從博物館到長(zhǎng)青灣

前言

2008年，透過(guò)北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，中同正式地向世人宣告其強(qiáng)大的國(guó)家發(fā)展動(dòng)力及圍際接軌的決心，而“長(zhǎng)青灣”是金地集團(tuán)期望能匯集其多年地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)與能量，為沈陽(yáng)塑造一個(gè)厘久又值得收藏的“好宅”；于受邀參與此案的規(guī)劃之初，在場(chǎng)地會(huì)勘現(xiàn)場(chǎng)，我看著這一灣水、這一個(gè)湖，濱水公同的綿延勝景，耳邊聆聽(tīng)金地集閉沈陽(yáng)公司總經(jīng)理張曉峰先生訴說(shuō)著開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)對(duì)這塊風(fēng)水寶地的詳實(shí)規(guī)劃，著實(shí)地被感動(dòng)了；我感動(dòng)著這地塊的珍稀美好，感動(dòng)著開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)的諸多努力用心，感動(dòng)著何其有幸，能值沈陽(yáng)及整個(gè)中國(guó)茁壯成長(zhǎng)及崛起的時(shí)代，共同參與這個(gè)個(gè)案的規(guī)劃開(kāi)發(fā)。于規(guī)劃初始階段，極力薦議、思考辯證，將售樓處以一永久性建筑物，并蘊(yùn)含著文化藝術(shù)底蘊(yùn)的方式來(lái)設(shè)計(jì)，并獲金地集團(tuán)的認(rèn)剛，如同鉆石多棱角度切割的玻璃幕墻，象征茁壯的風(fēng)帆意象大墻，室內(nèi)如同博物館般的藝術(shù)收藏與外部自然景觀相互對(duì)話，一切的努力，都是為了要保留許許多多值得收藏的美好，力圖使它成為永恒而更加尊貴，就如同鉆石般的耀眼，也透過(guò)水、空氣及光于售樓處空間中的自中流瀉，串聯(lián)人、空間、藝術(shù)與自然的對(duì)話。設(shè)計(jì)的能量，是需要不斷地在生活中去體驗(yàn)、去累積，并不斷地透過(guò)自我省思及檢討而學(xué)習(xí)成長(zhǎng)；在經(jīng)過(guò)多年設(shè)計(jì)工作的浸淫，經(jīng)過(guò)許多與客戶間的互動(dòng)溝通學(xué)習(xí)，多次各閏旅行中的觀聞，了解許多不同的歷史文化發(fā)展，體驗(yàn)到無(wú)論是在建筑、科學(xué)、人文、藝術(shù)等各方面，無(wú)論是東方文化的內(nèi)斂含蓄，亦或是西方文化的具象彰顯，其實(shí)“人”一直才是這一切一切的主角；也都是因?yàn)槿耍蛉说淖非?，因人的思考，兇人的轉(zhuǎn)變，才促成了人類(lèi)文明的演化與發(fā)展，而作者朱艷（Judy）于此書(shū)中所載及的許多彼此交流的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)，更是堅(jiān)實(shí)地印證了這個(gè)觀點(diǎn)；設(shè)計(jì)不應(yīng)該只是服務(wù)于設(shè)計(jì)史或設(shè)計(jì)理論，設(shè)計(jì)不應(yīng)該只是滿足于色彩、材料的堆砌或著眼在美學(xué)形式的框限，設(shè)計(jì)應(yīng)該是要從尊重人、以人為本來(lái)作為一切設(shè)計(jì)作為的起始點(diǎn)，并延伸至最終的設(shè)計(jì)目的；而空間也小應(yīng)只是單純硬件上的架構(gòu)，更應(yīng)融入許多滿足人心件靈所需的內(nèi)涵。

內(nèi)容概要

　　設(shè)計(jì)的能量，是需要不斷地在生活中去體驗(yàn)、去累積，并不斷地透過(guò)自我省思及檢討而學(xué)習(xí)成長(zhǎng)；在經(jīng)過(guò)多年設(shè)計(jì)工作的浸淫，經(jīng)過(guò)許多與客戶間的互動(dòng)溝通學(xué)習(xí)，多次各閏旅行中的觀聞，了解許多不同的歷史文化發(fā)展，體驗(yàn)到無(wú)論是在建筑、科學(xué)、人文、藝術(shù)等各方面，無(wú)論是東方文化的內(nèi)斂含蓄，亦或是西方文化的具象彰顯，其實(shí)“人”一直才是這一切一切的主角；也都是因?yàn)槿耍蛉说淖非?，因人的思考，兇人的轉(zhuǎn)變，才促成了人類(lèi)文明的演化與發(fā)展，而作者朱艷（Judy）于此書(shū)中所載及的許多彼此交流的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)，更是堅(jiān)實(shí)地印證了這個(gè)觀點(diǎn)；設(shè)計(jì)不應(yīng)該只是服務(wù)于設(shè)計(jì)史或設(shè)計(jì)理論，設(shè)計(jì)不應(yīng)該只是滿足于色彩、材料的堆砌或著眼在美學(xué)形式的框限，設(shè)計(jì)應(yīng)該是要從尊重人、以人為本來(lái)作為一切設(shè)計(jì)作為的起始點(diǎn)，并延伸至最終的設(shè)計(jì)目的；而空間也小應(yīng)只是單純硬件上的架構(gòu)，更應(yīng)融入許多滿足人心件靈所需的內(nèi)涵。

作者簡(jiǎn)介

朱艷，設(shè)計(jì)師、策劃人，從來(lái)房地產(chǎn)傳播以糊口，喜歡糊涂亂抹心安心。志在將文化藝術(shù)融入到推廣中，或是以商業(yè)的方式發(fā)揚(yáng)文化藝術(shù)?，F(xiàn)在中央美術(shù)學(xué)院進(jìn)修藝術(shù)投資與收藏管理，參與籌備建立博物館、美術(shù)館、畫(huà)廊等，探討文化出版物、傳媒、藝術(shù)活動(dòng)在現(xiàn)代傳播中的作用、意義及方向。

書(shū)籍目錄

序1 藝術(shù)與生活的對(duì)話序2 生活品味的神游第一章 巴黎羅浮宮：法蘭西第一世家第一節(jié) 塞納河的旋渦Paris，著陸戴高樂(lè)Seine，女神之名·巴黎之源PontduArts，邂逅藝術(shù)橋第二節(jié) 迷失光影中MuseeduLouvre，一時(shí)失語(yǔ)玻璃金字塔：貝聿銘的厚臉皮傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的第三節(jié) 財(cái)富與榮耀之源大畫(huà)廊《蒙娜麗莎》：在羅浮宮“盜寶”花錢(qián)的藝術(shù)：向弗朗索瓦一世看齊豪宅值得像博物館一樣被收藏第四節(jié) 與大師對(duì)話：設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)之外豪宅，有尊重才能做好第二章 北京故宮：明清的印記第一節(jié) 傾城造海飛躍癲狂的新建筑有河濱水，無(wú)河造海第二節(jié) 關(guān)于九的琉璃沙界規(guī)劃理念：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)太和殿：帝王辦公室養(yǎng)心殿：博弈論研究所第三節(jié) 永不消逝的王朝天價(jià)瓷器，故宮制造屏息凝時(shí)間那家小館，別樣風(fēng)情第四節(jié) 與大師對(duì)話：設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)之外豪宅，文化內(nèi)涵比較重要第三章 紐約MOMA：石油大王的永恒之道第一節(jié) 處女之島曼哈頓紐約：雄性的象征曼哈頓：誘惑，還是誘惑第二節(jié) 當(dāng)代藝術(shù)之名NewMoMA：包容的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的包容現(xiàn)代藝術(shù)的根源：重要的是思想走下神壇的現(xiàn)代藝術(shù)：isfashion，forlife第三節(jié) 資本轉(zhuǎn)瞬即逝，藝術(shù)恒久流傳三位偉大女性的宏大敘事華爾街之子的藝術(shù)人生給予才是一門(mén)藝術(shù)第四節(jié) 與大師對(duì)話：設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)之外豪宅，思想貫穿于始末之中第四章 畢爾巴鄂古根海姆博物館：讓家族之花開(kāi)在世界第五章 沈陽(yáng)金地長(zhǎng)青灣：領(lǐng)悟頂級(jí)豪宅

章節(jié)摘錄

第一章 巴黎羅浮宮：法蘭西第一世家第一節(jié) 塞納河的旋渦Paris，著陸戴高樂(lè)我們將要去參加的一個(gè)在巴比松舉行的藝術(shù)節(jié)的開(kāi)幕酒會(huì)是在晚上8點(diǎn)17分。法國(guó)人的時(shí)間觀念和中國(guó)人不太一樣，日子過(guò)得悠閑并不奇怪，法國(guó)人的慢調(diào)是出了名的，什么都慢悠悠，在七八月份的度假時(shí)間甚至可以一整個(gè)城鎮(zhèn)所有人齊齊不見(jiàn)。但是酒會(huì)開(kāi)幕時(shí)間有零有整，卻令人非常不適應(yīng)。許多年后才習(xí)慣了法國(guó)人的這種“不守時(shí)”：連巴黎時(shí)裝周的LOUISVUITTON發(fā)布會(huì)都可以推遲2個(gè)小時(shí)開(kāi)幕，真是叫人好等!設(shè)計(jì)總監(jiān)MarcJacobs不僅無(wú)視一眾看客，還旁若無(wú)人地朝《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》的著名時(shí)尚評(píng)論家suzyMenkes吐舌做鬼臉?？梢?jiàn)在浪漫之都的巴黎，“時(shí)間觀念”統(tǒng)統(tǒng)要向“文化藝術(shù)”讓位。中午時(shí)分我們進(jìn)入法國(guó)國(guó)境，法航提供的免費(fèi)午餐糟糕透頂，幸而班機(jī)上的法國(guó)空中小姐還算不錯(cuò)，不是特別標(biāo)志，但法國(guó)女人自有一股特別的優(yōu)雅味道，既open又含蓄，似拒絕又邀請(qǐng)，需要擴(kuò)展哪個(gè)部分任你自己聯(lián)想，有選擇的余地。這種感覺(jué)像做設(shè)計(jì)，同一事物同一空間均有許多美可以深入放大，關(guān)鍵是客戶需要什么，什么匹配他們的生活及身份，怎么引導(dǎo)他們對(duì)此作出判斷。待整盤(pán)食物塞滿胃部空間，同行的Peter才跟我講下飛機(jī)后可以帶我去巴黎嘗嘗真正的法國(guó)美食——我?guī)紫氚阉麖拇皯羧酉氯ァ绻莻€(gè)小圓窗能塞下他那粗線條的身體的話。這家伙一定是饕餮了不少法國(guó)大餐，以至于腦滿腸肥。但無(wú)可否認(rèn)，Peter的鑒賞水平是一流的，無(wú)論對(duì)美食、美女、美景，還是設(shè)計(jì)。

編輯推薦

《從博物館到長(zhǎng)青灣》由中國(guó)社會(huì)出版社出版。

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