世界大趨勢(shì)3

前言

祝賀你，因?yàn)槟阋粺o(wú)所知寧為太平狗，不為亂世人。—中國(guó)俗語(yǔ)●剛剛到底發(fā)生了什么？2008年9月，克羅地亞的科爾丘拉島。夏末的微風(fēng)輕輕拂過(guò)這座位于亞得里亞海南部的美麗小島，橄欖樹搖曳著深綠色的葉子，映襯出碧藍(lán)的大海。就算是陳腔濫調(diào)，我也要贊美一句：“置身于此，感覺(jué)時(shí)間都凝固了！”客廳里，我的雙胞胎寶寶正輪番對(duì)電視機(jī)發(fā)起攻擊，不是張開小嘴咬它就是把它當(dāng)做助步工具。電視里傳出的BBC新聞充滿了戲劇色彩和緊張氣氛：銀行一個(gè)接著一個(gè)的倒閉，金融體系正在做著自由落體，似乎連資本主義制度也自身難保了。電視里的混亂景象和周圍的寧?kù)o氛圍形成了鮮明的對(duì)比。在未來(lái)的幾個(gè)月里，這場(chǎng)危機(jī)將會(huì)被無(wú)數(shù)人用“特殊”兩個(gè)字來(lái)形容，因?yàn)樗晞?shì)浩大，波及經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面；因?yàn)樗椴既?，影響范圍和破壞力都史無(wú)前例；最重要的一點(diǎn)是，它出乎所有人的意料。在危機(jī)爆發(fā)后的幾個(gè)月里，許多教授、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和權(quán)威人士站出來(lái)說(shuō)：“其實(shí)我早就預(yù)料到了！”其余的人99%會(huì)被這場(chǎng)突如其來(lái)的危機(jī)嚇到。如果說(shuō)這場(chǎng)金融海嘯有什么優(yōu)點(diǎn)或是可取之處，那就是讓我們最終意識(shí)到并且承認(rèn)，我們對(duì)發(fā)生在身邊的很多事情都視而不見(jiàn)：我們忽略了日常表象背后每一個(gè)隱藏的力量；我們忽略了當(dāng)下正在發(fā)生的事情實(shí)際上幾十年前就已經(jīng)開始醞釀了；不管我們看了多少新聞，我們還是忽略了世界上正在發(fā)生的絕大多數(shù)事情。本書就是要讓我們認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知，這是一本關(guān)于未知的書。“我們所知的一切都是錯(cuò)誤”（everything we know is wrong），并不是要將我們所有的認(rèn)知一棒子打死，而是要喚醒我們的好奇心?！裎覀兌际勤厔?shì)觀察者！作家丹尼爾?平克曾在一本關(guān)于創(chuàng)造力的書中稱，我們生活的年代將會(huì)越發(fā)掌握在“創(chuàng)造者、共鳴者、事件識(shí)別者和意義制造者”手里。我們可以用一個(gè)詞來(lái)概括以上這四種人：趨勢(shì)觀察者。就像法國(guó)的《世界報(bào)》在“9?11”恐怖襲擊事件后宣告“我們都是美國(guó)人！”（Nous sommes tous américains!）一樣，2008年9月開始的金融危機(jī)讓我們認(rèn)識(shí)到我們都是趨勢(shì)觀察者。我們不能像羅馬士兵領(lǐng)受德?tīng)栰成裰I那樣對(duì)現(xiàn)在所謂的專家以及他們關(guān)于這個(gè)世界的看法深信不疑。面對(duì)這場(chǎng)危機(jī)，專家已經(jīng)黔驢技窮了。我們必須將世界掌握在自己手里，成為一名趨勢(shì)觀察者唯一要做的就是問(wèn)自己：“這個(gè)世界正在上演什么？”然后拿起報(bào)紙，打開電腦和電視，向身邊的人詢問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的答案。只需要一點(diǎn)點(diǎn)好奇心，嘗試走出自己這個(gè)小世界，你就可以大大方方地將“趨勢(shì)觀察者”這個(gè)頭銜印在你的名片上了。這是一本為世界上所有趨勢(shì)觀察者寫的書，當(dāng)然也包括你在內(nèi)。●趨勢(shì)—單詞背后的故事趨勢(shì)（trend）這個(gè)詞源于挪威語(yǔ)“trendr”，意思是“轉(zhuǎn)彎”，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里被用來(lái)形容河水的流動(dòng)。到了19世紀(jì)，統(tǒng)計(jì)學(xué)得到廣泛應(yīng)用，“趨勢(shì)”的含義也隨之?dāng)U展到了人口統(tǒng)計(jì)和民意測(cè)驗(yàn)領(lǐng)域。真正的突破是在“二戰(zhàn)”之后，整個(gè)社會(huì)開始打破循規(guī)蹈矩的思維模式，更加注重個(gè)性發(fā)展，“趨勢(shì)”衍生出了形容詞“trendy”，意思是“流行的”。有一個(gè)傳聞從來(lái)沒(méi)有被確認(rèn)過(guò)，說(shuō)的是愛(ài)斯基摩人的語(yǔ)言里有好幾百種“雪”的說(shuō)法，同樣我們也有數(shù)不清的方法來(lái)形容身邊發(fā)生的我們看得到（以及看不到）的變化。為了方便起見(jiàn)，我們可以想象自己置身于城市里一條熱鬧的馬路上，展現(xiàn)在眼前的至少有三種不同的趨勢(shì)：? 假如你觀察街上的路人，你就會(huì)知道他們身上穿的是什么、手里拿的又是什么，你甚至還可以聽(tīng)到他們討論時(shí)事時(shí)嘴里蹦出的只言片語(yǔ)。這些都叫做微觀趨勢(shì)或流行趨勢(shì)，一般來(lái)說(shuō)能夠持續(xù)1~5年。這些趨勢(shì)會(huì)決定我們逛街的時(shí)候挑選什么衣服，手機(jī)更新?lián)Q代的時(shí)候買哪種機(jī)型，聊天的時(shí)候說(shuō)什么流行語(yǔ)等。? 假如你再稍稍往上看，你就會(huì)看見(jiàn)建筑物的外墻，在這些墻上，你可以找到能夠延續(xù)一二十年的宏觀趨勢(shì)。這類趨勢(shì)包括經(jīng)濟(jì)周期和轉(zhuǎn)型、政治風(fēng)向，以及新科技浪潮。這些都將會(huì)通過(guò)墻上裝飾的廣告牌告訴你—哪些產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)不錯(cuò)，哪些正在消失。? 最后，假如你把目光移向建筑物的頂端，你就能發(fā)現(xiàn)某些大趨勢(shì)，這些深刻的社會(huì)變革持續(xù)時(shí)間可以超過(guò)20年，通過(guò)建筑物的高度展現(xiàn)在我們面前（例如，城市化需要更高的建筑物來(lái)容納更多人），也可以通過(guò)一些建筑物的功能體現(xiàn)出來(lái)（看小教堂最后變成了購(gòu)物商場(chǎng)還是清真寺）。這些都只是在我們?nèi)庋鬯芗暗姆秶鷥?nèi)，如果我們進(jìn)入太空俯瞰地球，我們就可以看到更大的趨勢(shì)。這些趨勢(shì)可以讓我們預(yù)測(cè)半個(gè)世紀(jì)甚至更長(zhǎng)時(shí)間的變化，在晚上尤其清楚，不同地方的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)告訴我們世界上有哪些地區(qū)正在經(jīng)歷快速發(fā)展和城市化，幾個(gè)小城市是如何發(fā)展合并為特大城市的。在過(guò)去幾十年里，“趨勢(shì)”一詞的用法經(jīng)歷了一個(gè)爆炸期，部分原因是面向消費(fèi)者的媒體數(shù)量的增加。這個(gè)詞的意思不斷豐富，甚至能夠涵蓋各種各樣風(fēng)格迥異的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象有：? 發(fā)生在某一地點(diǎn)或某一段時(shí)間內(nèi)的類似事件。例如，全球正在變暖，人類壽命越來(lái)越長(zhǎng)，人們生育更多或是更少的孩子，以及越來(lái)越多的人選擇某個(gè)品牌或顏色的衣服。? 權(quán)威人士（比如時(shí)尚記者或營(yíng)銷專家）發(fā)布的消費(fèi)建議。他們建議人們應(yīng)該如何購(gòu)物和打扮才能在下一季來(lái)臨的時(shí)候“時(shí)尚”、“入流”、“酷”、“成為流行標(biāo)桿”?！鞍咨褪切潞谏?！”“貼身剪裁更好看！”“去巴黎吧！”? 對(duì)現(xiàn)狀、假設(shè)和偏見(jiàn)構(gòu)成挑戰(zhàn)的非主流。例如，一項(xiàng)新科技或者一種與眾不同的行為方式等，通常會(huì)伴隨著說(shuō)話者夸張的面部表情和歇斯底里的“你還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)……？”“趨勢(shì)”詞義的膨脹容易造成混淆。舉個(gè)例子，由于媒體碎片化（media fragmentation）現(xiàn)象越來(lái)越明顯，宣布“趨勢(shì)已死”似乎已經(jīng)成為一種潮流，尤其是在環(huán)保運(yùn)動(dòng)此起彼伏的今天。然而，這類措辭只會(huì)將趨勢(shì)的多種含義簡(jiǎn)化并縮小到只剩一種。此外，人們喜歡將同類現(xiàn)象進(jìn)行歸納并給它們貼上標(biāo)簽，以便描述和談話之用，這是人類的內(nèi)在需求，究其原因，主要有以下幾個(gè)方面：? 我們都是社會(huì)動(dòng)物，都渴望自己的世界觀得到別人的認(rèn)可，就像C?S?路易斯（C. S. Lewis）所說(shuō)：“我們閱讀是為了證明我們并不孤獨(dú)。”? 媒體數(shù)量的爆炸式增長(zhǎng)加劇了對(duì)各類言論進(jìn)行分組的需要，因?yàn)檫@種做法可以得到對(duì)世界大事更加準(zhǔn)確的觀點(diǎn)。? 我們都是模仿動(dòng)物，有時(shí)甚至還處在一個(gè)非常低級(jí)的層面上。假如你偷偷對(duì)房間里的一群人進(jìn)行拍攝，然后再慢放拍攝畫面，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)甚至是一個(gè)很小的肢體動(dòng)作也能在他們中間傳播，而且他們本人對(duì)此毫不知情。即使在人們知道的情況下，模仿行為也在不斷上演，其內(nèi)容從穿衣風(fēng)格到看待事物的觀點(diǎn)幾乎無(wú)所不包。? 信息就是力量乃至隱藏的財(cái)富。對(duì)市場(chǎng)、客戶和社會(huì)擁有敏銳的洞察力是極其寶貴和具有競(jìng)爭(zhēng)力的能力，同時(shí)也是玩好“棋盤問(wèn)答”游戲和精通宴席談話的良方。? 人類在生理構(gòu)造上也表現(xiàn)出了對(duì)未來(lái)濃厚的興趣。我們大腦最靠前的部分，也就是前額葉皮質(zhì)擁有對(duì)未來(lái)進(jìn)行抽象思考的能力，能夠根據(jù)今天的信息描繪出明天的結(jié)果?！衲：奈磥?lái)大腦能夠讓我們描繪未來(lái)，這并不意味著每個(gè)人對(duì)未來(lái)的想法都是一樣的。假如我們對(duì)歷史上和當(dāng)代出現(xiàn)的有關(guān)未來(lái)構(gòu)想的學(xué)派做個(gè)研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人們看待未來(lái)的方式多種多樣：? 烏托邦（Utopian）和去烏托邦（Dystopian）：這兩個(gè)學(xué)派傾向于把未來(lái)看做一條通往天堂或者地獄的單行道。追隨者的一個(gè)顯著特點(diǎn)是固執(zhí)地認(rèn)為任何事情的發(fā)生都是在支持他們所認(rèn)同的那個(gè)觀點(diǎn)。? 鐘擺（Pendulum）和螺旋梯（Spiral Staircase）：這兩個(gè)學(xué)派認(rèn)為時(shí)間是有周期性的，相同的主題會(huì)隨著時(shí)間的推移而反復(fù)出現(xiàn)。在鐘擺學(xué)派追隨者的眼里，政治、科技以及其他領(lǐng)域永遠(yuǎn)都在兩個(gè)極端中搖擺；螺旋梯學(xué)派也有類似的觀點(diǎn)，但同時(shí)指出我們會(huì)處在一個(gè)上升或下降的軌道中，意思是相同的主題的確會(huì)重現(xiàn)，但形式已經(jīng)發(fā)生了變化，變得更加飽滿和極端。? 黑洞（Black Hole）：最后，還有一類人認(rèn)為任何有關(guān)時(shí)間或企圖預(yù)測(cè)未來(lái)的哲學(xué)都是徒勞的。時(shí)間只是一個(gè)人造的抽象概念，無(wú)序才是世界的真正主宰。乖乖地坐在那里，過(guò)一天算一天就可以了?！駸o(wú)知的趨勢(shì)觀察者我去過(guò)很多地方做演講，有時(shí)候聽(tīng)眾把我當(dāng)成 “趨勢(shì)專家”，但這并不是我的本意，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，這個(gè)稱呼跟我所講的內(nèi)容是相悖的。為了能夠覺(jué)察趨勢(shì)、認(rèn)清大局，開放的思想和對(duì)草率下結(jié)論的持續(xù)抵制至關(guān)重要。換言之，作為一名趨勢(shì)觀察者，我為我的無(wú)知感到驕傲?！摆厔?shì)專家”的稱呼從定義上看已經(jīng)過(guò)時(shí)了，你認(rèn)為已經(jīng)知道了，你就停止了對(duì)新觀念和新思想的吸收。我的專業(yè)角色建立在兩個(gè)基本理念之上，一個(gè)來(lái)自某個(gè)新世紀(jì)企業(yè)家，一個(gè)來(lái)自自己：? 一個(gè)機(jī)會(huì)主義收集家：美體小鋪（Body Shop）的創(chuàng)始人安妮塔?羅迪克曾說(shuō)過(guò)成為一名成功的趨勢(shì)觀察家兼成功企業(yè)家的秘訣就是成為一個(gè)“機(jī)會(huì)主義收集家”，時(shí)刻打開接受外界信息的“天線”。這就是一個(gè)專業(yè)的趨勢(shì)觀察者和其他職業(yè)（比如管理顧問(wèn)）的本質(zhì)區(qū)別，后者要面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有時(shí)間和范圍限制的工作項(xiàng)目，他們總是將自己淹沒(méi)在一堆又一堆的數(shù)據(jù)里，一個(gè)項(xiàng)目接一個(gè)項(xiàng)目地做。一個(gè)好的趨勢(shì)觀察者總是在尋找能夠揭示這個(gè)世界的話語(yǔ)、典型和深刻的見(jiàn)解。以本書為例，他們就會(huì)在書中尋找那些能夠揭示他們目前還沒(méi)有看過(guò)、聽(tīng)過(guò)或想過(guò)的內(nèi)容。? 一個(gè)想法DJ：在幾年前的一個(gè)活動(dòng)上，有人問(wèn)我這么一個(gè)問(wèn)題：“既然你說(shuō)你對(duì)未來(lái)非常了解，那為什么你還不富有？”這個(gè)問(wèn)題雖然冒昧，但也不失為一個(gè)有趣的見(jiàn)解。我當(dāng)時(shí)拿DJ作了一個(gè)比喻，你不會(huì)問(wèn)一個(gè)DJ為什么他不演奏樂(lè)器或唱歌，因?yàn)槟阒浪墓ぷ魇怯靡魳?lè)來(lái)調(diào)動(dòng)人們跳舞的熱情。與投資經(jīng)理人和管理顧問(wèn)的工作截然不同，我的工作是幫助人們將一些不起眼的細(xì)節(jié)聯(lián)系起來(lái)，從而改變?nèi)藗儗?duì)某個(gè)現(xiàn)象的看法。音樂(lè)DJ讓人們的身體動(dòng)起來(lái)，想法DJ讓人們的思維動(dòng)起來(lái)?！癯蔀樯裰I！無(wú)知會(huì)釋放一個(gè)人的好奇心。當(dāng)很多人正在尋求信仰（從宗教激進(jìn)主義到政治教條）帶來(lái)的便捷時(shí)，一個(gè)全新的世界將會(huì)展現(xiàn)在那些準(zhǔn)備好生活在懷疑中的人們。從前人們依賴那些靠不住而且收費(fèi)高的巫醫(yī)來(lái)獲得有關(guān)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的信息；如今各種能夠引導(dǎo)我們了解未知未來(lái)的方法隨處可得，我們勢(shì)必成為自己的神諭或巫醫(yī)，做自己的指路明燈。我寫本書的目的就是讓你成為一個(gè)更好的趨勢(shì)觀察者，讓你擁有啟發(fā)、娛樂(lè)、感動(dòng)他人和改變世界的能力。閱讀本書，跟身邊的人分享你的感受，我期待聽(tīng)到你的故事，分享你的世界。

內(nèi)容概要

《世界大趨勢(shì)3:你所知道的一切都是錯(cuò)誤的》是一本鼓舞人心的行動(dòng)指南，它能夠幫助你提高趨勢(shì)觀察能力，解析新世紀(jì)帶來(lái)的那些令人茫然的變化。它還會(huì)告訴你哪些見(jiàn)解是現(xiàn)實(shí)、哪些是炒作，哪些趨勢(shì)是一時(shí)流行、哪些是真正的大趨勢(shì)。這是一個(gè)變化之快讓我們瞠目結(jié)舌的世界。想象一下，你站在城市里一條熱鬧的馬路上，展現(xiàn)在你眼前的至少有三種不同的趨勢(shì)：　　◎ 假如你觀察街上的路人，你就會(huì)知道他們身上穿的是什么、手里拿的又是什么，你甚至還可以聽(tīng)到他們討論時(shí)事時(shí)嘴里蹦出的只言片語(yǔ)。這些都叫做微觀趨勢(shì)或流行趨勢(shì)，一般來(lái)說(shuō)能夠持續(xù)1～5年?！　　?假如你再稍稍往上看，你就會(huì)看見(jiàn)建筑物的外墻，在這些墻上，你可以找到能夠延續(xù)一二十年的宏觀趨勢(shì)。這類趨勢(shì)包括經(jīng)濟(jì)周期和轉(zhuǎn)型、政治風(fēng)向，以及新的科技浪潮?！　　?最后，假如你把目光移向建筑物的頂端，你就能發(fā)現(xiàn)某些大趨勢(shì)，這些深刻的社會(huì)變革持續(xù)時(shí)間可以超過(guò)20年，通過(guò)建筑物的高度展現(xiàn)在我們面前，也可以通過(guò)一些建筑物的功能體現(xiàn)出來(lái)?！　【徛?、長(zhǎng)期的變化是隱形的，因?yàn)槲覀兊拇竽X未能將其記錄下來(lái)。如果變化持續(xù)幾十年之久，每一代人將會(huì)對(duì)它們?cè)絹?lái)越適應(yīng)，它們也將會(huì)很自然地成為生活的一部分?！　《阈枰邆溆^和預(yù)測(cè)全球大趨勢(shì)的能力。

作者簡(jiǎn)介

馬格努斯·林奎斯特，全球著名的趨勢(shì)觀察家和未來(lái)學(xué)家，目前居住在瑞典的斯德哥爾摩市。他創(chuàng)辦的模式識(shí)別（Pattern Recognition）公司與來(lái)自世界各地的公司和機(jī)構(gòu)通力合作，共同研究未來(lái)并從中獲得收益。

書籍目錄

引言 祝賀你，因?yàn)槟阋粺o(wú)所知1 你慢慢地被蒙蔽了　引導(dǎo)你如何擺脫被蒙蔽的命運(yùn)　迷失在時(shí)間軸上　讓人愛(ài)恨交加的資本主義　螃蟹草還是精靈草？　12秒法則　僵化的思維　重新定義資本主義　從“這可能嗎”到“這是我想要的嗎　為什么“9·11”讓我變得樂(lè)觀　一人便可成軍　解放每一個(gè)人　掙錢還是得錢　挑戰(zhàn)者社會(huì)　新瓶裝新酒　成為獨(dú)一無(wú)二　老派Vs.新派　讓標(biāo)準(zhǔn)成為個(gè)性　以愛(ài)的名義　某某主義2　下一步　從量變到質(zhì)變2 全球化的公司、虛無(wú)的國(guó)界與經(jīng)濟(jì)自由化　我們?nèi)绾畏治鲆粋€(gè)碎片化的世界　地球的夜晚　土崩瓦解的世界　堅(jiān)硬帶來(lái)的安心　幻化　從秩序到混亂　你是什么產(chǎn)品?　小公司——大世界　再談創(chuàng)新　理發(fā)師綜合征　最便宜、最迅速、最優(yōu)質(zhì)　成為無(wú)邊界人士　識(shí)破矩陣3 你被欺騙了　看信息大爆炸如何讓我們變得無(wú)知　一堵30米高的書墻　走太空步的熊　沉迷于謊言、轟動(dòng)及真正的壞消息　為什么馬爾代夫有那么多車？　在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中取勝　信息節(jié)食　恍然大悟4 永遠(yuǎn)不說(shuō)“知道”　當(dāng)你面對(duì)突發(fā)性事件時(shí)……　戛然而止　消失點(diǎn)　微秒市場(chǎng)　永遠(yuǎn)不說(shuō)“知道”　關(guān)于意外的故事　從金錢至上到時(shí)間至上　恐新癥　停止推斷5 現(xiàn)在即未來(lái)？　如何走一條不尋常的路　喬治•杰森其人　寶刀未老　現(xiàn)在即未來(lái)？　重訪杰森一家　老齡化社會(huì)許多看不見(jiàn)的特點(diǎn)　不走尋常路　不再平庸　趨勢(shì)觀測(cè)擴(kuò)展訓(xùn)練指南——三堂課讓你擺脫平庸6 預(yù)測(cè)世界大趨勢(shì)　我們?nèi)绾巫龅酶用髦恰∩虅?wù)艙的所有乘客都是白癡　對(duì)蒙蔽視而不見(jiàn)　意識(shí)的危險(xiǎn)　感知的圈套　所有時(shí)候所有事　永恒的趨勢(shì)　這就是我的真相，你的呢？7 明天會(huì)更好　你是如何錯(cuò)過(guò)這個(gè)美好世界的　我的秘密世界　黑與白　悲觀主義　意外知識(shí)　樂(lè)觀主義　明天會(huì)更好　尋找平衡點(diǎn)結(jié)語(yǔ) 你所知道的一切都是錯(cuò)的，不是嗎？致謝譯后記

章節(jié)摘錄

1你慢慢地被蒙蔽了引導(dǎo)你如何擺脫被蒙蔽的命運(yùn)昨天晚上我是不是已經(jīng)改變了？我想知道。讓我想一下：今天早上起床的時(shí)候我還是我嗎？我依稀記得我感覺(jué)好像是有點(diǎn)不一樣。如果我不是原來(lái)的我，那么下一個(gè)問(wèn)題就是：“我到底是誰(shuí)？”這可真是個(gè)謎啊！—?jiǎng)⒁姿?卡洛爾，《愛(ài)麗絲漫游奇境記》●迷失在時(shí)間軸上阿米什人、非洲部落、南美的印第安人、佛教徒等，為什么我們會(huì)覺(jué)得這些封閉的社會(huì)如此迷人？我認(rèn)為很大一部分原因是我們感覺(jué)這些群體總是處在一個(gè)靜止的狀態(tài)，跟我們這個(gè)越來(lái)越城市化和國(guó)際化的世界截然不同，跟我們?cè)陝?dòng)不安的混亂生活反差鮮明。我們?cè)谧儯麄儧](méi)變。然而，這只說(shuō)對(duì)了一半。我們作為一個(gè)群體可能會(huì)隨著時(shí)間的推移發(fā)生變化，但是具體到個(gè)人卻不一定。回想一下，多少成長(zhǎng)在另一個(gè)年代的人到現(xiàn)在還在開有關(guān)種族和性別的古老玩笑？多少讓人尊敬的前輩還在堅(jiān)持用老掉牙的歷史戰(zhàn)役來(lái)比喻當(dāng)今的商業(yè)社會(huì)？多少老人還在你耳邊抱怨“這年頭已經(jīng)沒(méi)有人在認(rèn)真做好音樂(lè)和好電影了”？所有這些表征都說(shuō)明我們身邊還存在許許多多無(wú)法適應(yīng)社會(huì)變化的頑固分子。每一個(gè)人在成長(zhǎng)的某個(gè)階段都曾形成對(duì)世界的看法，現(xiàn)在要破除這個(gè)看法是非常困難的。本章會(huì)探討為什么我們難以將我們的心智模型更新到新世界的級(jí)別，還會(huì)告訴你發(fā)生在過(guò)去幾十年內(nèi)的一次真正革命—至少也算得上是一個(gè)革命性的演化。●讓人愛(ài)恨交加的資本主義很少有詞語(yǔ)或概念能像“資本主義”那樣讓人愛(ài)憎分明，爭(zhēng)論不休。支持者會(huì)拿出他們的那一套教條并指責(zé)反對(duì)者其實(shí)根本不懂“什么才是真正的資本主義”，反對(duì)者則聲明他們?cè)缫芽赐噶巳绾Ｊ序讟且话愕馁Y本主義。請(qǐng)不要誤會(huì)，除非我出生在古巴或是朝鮮，否則我十分清楚我是資本主義者。我們貸款買房，獲得跟我們能力相符的收入，為我們需要的商品和服務(wù)買單。但是我們中有些人卻屬于“勉強(qiáng)的資本主義者”，他們贊同“資本主義是人類發(fā)明的經(jīng)濟(jì)體系中最不壞的那一個(gè)”這個(gè)風(fēng)行一時(shí)的觀點(diǎn)。人們時(shí)不時(shí)就可以看到資本主義或者說(shuō)資本主義的副產(chǎn)品帶來(lái)的瑕疵，2008年秋開始的全球金融危機(jī)使越來(lái)越多的人開始談?wù)摗百Y本主義的終結(jié)”，甚至在這之前已經(jīng)有媒體報(bào)道關(guān)注資本主義的“另一面”，從對(duì)新興經(jīng)濟(jì)體里的勞動(dòng)力的非人待遇到挪用公款、欺騙民眾的企業(yè)高管。問(wèn)題的根源到底是資本主義制度還是任何社會(huì)都存在的固有缺陷？這個(gè)問(wèn)題的答案跟我們的主題不慎相關(guān)。許多人認(rèn)為這些瑕疵就是由資本主義制度造成的，因此他們覺(jué)得資本主義的形象已經(jīng)受到了污損，一個(gè)更好的制度即將來(lái)臨。很多人都在采用甚至接受資本主義制度，但是只有很少一部分人喜歡它，這是為什么？●螃蟹草還是精靈草？電視劇《辛普森一家》（The Simpsons）有一集講的是主人公霍默聲稱人們之所以那么討厭螃蟹草是因?yàn)樗拿郑f(shuō)如果我們稱之為精靈草，問(wèn)題就解決了。資本主義也經(jīng)受著和螃蟹草類似的困擾?！百Y本主義”這個(gè)稱呼讓人覺(jué)得整個(gè)世界就是應(yīng)該圍繞資本而不是人運(yùn)轉(zhuǎn)，其結(jié)果是許多對(duì)人類來(lái)說(shuō)極其寶貴的東西，比如愛(ài)、夢(mèng)想、希望和恐懼，在資本主義制度下要么被忽略，要么變得畸形，比如賣淫就是將愛(ài)和金錢聯(lián)系在了一起。我們?nèi)魧⑦@個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)賴以運(yùn)轉(zhuǎn)的制度改名為“人道主義”呢？其核心可以繼續(xù)保持不變，但是這個(gè)新名字聽(tīng)上去就更具吸引力，甚至可以讓這個(gè)“原資本主義制度”變得更受歡迎。可是話又說(shuō)回來(lái)，這種膚淺的更名手段往往會(huì)忽視問(wèn)題的根本原因。如果我們讀一些反對(duì)資本主義的書就不難發(fā)現(xiàn)，人們之所以不喜歡資本主義制度是由制度本身的運(yùn)行特點(diǎn)造成的，而不僅僅是制度的名字。人們的抱怨主要有這么幾個(gè)方面：特大企業(yè)的崛起和公民社會(huì)的衰退，勞工權(quán)益的缺失，公民素質(zhì)的下降，壟斷現(xiàn)象，對(duì)貧民和窮人的忽視等。事實(shí)上，許多人甚至還批評(píng)資本主義是一個(gè)“主義”，因?yàn)橹髁x意味著人們必須將其全盤接收，對(duì)其深信不疑并吸收同化為自身的一部分—就像法西斯主義一樣。然而，上述許多批評(píng)者未能看到，其實(shí)我們今天所說(shuō)的資本主義跟過(guò)去的資本主義完全是兩碼事，在過(guò)去幾十年里資本主義發(fā)生了巨大的變化，但這些變化是漸進(jìn)的、緩慢的，因此并不容易被人覺(jué)察。漸進(jìn)緩慢的變化永遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)那些每天傳到耳邊的突如其來(lái)的轟動(dòng)新聞，媒體對(duì)恐怖襲擊、股市暴跌、公司丑聞和弱勢(shì)群體遭遇的不公待遇的持續(xù)關(guān)注讓我們忽略了那些正在發(fā)生的更為深刻和緩慢的變化。本章將會(huì)討論這種漸變的概念以及漸變主義如何在我們不知情的情況下將老的資本主義制度轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌闹贫取！?2秒法則人類的大腦在覺(jué)察變化方面具有高超的能力。在房間里釋放一種新的氣味，將一只企鵝放到一群白鴿中去，說(shuō)服一個(gè)人相信某個(gè)動(dòng)畫人物是真人，基本上每個(gè)人都能說(shuō)出其中的差異，最起碼也會(huì)說(shuō)一句“總感覺(jué)哪里不對(duì)勁”。另一方面，人們又對(duì)變化毫無(wú)知覺(jué)。隱藏變化的最有效辦法就是使之變得更加緩慢、漸進(jìn)和溫和。如果那只企鵝是緩緩地進(jìn)入那群白鴿，那股氣味是一點(diǎn)一點(diǎn)地釋放到房間里，大多數(shù)人可能就不會(huì)覺(jué)察到變化了。有一項(xiàng)針對(duì)人類感知能力的實(shí)驗(yàn)表明，對(duì)變化是發(fā)現(xiàn)還是忽略的臨界點(diǎn)是12秒鐘。在一幅圖中，假設(shè)河邊出現(xiàn)了一塊石頭，或者是某樣?xùn)|西改變了顏色，又或者是出現(xiàn)了一棟房子，如果這些變化的用時(shí)不少于12秒，參與者除了看見(jiàn)一幅靜止的圖畫，什么也發(fā)現(xiàn)不了。如果這些變化的用時(shí)要幾年甚至幾十年，那么發(fā)現(xiàn)它們的難度可想而知。緩慢的變化還解釋了為什么科幻電影總是能夠吸引人的眼球，因?yàn)檫@些電影將我們發(fā)射到了一個(gè)未來(lái)世界，這個(gè)世界的任何東西都是新鮮的。如果給我們幾十年時(shí)間來(lái)適應(yīng)，那么未來(lái)世界里的所有東西對(duì)我們來(lái)說(shuō)也會(huì)變得非常普通—重大的變化通常都是以這種方式到來(lái)的。我們并不知道它們其實(shí)正在改變我們的行為和思維方式，因此我們無(wú)法拒絕它們—這就是它們的革命意義?！窠┗乃季S我的外婆一個(gè)人住在斯德哥爾摩的郊區(qū)，雖然我不常去看她，但是每次我去的時(shí)候總覺(jué)得她家裝修得好土，從暗暗的顏色搭配到古董般的家具，這些都是我小時(shí)候最害怕的。我甚至擔(dān)心：我的“老年人品位”將會(huì)從幾歲開始？我還預(yù)想到了一定歲數(shù)，我擁有的那些自認(rèn)為時(shí)髦的電器和家具也會(huì)變成那些裝滿我外婆屋子的陳年舊物。我現(xiàn)在才明白她的公寓實(shí)際上就是人類思維在現(xiàn)實(shí)生活中的典型代表。在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們的思維是流動(dòng)和開放的，我們不斷接收新鮮事物，但是隨著時(shí)間的推移，思維開始慢慢變得僵化，我們也逐漸養(yǎng)成了一套自己的思維模式和看問(wèn)題的角度，一些觀點(diǎn)和價(jià)值觀甚至變成了信條。和很多人一樣，我外婆在50歲之前，審美品位就已經(jīng)定型，她的那些家具基本上也是在那個(gè)時(shí)候買的，這些東西在她買的時(shí)候可樣樣都是時(shí)髦貨，她那時(shí)也是緊跟潮流的。時(shí)間在推移，人們的品位也在不斷變化，發(fā)生在外婆身上的審美滯后很有可能在不久的將來(lái)發(fā)生在我身上。我家里那些極簡(jiǎn)主義的北歐風(fēng)格家具—我認(rèn)為是永恒的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在我80歲的時(shí)候也會(huì)被看做只有老年人才會(huì)用的家具，還有我對(duì)音樂(lè)和電影的品位，以及我大部分的觀點(diǎn)和意見(jiàn)都難逃同樣的厄運(yùn)。假如你不經(jīng)常停下來(lái)觀察一下周圍的人，你的大腦就會(huì)變得像老年人的住宅一樣。●重新定義資本主義當(dāng)你將看不見(jiàn)的緩慢變化和僵化思維放到一起，你就能調(diào)出一杯叫做“誤解”的雞尾酒，或是一道叫做“代溝”的主菜。價(jià)值體系和偏好隨著時(shí)間的推移慢慢發(fā)生了改變，生活在不同年代的人相互之間就會(huì)因?yàn)橛^念不同而發(fā)生沖突，電視節(jié)目、電腦游戲、亞洲的崛起、同性婚姻、肛交、種族玩笑，還有搖滾樂(lè)，這里只列舉了一些沖突。那么資本主義制度是如何引起人們觀念上的沖突的呢？一兩個(gè)世紀(jì)以前的資本主義制度最大的特點(diǎn)就是近乎無(wú)政府狀態(tài)：野蠻的資本家，處于弱勢(shì)的機(jī)構(gòu)，不存在對(duì)企業(yè)的管制法規(guī)，極少的勞工權(quán)益以及陳腐、壟斷的市場(chǎng)體系。直到今天反對(duì)者還在用這些理由來(lái)攻擊資本主義制度。然而在“二戰(zhàn)”結(jié)束后的幾十年里，資本主義制度經(jīng)歷了一系列變化，完全進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期。雖然這種變化是緩慢的、漸進(jìn)的，大多數(shù)人無(wú)法覺(jué)察到它的存在，但是直到今天我們還在日常生活中受到該變化帶來(lái)的影響，這就是個(gè)人主義。如今個(gè)人（而不是群體）的力量比人類文明史上的任何一個(gè)時(shí)期都要來(lái)得強(qiáng)大?！駨摹斑@可能嗎”到“這是我想要的嗎”我討厭商學(xué)院。我一度在“我將來(lái)想要做的”和“我覺(jué)得我應(yīng)該做的”之間掙扎，最后還是后者占了上風(fēng)，我去了商學(xué)院，跟借方、貸方、公式、還有粉紅報(bào)紙（《金融時(shí)報(bào)》）打了三年交道。畢業(yè)后我想要休息一下，去追尋我真正的激情所在—拍電影。我申請(qǐng)了斯德哥爾摩當(dāng)?shù)氐囊凰娪皩W(xué)院，覺(jué)得自己就是一個(gè)即將被發(fā)現(xiàn)的電影神童，馬上就要離開這個(gè)灰色的世界進(jìn)入好萊塢的光環(huán)里。可是，我錯(cuò)了。我發(fā)現(xiàn)電影學(xué)院比我原來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的斯德哥爾摩經(jīng)濟(jì)學(xué)院更加保守，我們把大把的時(shí)間用在欣賞那些晦澀難懂，但教授極力想讓我們對(duì)之膜拜的法國(guó)電影上，下午則用來(lái)學(xué)習(xí)如何使用攝影器材，有時(shí)候擺弄一臺(tái)攝像機(jī)，有時(shí)候用崇拜的眼神盯著一臺(tái)真正的Arriflex 35毫米膠片攝像機(jī)看，就這樣虛度掉大部分的時(shí)光。普通攝像機(jī)和Arriflex攝像機(jī)有本質(zhì)的區(qū)別，前者就是給業(yè)余愛(ài)好者拍業(yè)余作品的，而后者才是真正的電影攝像機(jī)，就像法國(guó)新浪潮電影才是真正的電影制作范例一樣。那時(shí)候要拍一部電影門檻很高，而且困難重重，很多年輕的電影導(dǎo)演去競(jìng)爭(zhēng)很少的機(jī)會(huì)，無(wú)奈的我們?cè)谟J覦Arriflex攝像機(jī)或在仰慕戈達(dá)爾、特呂弗以及其他導(dǎo)演作品過(guò)程中昏昏欲睡的時(shí)候，也常常會(huì)問(wèn)自己：“這可能嗎？我這輩子能有機(jī)會(huì)拍一部電影嗎？”將時(shí)鐘往后撥10年，現(xiàn)在幾乎每一部手機(jī)上都裝有一個(gè)像樣的攝像頭，網(wǎng)上免費(fèi)的編輯軟件多如牛毛，更重要的是，以前進(jìn)入電影市場(chǎng)最大的障礙之一—電影的全球發(fā)行，現(xiàn)在也是免費(fèi)的。在這個(gè)世界上，我們的問(wèn)題不再是有沒(méi)有可能拍電影，而是“我是否真的想要拍一部電影”。10年前，我們中的一些人還可以將自己平庸的藝術(shù)才能隱藏在對(duì)難以進(jìn)入的電影圈的抱怨上；今天，我們已經(jīng)沒(méi)有那么多借口了?？萍甲屖澜缟系拿恳粋€(gè)人都能夠拍攝自己的電影，雖然其中大多數(shù)無(wú)法和大片相媲美，但是它們也有自己的舞臺(tái)和不一樣的規(guī)則—也就是沒(méi)有規(guī)則?；旧先魏螙|西都能拍成電影：寶寶的三分鐘大笑，一個(gè)裝扮成上帝的人跟著安立奎的《我會(huì)活下去》的音樂(lè)跳舞，一只打噴嚏的熊貓等。有些人對(duì)這種進(jìn)步嗤之以鼻，堅(jiān)持認(rèn)為只有法國(guó)新浪潮電影才是真正的電影，其實(shí)這才是真正沒(méi)有抓住時(shí)代的要點(diǎn)。我們正處于一個(gè)新紀(jì)元的開端，以前只有那些老資格的專家才能碰的器材，現(xiàn)在普通人也能擁有，人們變得更加自信，敢于挑戰(zhàn)以往只有極少數(shù)人而且大部分是中年人才能發(fā)表看法的領(lǐng)域，那時(shí)候只有這些人能夠決定拍什么，什么樣的電影才是好的。但是你猜怎么著？拍電影僅僅是眾多權(quán)力變遷例子中的一個(gè)?！駷槭裁础??11”讓我變得樂(lè)觀2001年9月10日，我辭掉了品牌策略顧問(wèn)的工作，第二天當(dāng)我在辦公室收拾東西的時(shí)候，突然有人叫我去會(huì)議廳看電視。電視上直播的悲劇讓我感到震驚、悲傷、憤怒，以及一切能夠讓我聯(lián)想到恐怖襲擊的詞語(yǔ)。股市只需要幾周就可以反彈，但是彌補(bǔ)心靈的創(chuàng)傷卻需要很長(zhǎng)時(shí)間。當(dāng)我重新回過(guò)頭來(lái)看這個(gè)事件時(shí)，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)這場(chǎng)恐怖襲擊帶來(lái)的所有混亂、悲傷、毀滅和邪惡，有一點(diǎn)值得我們?yōu)橹畼?lè)觀：那就是參與這次襲擊的只有19個(gè)人。早期的戰(zhàn)爭(zhēng)需要成千上萬(wàn)的士兵以及在背后支持他們的全國(guó)民眾的共同參與，雖說(shuō)這19個(gè)人背后確實(shí)有一群跟他們有著共同信仰的人在支持他們，但是發(fā)動(dòng)襲擊的直接成本小到基本上可以忽略，也就是說(shuō)只要他們想做，就算沒(méi)有塔利班的幫助也能完成襲擊。19個(gè)人，整個(gè)世界為之一震。人越少做的反而越多—這個(gè)法則既適用于創(chuàng)造，也不幸地適用于毀滅。從那時(shí)起，我便開始注意觀察我服務(wù)過(guò)的客戶以及他們所在的行業(yè)。●一人便可成軍過(guò)去“小”就是借口。我們常說(shuō)“我們只是一個(gè)小公司”，并以此為由不去拓展全球市場(chǎng)，不搞投資，不思創(chuàng)新等。但如今，“小”卻成為一個(gè)優(yōu)勢(shì)。在過(guò)去，進(jìn)軍時(shí)尚界的代價(jià)非常高，你需要有自己的工廠、資本，還有勞動(dòng)力；而如今，一個(gè)生產(chǎn)顧問(wèn)的電話號(hào)碼就能搞定，這些顧問(wèn)的網(wǎng)絡(luò)遍及歐亞，以前我在一家生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和休閑服裝的公司工作時(shí)就曾見(jiàn)識(shí)過(guò)這些顧問(wèn)的神通廣大。服裝公司過(guò)去的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手只有幾家，彼此熟悉，而且在新一季開始的時(shí)候幾乎都能猜到其他廠商的產(chǎn)品樣式。但是現(xiàn)在，整個(gè)行業(yè)涌入了無(wú)數(shù)競(jìng)爭(zhēng)者，來(lái)自阿拉斯加的幾個(gè)小伙子設(shè)計(jì)了一系列超酷的夾克，一家在亞洲新成立的公司設(shè)計(jì)的滑雪褲成為本季度的寵兒，不勝枚舉，一天一個(gè)流行。越來(lái)越小眾和新奇的流行指標(biāo)取代了原來(lái)的流行，競(jìng)爭(zhēng)也變得越來(lái)越難以預(yù)測(cè)。隨著進(jìn)入市場(chǎng)的門檻越來(lái)越低，現(xiàn)實(shí)和假想的競(jìng)爭(zhēng)者數(shù)量也在猛增。雖說(shuō)金融業(yè)的監(jiān)管措施一年比一年嚴(yán)，但是整個(gè)行業(yè)也呈現(xiàn)出和服裝業(yè)一樣的特點(diǎn)。我在一家大銀行工作的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)，整個(gè)金融業(yè)的游樂(lè)場(chǎng)正在發(fā)生翻天覆地的變化，一邊是大型的聯(lián)合企業(yè)，另一邊是如洪水般涌來(lái)的無(wú)數(shù)小企業(yè)、私人投資者、股東活動(dòng)家、短線投資者和從運(yùn)算法則到能夠模擬對(duì)沖基金的蠕蟲病毒幾乎無(wú)所不能的黑客。無(wú)論我關(guān)注哪個(gè)行業(yè)，我都能發(fā)現(xiàn)類似的故事，體育器材、耐用消費(fèi)品、旅游運(yùn)輸業(yè)、科技、信息技術(shù)等，甚至連政治也出現(xiàn)了同樣的特點(diǎn)。一頭是比以前更加極端的大政黨，另一頭是各種草根運(yùn)動(dòng)和政治企業(yè)家。放眼全世界，無(wú)論是獨(dú)自一人還是集體中的一員，都在釋放出比以前更大的能量，人們能夠支配更多的工具用于創(chuàng)造、分配和探索，其中探索能力的擴(kuò)展是最重要的。我們都成了創(chuàng)造者、分配者和趨勢(shì)觀察者?！窠夥琶恳粋€(gè)人科技是每個(gè)人最直接的解放者，但是科技的解放作用也不是憑空就有的，需要人們?cè)谑褂眠^(guò)程中對(duì)其不斷進(jìn)行調(diào)整和錘煉。個(gè)性化發(fā)展的另一個(gè)原因是人們的態(tài)度逐漸從集體主義向個(gè)人主義轉(zhuǎn)變。集體主義認(rèn)為，社會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)集體而存在，個(gè)人的意志和需求要服從集體的意志和需求；與之相反，個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)是由一個(gè)個(gè)獨(dú)立的人構(gòu)成的，只要不傷害到其他人，個(gè)人的需求和意志應(yīng)該占主導(dǎo)地位。20世紀(jì)初葉的世界要比現(xiàn)在的世界“集體主義”得多，那時(shí)的神職人員、國(guó)王、君主以及權(quán)貴階層要比現(xiàn)在更為流行，權(quán)力也更大。造成這種反差的原因是什么？?jī)纱问澜绱髴?zhàn)?！耙粦?zhàn)”，那時(shí)候稱大戰(zhàn)爭(zhēng)，徹底粉碎了人們關(guān)于“仁慈的統(tǒng)治者總是將他們子民的利益放在首位”的觀念。大戰(zhàn)爭(zhēng)跟之前的戰(zhàn)役不同，因?yàn)榇蠖鄶?shù)反對(duì)團(tuán)體的成員都是自愿加入的—至少一開始是這樣的，而且許多反對(duì)活動(dòng)都是由民主人士領(lǐng)導(dǎo)的。突然之間，政治家需要懇求和討好公眾，征兵需要通過(guò)虛偽的宣傳，機(jī)關(guān)槍以及其他武器讓戰(zhàn)場(chǎng)上的屠殺進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。這些變化帶來(lái)的效果就像是醉酒后第二天早上醒來(lái)時(shí)劇烈的頭痛一樣，大眾對(duì)政府和權(quán)力充滿了幻滅感，也不再相信教會(huì)—假如有上帝，怎么可能會(huì)發(fā)生這么大規(guī)模的殺戮？政治家都是說(shuō)謊的人，信仰的約束作用日漸松弛—這些論調(diào)一直到今天還在我們的耳邊回響。僅僅過(guò)了20年，集體主義遭遇了又一次的打擊?！岸?zhàn)”向我們展示了當(dāng)一個(gè)國(guó)家的全體國(guó)民屈從于某個(gè)統(tǒng)治者個(gè)人的想法時(shí)會(huì)發(fā)生什么。納粹主義是變質(zhì)的集體主義。1945年以后的幾十年里，叛逆潮、垮掉的一代、嬉皮士、搖滾樂(lè)以及其他反文化理念的盛行并非偶然，在人們的面前只有兩條路可以選，要么掙脫社會(huì)的枷鎖，要么毀滅。那些沒(méi)有受到兩次戰(zhàn)爭(zhēng)影響的國(guó)家最終沒(méi)能逃過(guò)流行的力量—獨(dú)一無(wú)二才是酷，摒棄所有千篇一律的想法，走自己的路。技術(shù)革命為我們帶來(lái)了互聯(lián)網(wǎng)和照相手機(jī)，而這些最新的科技進(jìn)步都屬于那個(gè)早在20世紀(jì)中葉就已經(jīng)開始的大趨勢(shì)的一部分。可是直到最近，人們態(tài)度的這種轉(zhuǎn)變才在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域得以表現(xiàn)出來(lái)?！駫赍X還是得錢《全球財(cái)富報(bào)告》（World Wealth Report）是一份關(guān)于全世界富人的年度調(diào)查研究報(bào)告，主要研究那些超級(jí)有錢人的數(shù)量、身價(jià)和投資策略。在2003年的那一期里有一張圖，就是這張圖徹底改變了我的世界觀。從這張圖中我們不難發(fā)現(xiàn)，直到20世紀(jì)60年代，大部分的財(cái)富都還是通過(guò)繼承的方式獲得的，也就是說(shuō)富人們大多是家族財(cái)富的繼承者。那個(gè)時(shí)候，借錢十分麻煩，限制很多而且代價(jià)高昂。如果說(shuō)你運(yùn)氣不好，既沒(méi)有出生在一個(gè)富人家庭，也沒(méi)有嫁給一個(gè)百萬(wàn)富翁，要想掙點(diǎn)錢你只能在一些家族企業(yè)里打工，或者去偷去搶，要么只能指望中六合彩了。這是個(gè)不贊成冒險(xiǎn)的社會(huì)，把辛辛苦苦攢下來(lái)的家族財(cái)產(chǎn)用于輕率、冒險(xiǎn)的投資非常罕見(jiàn)。人們要想提高自己的收入檔次幾乎不可能，如果有那也是一個(gè)極為緩慢的過(guò)程。乘坐時(shí)光機(jī)回到50年以后的現(xiàn)在，我們看到了一個(gè)財(cái)富基本上是靠DIY的世界。全球2/3以上的億萬(wàn)富翁沒(méi)有繼承過(guò)一分錢，全都是白手起家、“無(wú)中生有”。作為一個(gè)瑞典人，我羨慕英國(guó)人，因?yàn)樵谒麄兊恼Z(yǔ)言里有“掙錢”（make money）這么一個(gè)說(shuō)法；在瑞典，我們只說(shuō)“得錢”（tj?na pengar），暗示著我們需要依靠別人將錢作為一種獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)給我們。如今借錢變得越來(lái)越便宜和方便，也許是因?yàn)檫^(guò)于便宜和方便才會(huì)發(fā)生次貸危機(jī)。如此多的基金儲(chǔ)備創(chuàng)造了一個(gè)不需要嫁個(gè)有錢人或者搶銀行就可以獲得資金的世界。今天，我們可以做任何想做的事情。將一個(gè)人的腳綁上橡皮繩，把他推下懸崖，將之命名為“蹦極”，然后就可以收費(fèi)了；幻想出一個(gè)會(huì)魔法的男孩和一個(gè)寄宿制學(xué)校；編一個(gè)計(jì)算機(jī)程序；寫一首有關(guān)性的歌；賣更好吃的漢堡。就像小時(shí)候父母出遠(yuǎn)門一整個(gè)周末都不回來(lái)一樣，只留自己待在家里。通過(guò)做自己想做的事情來(lái)掙錢，給人們創(chuàng)造了難以想象的自由空間，漸漸地，人們開始意識(shí)到這一點(diǎn)。在過(guò)去的10年里，越來(lái)越多的人聲稱終極理想是建立自己的公司。幾年前，我對(duì)許多不同國(guó)籍的年輕人做過(guò)一個(gè)采訪，我問(wèn)他們：“你們覺(jué)得自己10年以后會(huì)從事什么職業(yè)？”無(wú)論這些人是來(lái)自波哥達(dá)、伯明翰，還是布羅斯，他們的回答竟然驚人地相似：“那時(shí)候我會(huì)在經(jīng)營(yíng)自己的公司?！痹诿绹?guó)，2年/4年期的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目超過(guò)了5 000個(gè)，而這個(gè)數(shù)字在1985年還僅僅是250個(gè)。有關(guān)創(chuàng)業(yè)的主修專業(yè)、輔修專業(yè)和各種證書從1975年的104個(gè)上升到2006年的500多個(gè)。隨著大公司的裁員和破產(chǎn)，這些數(shù)據(jù)只會(huì)變大不會(huì)變小。為什么要把工作寄托在別人身上或者為別人的夢(mèng)想打工呢？看看日本在20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)衰退期間，也就是在“失去的10年”中發(fā)生了什么：經(jīng)濟(jì)衰退激發(fā)了日本年輕人的創(chuàng)造力，瓦解了死板的社會(huì)等級(jí)制度，為年輕的創(chuàng)業(yè)者注入了更多活力。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)衰退還可能讓日本人逐漸放棄進(jìn)入大公司工作這樣一種傳統(tǒng)的職業(yè)道路。隨著社會(huì)偏見(jiàn)越來(lái)越少，他們開始涉足藝術(shù)、音樂(lè)，以及很多類似的冒險(xiǎn)嘗試?！半m然錢少了，但是人們擁有了更多的創(chuàng)造力?！薄裉魬?zhàn)者社會(huì)我們的社會(huì)已經(jīng)從自上而下（按別人說(shuō)的做），變成了自下而上，人們想要挑戰(zhàn)并且改變社會(huì)。我們可以將成長(zhǎng)在現(xiàn)在這個(gè)環(huán)境中的一代人稱為“E一代”（Generation E），E代表“創(chuàng)業(yè)精神”（entrepreneurship）。如今的學(xué)生們耳朵里聽(tīng)到的比爾?蓋茨和Google，比溫斯頓?丘吉爾或者富蘭克林?羅斯福要多。創(chuàng)業(yè)精神不僅僅是說(shuō)“開一個(gè)你自己的公司”，它還表達(dá)了一種類似于朋克搖滾的態(tài)度。朋克音樂(lè)的誕生源于兩個(gè)理念。第一，改變世界。朋克的音樂(lè)風(fēng)格是憤怒的，想要在英國(guó)實(shí)現(xiàn)無(wú)政府，挑戰(zhàn)固有思維，這正符合創(chuàng)業(yè)者的運(yùn)作方法：一條更廉價(jià)的航線，一首更好聽(tīng)的歌曲，一張更舒服的床，一支更為友好的服務(wù)隊(duì)伍等。朋克音樂(lè)的第二個(gè)理念—也是為什么朋克音樂(lè)有時(shí)候聽(tīng)上去那么駭人—是任何人都可以玩。技巧就是壓迫，只要你能擊鼓，你能對(duì)著麥克風(fēng)大吼，你能撥弄吉他，你就是音樂(lè)的一部分。個(gè)性化就正在創(chuàng)造這么一個(gè)“人人都能玩”的社會(huì)，拍個(gè)視頻，發(fā)明個(gè)小玩意兒，編個(gè)程序，寫篇博文，設(shè)計(jì)一件衣服。也難怪U2樂(lè)隊(duì)的主唱波諾將現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)社會(huì)稱做“朋克資本主義”（punk capitalism）?！裥缕垦b新酒如果你在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)之前就開始創(chuàng)業(yè)了，那么你會(huì)更傾向于在已有東西的基礎(chǔ)上改良出更好的版本，比如一份更好的報(bào)紙、一家更好的銀行、一間更好的鞋店等。1994年，我在斯德哥爾摩參加了一次政府資助的創(chuàng)業(yè)研討會(huì)，一名穿著灰色西裝、胖嘟嘟的公務(wù)員作為會(huì)議的組織者之一在臺(tái)上激勵(lì)在座的人。他打趣地說(shuō)：“你想過(guò)自己開一家會(huì)計(jì)師事務(wù)所，或是一間汽車修理行嗎？”那個(gè)年代每當(dāng)人們談起創(chuàng)業(yè)時(shí)，腦子里想的就只是這些。那個(gè)時(shí)候一些經(jīng)濟(jì)上有條件的創(chuàng)業(yè)者還會(huì)去很遠(yuǎn)的地方倒騰一些人們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西來(lái)賣，但這些人也只是少數(shù)?；ヂ?lián)網(wǎng)讓原來(lái)的稀有成為現(xiàn)在的主流。就像打開一張報(bào)紙那樣，我們可以輕松地在網(wǎng)上得到各種商業(yè)信息，比如印度的鞋、美國(guó)的比薩、中國(guó)的MP3播放器、荷蘭的自動(dòng)售貨機(jī)等。在這種環(huán)境里，新的商業(yè)創(chuàng)意變得比以往任何時(shí)候都更具革命性，為什么會(huì)這樣呢？研究創(chuàng)新的專家一致認(rèn)為新想法其實(shí)就是許多老想法的組合。在一個(gè)沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的世界里，我們知道的、看到的大部分信息都是當(dāng)?shù)氐模哂芯窒扌?。而在今天，我們只需點(diǎn)擊鼠標(biāo)，全世界每一個(gè)領(lǐng)域的科技、產(chǎn)品以及報(bào)價(jià)都一覽無(wú)余；我們可以研究科技論文，閱讀學(xué)術(shù)期刊，或者自學(xué)電腦編程。可能性無(wú)窮無(wú)盡，我們也因此能從所有這些已有的想法中排列組合出無(wú)數(shù)新想法、新創(chuàng)意。過(guò)去10年里，一些最具革命性的商業(yè)創(chuàng)新，它們不只是克隆其他地方已經(jīng)存在的東西，而是真正的先鋒。在互聯(lián)網(wǎng)還沒(méi)出現(xiàn)的時(shí)候想象Google將會(huì)是怎樣一幅景象！50個(gè)人坐在一個(gè)堆滿電話機(jī)的倉(cāng)庫(kù)里回答人們的問(wèn)題，慢、麻煩，而且代價(jià)不菲?；ヂ?lián)網(wǎng)將大量的信息用一種方便、便宜的方式展現(xiàn)在人們眼前，并激發(fā)出他們巨大的創(chuàng)造力?！癯蔀楠?dú)一無(wú)二當(dāng)我剛進(jìn)商學(xué)院讀書的時(shí)候，學(xué)生會(huì)給每一個(gè)新生發(fā)了一個(gè)帶有嘲弄意味的便條，上面寫著：“你以為你是誰(shuí)？沃爾沃公司的CEO？財(cái)政部長(zhǎng)？才不是！你就是一個(gè)傻帽一年級(jí)新生……”一個(gè)傻帽新生，不是瑞典最受尊崇的公司CEO，不是炙手可熱的政治家，這個(gè)世界過(guò)去就是這樣的等級(jí)森嚴(yán)，你與這些統(tǒng)治階層在年齡、性別、膚色、教育和經(jīng)驗(yàn)上的差距越大，你就越貧困。如今，正是那些不斷在創(chuàng)造與眾不同的商品和服務(wù)的原創(chuàng)思想家在推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。資格老的大公司偶爾也會(huì)推出一些非常有意思的創(chuàng)意，但多半逃脫不了被社會(huì)邊緣化的命運(yùn)，而推手正是那些被主流社會(huì)認(rèn)為是不搭調(diào)的、年輕的、奇怪的、多變的和傻里傻氣的創(chuàng)造者。在一個(gè)財(cái)富需要靠繼承的世界里，經(jīng)營(yíng)就是全部，經(jīng)營(yíng)資產(chǎn)，經(jīng)營(yíng)企業(yè)，經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀，千萬(wàn)不要挑戰(zhàn)社會(huì)原有的秩序。一個(gè)正式的、以等級(jí)制度為基礎(chǔ)的教育體系正是那個(gè)社會(huì)的基石，人們就像齒輪一樣嵌入一臺(tái)上了油的機(jī)器?，F(xiàn)在，財(cái)富的取得靠的是自力更生和勇于冒險(xiǎn)，創(chuàng)造力和想象力已經(jīng)成為人們最重要的技能，或者說(shuō)是特性。膚色、正規(guī)的教育、性別、年齡以及家世背景變得越來(lái)越無(wú)關(guān)緊要，成為百萬(wàn)富翁比以往任何時(shí)候都要民主—不是更加容易，而是更加民主。過(guò)去的教育重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生如何“克隆”，以及向社會(huì)輸送規(guī)格相同的勞動(dòng)力?，F(xiàn)在的教育更應(yīng)該教孩子學(xué)會(huì)如何欣賞獨(dú)一無(wú)二，培養(yǎng)人們獨(dú)立創(chuàng)新的思維模式，以及勇于冒險(xiǎn)的精神。獨(dú)一無(wú)二是無(wú)法學(xué)會(huì)的，你只能發(fā)掘你自身的獨(dú)特性，不然就會(huì)將之埋沒(méi)?！窭吓蒝s.新派20世紀(jì)80年代初期，我還是個(gè)孩子，那個(gè)時(shí)候我學(xué)習(xí)下坡滑雪。和其他所有的教育方式一樣，那個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)滑雪也是自上而下的，年長(zhǎng)的滑雪教練告訴我們滑雪的正確姿勢(shì)：膝蓋微微彎曲，雙膝之間的距離保持一卷衛(wèi)生紙那么寬，轉(zhuǎn)彎的時(shí)候支撐桿點(diǎn)地，重心放在外雪板等。我滑雪學(xué)得非常好。2005年，我在挪威滑雪的時(shí)候，一個(gè)年輕人上來(lái)跟我說(shuō)，“你的老派法式滑雪非?？帷薄＠吓?，法式。我感受到了屈辱，因?yàn)槲液苣贻p，而且我滑得很好。過(guò)去的滑雪已經(jīng)慢慢地、不知不覺(jué)地變成了一項(xiàng)全新的運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在你可以隨心所欲地滑：自由滑、管滑，你甚至可以在空中做任意翻滾和扭擺，然后再以你的名字命名。按你的方式滑，朋克式滑雪。當(dāng)教學(xué)模式不再是自上而下，而是給予學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的范圍就擴(kuò)大了，參與障礙降到最低，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)也就更加豐富起來(lái)。下坡滑雪這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展已經(jīng)停滯了20年，直到這種“新派”滑雪的興起，現(xiàn)在滑雪又成為一項(xiàng)成長(zhǎng)中的運(yùn)動(dòng)?！褡寴?biāo)準(zhǔn)成為個(gè)性作為一個(gè)未來(lái)學(xué)家（我承認(rèn)這是一個(gè)更加自命不凡的職業(yè)描述），我有時(shí)候會(huì)思考今天社會(huì)上哪些流行的特性和現(xiàn)象會(huì)被未來(lái)的幾代人嘲笑，有一樣?xùn)|西最常進(jìn)入我的考慮范圍，那就是標(biāo)準(zhǔn)化—成就了20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的一個(gè)適用的生產(chǎn)模式。在大規(guī)模生產(chǎn)出現(xiàn)之前，很少有東西看上去或聽(tīng)上去是一樣的：音樂(lè)總是不一樣的，因?yàn)槊看味际乾F(xiàn)場(chǎng)表演；故事是由一代人傳給下一代人，每一個(gè)講故事的人總會(huì)對(duì)故事內(nèi)容加加減減；產(chǎn)品也都是手工做的，因此每一件在質(zhì)量、味道、品相和感覺(jué)上都有所不同。生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化降低了價(jià)格，讓更多人能夠欣賞到音樂(lè)，購(gòu)買書籍、汽車、食物，還有其他生活必需品。同時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)化也磨滅了許多帶有個(gè)人標(biāo)簽的獨(dú)特性。如今，多虧了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，個(gè)性化又回來(lái)了，人們可以創(chuàng)造和定制產(chǎn)品與服務(wù)。通過(guò)RSS閱讀器，我們可以定制自己想看的新聞，這也是每一個(gè)趨勢(shì)觀察者應(yīng)該做的；通過(guò)數(shù)字錄像機(jī)，我們可以自己安排電視節(jié)目的播放；我們還可以在網(wǎng)上自己設(shè)計(jì)T恤以及用3D打印機(jī)勾繪出只屬于自己一個(gè)人的產(chǎn)品。個(gè)性化更加以人為本，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人的需求跟別人是完全一樣的。標(biāo)準(zhǔn)化是有違常理的，只有個(gè)性化才更加符合自然狀態(tài)。●以愛(ài)的名義不久前我在斯德哥爾摩郊區(qū)的一個(gè)公園散步，發(fā)現(xiàn)一棵樹的樹干上釘著一張小紙條，上面寫著：“失物招領(lǐng)：手套一雙。失主請(qǐng)撥打這個(gè)電話?！毕旅嬗幸粋€(gè)名字和一串?dāng)?shù)字。有人撿到了一雙手套，專門回家坐下來(lái)寫了一個(gè)招領(lǐng)啟事，再把它放到一個(gè)塑料夾子里，然后回到撿手套的地方，用家里帶來(lái)的訂書機(jī)把招領(lǐng)啟事釘在附近一棵樹上。因?yàn)檫@是一個(gè)公園，最近的一戶人家也要走足足5分鐘的路程，假設(shè)這個(gè)好心人就住在離這最近的那棟樓里，我算了一下，這個(gè)人為了幫助一個(gè)完全不相識(shí)的人至少花了半個(gè)小時(shí)。這個(gè)例子除了要給我們進(jìn)行樂(lè)觀教育（或者是讓我們中那些不愿花30分鐘幫手套找失主的人感到一點(diǎn)心虛），還說(shuō)明這個(gè)世界上有一個(gè)隱形的經(jīng)濟(jì)在默默運(yùn)轉(zhuǎn)。我說(shuō)的不是灰色經(jīng)濟(jì)，也就是人們私底下互相塞錢不上報(bào)稅務(wù)系統(tǒng)的那些舉動(dòng)。這個(gè)隱形經(jīng)濟(jì)由人們生活的各個(gè)方面以及一個(gè)相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)組成：將丟失的手套或錢包送到失主手里，搗鼓些興趣愛(ài)好打發(fā)時(shí)間，為愛(ài)的人做一個(gè)蛋糕或畫一幅畫，制作一段家庭視頻給朋友看，等等。雖然人們花了很多時(shí)間在這些事情上，但他們不認(rèn)為這些是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，他們不認(rèn)為烤一個(gè)蛋糕、制作一卷視頻帶是一項(xiàng)“工作”或者一種“代價(jià)”，做這些事就是因?yàn)樗麄兿胱?，僅此而已。業(yè)余愛(ài)好者是不求報(bào)酬的，同樣他們也不會(huì)要求自己跟專業(yè)人士做得一樣好。業(yè)余愛(ài)好者的英文“amateur”卻和愛(ài)的英文“amore”有著相同的詞源。我們需要注意的是在這個(gè)世界上有兩種經(jīng)濟(jì)：一種是正式的、專業(yè)的、以交易為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，那種只要我們一聽(tīng)到“經(jīng)濟(jì)”這個(gè)詞就會(huì)馬上想到的；另一種是秘密的、隱形的經(jīng)濟(jì)，那里的貨幣是時(shí)間和愛(ài)，以及有時(shí)候一點(diǎn)點(diǎn)的零錢。我們必須重視這個(gè)隱形的經(jīng)濟(jì)，雖然這些“失物招領(lǐng)者”人數(shù)不多，但是他們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)輕松找到對(duì)方，甚至還會(huì)成立一些“手套尋回社區(qū)”，在那里人們可以交流幫助別人找回物品的經(jīng)驗(yàn)和故事。在一個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)，每個(gè)人都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，撿到手套的人可能是一個(gè)“親吻愛(ài)好者”，可能也喜歡吃Surstr?mming（一種經(jīng)過(guò)發(fā)酵的腐魚）?，F(xiàn)在這些有著共同愛(ài)好的人可以在全世界范圍內(nèi)尋找志同道合者，而在10年前，這些人注定隔離在各自的郊區(qū)里，沒(méi)有人知道他們對(duì)魚和音樂(lè)的特殊品位，更不要說(shuō)一個(gè)為陌生人獻(xiàn)出半小時(shí)生命的人了。這個(gè)世界正在變得越來(lái)越溫暖，不僅僅是因?yàn)槿蜃兣饕且驗(yàn)樵絹?lái)越多的“怪人”找到了跟他們有著一樣“怪癖”的人。怪人和極客們①有福了，因?yàn)樗麄儗⒁^承這個(gè)星球。●某某主義資本主義之所以備受詬病也許就在于“主義”二字，“主義”往往意味著一個(gè)完完全全現(xiàn)成的、高高在上的哲學(xué)理念。任何東西一旦成為 “主義”，就會(huì)逐漸變成教條，僵硬而且極端，擺出一副“非支持即反對(duì)”的面孔。法西斯主義、資本主義，我們通過(guò)它們的基本理論和實(shí)現(xiàn)方式可以看出它們來(lái)自不同的世界；但是粗粗看來(lái)，它們又是類似的。人們之所以對(duì)它們?nèi)绱朔锤?，不僅僅因?yàn)樗鼈冏鳛椤爸髁x”表現(xiàn)出來(lái)的不公平和麻木遲鈍，更是因?yàn)橛谩爸髁x”來(lái)統(tǒng)治一個(gè)社會(huì)已經(jīng)越來(lái)越不符合人們的思維方式了。如今我們可以看到的是資本主義的“主義”正在消失。在過(guò)去，權(quán)力、影響力和知識(shí)都按照階層自上而下流動(dòng)；而如今，這些東西卻開始從底層生長(zhǎng)壯大，個(gè)人變得越來(lái)越強(qiáng)大，越來(lái)越能掙錢。資本主義已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了一種我們稱之為“我資本”（MyCapital）的理念—這是我的資本，我決定如何獲得和使用它們。“我資本”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)微觀世界，我如何獲得和處置我的資本與別人無(wú)關(guān)。過(guò)去人們認(rèn)為百萬(wàn)富翁都是剝削者，但是“我資本”百萬(wàn)富翁卻在努力地回報(bào)，他們構(gòu)想并追求大膽創(chuàng)新的目標(biāo)：消滅瘧疾、消除貧困、研制新型燃料、綠色生活。百萬(wàn)富翁過(guò)去的形象就是裝在西裝里的中年胖子，而如今他們擁有了各種體型和膚色：女性、黑人、瘦子、運(yùn)動(dòng)員、怪人、朋克搖滾歌星、不合群的人、年輕人、老人。在這個(gè)財(cái)富DIY的世界上，任何人都能做到。“我資本”就是個(gè)人版的資本主義，你可以修剪掉“主義”里你不喜歡的任何部分。●下一步2008年秋，金融危機(jī)席卷全球，雜志封面和報(bào)刊社論爭(zhēng)相宣布“資本主義已死”，似乎這也成了流行。唉！可憐的資本主義不幸被他們言中，但是并不像新聞標(biāo)題所說(shuō)的那樣死得如此迅速、如此劇烈，而是逐漸消失并由一個(gè)新版本所取代。這個(gè)進(jìn)化了的版本—“我資本”，變得更加私人、柔和，讓每個(gè)人都能夠掌控自己的前進(jìn)方向。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，這個(gè)新版本看上去似乎還是有點(diǎn)模糊，畢竟我們一直都習(xí)慣將社會(huì)看做由大型公司、大牌雇主還有“常規(guī)”工作組成。這難道不就是大部分人生活的社會(huì)嗎？不對(duì)。想想現(xiàn)在那些在半個(gè)世紀(jì)前聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的職業(yè)吧：flash動(dòng)畫編程員、趨勢(shì)觀察者、民生記者、信息設(shè)計(jì)師、MySpace空間名人、博主等。這些自創(chuàng)的職業(yè)既不是某家跨國(guó)公司的研發(fā)部門發(fā)明的，也不是由家長(zhǎng)和政客想象出來(lái)的，而是隨著世界的變化自發(fā)生成的。在未來(lái)的日子里，“我資本”還將會(huì)繼續(xù)展翅，就像一把巨大的瑞士軍刀，不斷有新的特性和功能發(fā)明出來(lái)，雖然有些會(huì)不合人意—19個(gè)人和一個(gè)關(guān)于天堂的錯(cuò)誤想法就可以給整個(gè)世界帶來(lái)一場(chǎng)浩劫，但“我資本”的絕大多數(shù)特性會(huì)讓這個(gè)世界變得更加美好。當(dāng)每個(gè)人都能像操縱信息片段與二進(jìn)制那樣操縱原子和基因，當(dāng)國(guó)際旅行變得和短途旅行一樣便宜，當(dāng)世界上越來(lái)越多的人可以一起分享想法和經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)世界會(huì)變得怎樣？我們的想象力，而不是那些有著炫目頭銜的老男人，會(huì)給我們答案。●從量變到質(zhì)變?cè)谶^(guò)去幾十年里，資本主義制度被悄然重塑，而這種緩慢、漸進(jìn)的變化是隱形的，這也就意味著那些在幾十年前就已經(jīng)對(duì)這個(gè)世界的看法定型的人，無(wú)論參觀了多少個(gè)創(chuàng)業(yè)新工廠，仍會(huì)固守原來(lái)的思維。如果價(jià)值觀和思維方式不持續(xù)更新，勢(shì)必會(huì)僵化為盲目的教條。“持續(xù)更新”這個(gè)說(shuō)法聽(tīng)上去有點(diǎn)晦澀，實(shí)際上就是好奇的人們時(shí)不時(shí)地問(wèn)自己一句：“如果……將會(huì)怎么樣？”這就是這種特殊盲目癥的簡(jiǎn)單療法。如果我的外婆每隔幾年就重新裝修一下她的房子，她的房間就不會(huì)像現(xiàn)在這樣老土；如果你和我堅(jiān)持每隔幾年就更新一下我們的想法—改變閱讀習(xí)慣、嘗試跟不認(rèn)識(shí)的人聊天、去沒(méi)去過(guò)的地方旅行，我們就有可能覺(jué)察到那些移動(dòng)緩慢的“龜速趨勢(shì)”，而不是被它們的突然出現(xiàn)嚇個(gè)半死。但是它們遲早會(huì)嚇到我們，就像心臟病發(fā)，這些趨勢(shì)在我們雷達(dá)的監(jiān)控之下會(huì)在幾十年里慢慢展開，然后就會(huì)以一種巨大、喧鬧、有時(shí)候令人不快的方式登上世界舞臺(tái)。一個(gè)世界新秩序的誕生實(shí)際上經(jīng)過(guò)了幾十年的醞釀，一經(jīng)出現(xiàn)就會(huì)震動(dòng)世界，“9?11”就是這許多例子中的一例。2008年9月，全世界上了一堂課，講的是在過(guò)去幾十年里有越來(lái)越多復(fù)雜和相互依存的事物出現(xiàn)在我們周圍。大公司無(wú)法吸引新人才，因?yàn)樗麄兌枷搿白鲎约悍謨?nèi)的事”。用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待問(wèn)題在一定程度上可以對(duì)意外產(chǎn)生免疫。假如我們站在整個(gè)20世紀(jì)的高度來(lái)看股市的表現(xiàn)和成長(zhǎng)數(shù)據(jù)，而不只是著眼于1987~2007年這20年間的股市奇跡，我們就不會(huì)對(duì)所謂的經(jīng)濟(jì)衰退和股市崩盤感到一絲驚訝了。第2章我們將會(huì)關(guān)注經(jīng)濟(jì)的游樂(lè)場(chǎng)被重新劃分以后會(huì)發(fā)生什么，以及為什么我們未能覺(jué)察到劃分的任何跡象。趨勢(shì)觀察任務(wù)指南決定要對(duì)你頭腦中的世界地圖和模型來(lái)個(gè)大升級(jí)了嗎？好的！你可以從以下幾件事情做起。

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享譽(yù)全球的未來(lái)趨勢(shì)預(yù)測(cè)大師深入解讀如何預(yù)判未來(lái)。僅僅關(guān)注衣服的顏色和MP3的牌子，或者隨便看看一本雜志或一篇博文，你感覺(jué)不到那些深刻的、能夠改變時(shí)代的變化?！妒澜绱筅厔?shì)3:你所知道的一切都是錯(cuò)誤的》將會(huì)為你提供觀察趨勢(shì)所需的各種工具和思維，教你如何成為一個(gè)成功的趨勢(shì)觀察者，如何看透這個(gè)紛繁的世界。享譽(yù)全球的未來(lái)趨勢(shì)預(yù)測(cè)大師深入解讀如何預(yù)判未來(lái)為什么你總是無(wú)法看清當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)？你以為電視、網(wǎng)絡(luò)和雜志能讓你看透未來(lái)？當(dāng)信息爆炸再次來(lái)臨時(shí)，你的雙眼已經(jīng)被蒙蔽了！你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了這個(gè)美好的世界！如何看透這個(gè)紛繁的世界？如何成為一個(gè)成功的趨勢(shì)觀察者？如何才能變得更加明智？你需要掌握觀察未來(lái)世界大趨勢(shì)的工具和思維！

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我相信有很多中國(guó)讀者是第一次聽(tīng)說(shuō)“趨勢(shì)觀察者”這么一個(gè)行當(dāng)，其實(shí)就其本質(zhì)而言，“趨勢(shì)觀察”并不能說(shuō)是一個(gè)新興事物。未來(lái)學(xué)家馬格努斯?林奎斯特通過(guò)對(duì)人類思維的總結(jié)和分析，歸納出幾個(gè)具有代表性的趨勢(shì)以及洞悉趨勢(shì)的方法，為我們打開了一扇充滿無(wú)限可能的思維之窗。透過(guò)這場(chǎng)全球性的金融危機(jī)，中國(guó)再一次證明了自己是世界上最為活躍的經(jīng)濟(jì)體，但在活躍的背后也隱藏了大量的變化和趨勢(shì)。如何把握這些趨勢(shì)成為了每一個(gè)想要取得成功的中國(guó)人最為關(guān)心的話題，同時(shí)也是本書闡述的重點(diǎn)。書中有兩個(gè)例子被反復(fù)提及，那就是美國(guó)的9/11恐怖襲擊和2008年開始金融危機(jī)。雖然這兩個(gè)例子跟中國(guó)的聯(lián)系不是很緊密，但是整個(gè)分析過(guò)程卻是放之四海皆準(zhǔn)的。不斷攀升的房?jī)r(jià)、達(dá)賴積極的分裂活動(dòng)、從城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)到城市二元結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變……所有這些被烙上“中國(guó)特色”的變化，是一蹴而就的嗎？它們未來(lái)的變化趨勢(shì)是線性發(fā)展的嗎？我們真的就無(wú)能為力嗎？讀完本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)最為有效的方法其實(shí)也是最為直接的方法，最重要的趨勢(shì)其實(shí)早就在你身邊不斷地暗示你了。如果你堅(jiān)持讀到了這一頁(yè)，那我首先要感謝你為這本書投入了寶貴的時(shí)間；如果你嘗試著將書中提到的某些方法運(yùn)用到日常生活中去，那我還要感謝你繼續(xù)投入時(shí)間來(lái)實(shí)踐本書；如果你還能將你的想法和心得告訴作者和我，那我不僅要代表我自己、還要代表馬格努斯感謝你，因?yàn)橛辛四恪@個(gè)世界上趨勢(shì)真正的制造者和觀察者，這本書才有翻閱的意義。

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