供給模型  思考題 第十八章 通貨膨脹與失業(yè)  第一節(jié) 通貨膨脹  第二節(jié) 失業(yè)  思考題 第十九章 宏觀經(jīng)濟政策  第一節(jié) 宏觀經(jīng)濟政策概論  第二節(jié) 財政政策  第三節(jié) 貨幣政策  第四節(jié) 宏觀經(jīng)濟政策的協(xié)調(diào)  思考題參考文獻

章節(jié)摘錄

  上篇 微觀經(jīng)濟學  第一章 概論  第一節(jié) 經(jīng)濟學的基本問題  一、經(jīng)濟學的含義  經(jīng)濟學的含義目前眾說紛紜,有代表性的有以下幾種:  (1)研究國民經(jīng)濟中價格、產(chǎn)量和失業(yè)的變動趨勢,從而為政府制定政策提供依據(jù)的學問?! 。?)研究關于物品生產(chǎn)和交換的活動,進而實現(xiàn)資源的有效配置。 ?。?)是一門選擇的科學,研究如何選擇使用有限的資源生產(chǎn)產(chǎn)品和有效分配的學問?! 。?)研究如何有效利用資源,不斷實現(xiàn)社會的進步?! 囊粋€綜合的視角來界定經(jīng)濟學的定義為:經(jīng)濟學是一門研究個體、組織和整個社會在如何將稀缺性資源在各種可供選擇的用途中進行最有效的分配和利用,以使人類的需要獲得最大限度的滿足的社會科學?! ∷械慕?jīng)濟學問題都來自于一些基本的生活事實,即人們總想要得到比我們能得到的更多;人們想要賺更多的錢;人們想要一個更公平的世界;人們想生活在一個安全的、健康的國家里等?! ∽鳛閭€人,最終得到的取決于個人的時間、收入以及所必須付出的代價。作為一個社會,所能得到的取決于這個社會的社會資源、社會制度。由此可以看出,經(jīng)濟學是處理稀缺性資源的學科,如何盡可能地滿足人類越來越多的需求,是人類社會永恒的問題。  二、經(jīng)濟學的基本命題  經(jīng)濟這個詞來源于希臘語,意思是“管理一個家庭的人”。一個家庭面臨著許多決策,一個社會也必須決定將要做哪些工作和誰做這些工作。社會需要一些人種糧食,另一些人做衣服,還有一些人設計計算機軟件。一旦社會分配人們(如土地、建筑物和機器)去做各種工作,它還應該分配給他們生產(chǎn)的物品與勞務量?! 〗?jīng)濟資源的稀缺性與人類需求的無限性之間的矛盾是經(jīng)濟學的基本命題。而經(jīng)濟學要實現(xiàn)的是有效配置稀缺性的經(jīng)濟資源。稀缺性是指社會擁有的資源是有限的,因此不能生產(chǎn)父們希望擁有的所有物品與勞務。由于資源稀缺,社會資源的管理就顯得尤為重要。  1.稀缺性資源  在這個世界上,所有的經(jīng)濟資源都是有限的,而人們的生產(chǎn)和生活的需求則是無限的。經(jīng)濟物品,或者說生產(chǎn)這些物品所需要的資源總是不足的。欲望是一種缺乏滿足的感受和取得滿足的愿望。任何社會或個人都無法得到所想要的一切東西。怎樣使有限的經(jīng)濟資源最大限度地滿足人們的生產(chǎn)和生活需求?這就是經(jīng)濟學作為一門學科產(chǎn)生的前提。也許有人會對“所有的經(jīng)濟資源都是有限的”這一說法提出質(zhì)疑——空氣、海水不就是大量存在的嗎?要回答這個問題,必須了解成為經(jīng)濟資源需要滿足的三個條件。  ……

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