現(xiàn)代社會信任問題研究

前言

　　從美國的次貸危機開始，正在演化為一場世界性的金融危機和經(jīng)濟危機，引起了各個國家的極大震驚和恐慌。這場危機最終會導致多么可怕的結(jié)局，多么嚴重的災難，至少到現(xiàn)在為止，怕是誰都看不明白，更是說不清楚。但可以肯定地說，在現(xiàn)代社會和經(jīng)濟發(fā)展中，信任和信用成為一個極其重要的因素，信任和信用出了問題，輕者會妨礙各種交往活動的順利進行，造成社會秩序混亂和極大的資源浪費，重者則會導致社會經(jīng)濟危機這樣的非?？膳碌暮蠊?；為了有效地應對危機，重建信任和信心成為最重要的因素之一。這個道理，經(jīng)過了這次世界性經(jīng)濟危機的沖擊或磨難，估計人們會認識和理解得更加清楚更加深刻了。　　實際上，無論從歷史上還是從現(xiàn)實中的經(jīng)驗看，市場經(jīng)濟從來都與社會信任和信用問題聯(lián)系在一起并以后者作為其重要條件的。市場經(jīng)濟首先是一種資源配置方式，同時也意味著一種新的社會文明形式，它帶動了普遍交往又以這種普遍交往作為條件，全面地摧毀了傳統(tǒng)社會的各個層面的封閉性和停滯性，將人們從封閉、穩(wěn)定的“熟人社會”置放到一個開放、快速變動的“生人社會”，一個全面陌生的社會：各種新事物層出不窮，各種社會關(guān)系都在不停地變化和動蕩，一種新東西還未等到穩(wěn)固下來就被更新的東西所代替，一個地方一種工作還沒等完全熟悉就主動或被動地被調(diào)換到另外的地方另外的工作，周圍總是新面孔，每天都有新變化，人們面對著海洋般的新信息、遭遇著無數(shù)個新機會，等著你去選擇，甚至逼著你誘著你去進行選擇，人們獲得了廣泛的選擇自由，同時也意味著必須承擔選擇的責任。這種新的境遇新的挑戰(zhàn)正在成為每一個中國人的直接的現(xiàn)實生活體驗，成為人們普遍存在的焦慮情緒的直接原因。

內(nèi)容概要

信任資源嚴重匱乏已成為時下全球社會面臨的最無奈最痛心的客觀現(xiàn)實，也成為影響我國經(jīng)濟社會發(fā)展、影響和諧社會構(gòu)建的重要因素。本書在借鍪心理學、社會學、經(jīng)濟學、管理學、倫理學等學科研究成果的基礎(chǔ)上，從哲學歷史觀的高度對現(xiàn)代社會的信任問題進行多方位立體考察，以期喚起全社會對信任問題嚴重性的高度關(guān)注和重視，為正確認識我國社會信任問題的根源、現(xiàn)狀和應對之策提供一定的理論支持。

作者簡介

白春陽，1978年生，女，山西大同人，中國人民大學哲學博士，現(xiàn)為中國石油大學(北京)人文社科部教師，主要從事價值論與社會發(fā)展理論等方面的研究，先后在《中國人民大學學報》《哲學動態(tài)》《天津社會科學》《幸土會科學輯刊》《甘肅社會科學》《河南社會科學》《北京行政學院學報》《理論探索》等核心刊物發(fā)表學術(shù)論文十余篇，并有數(shù)篇被人大復印資料《哲學原理》和《新思路》全文轉(zhuǎn)載。

書籍目錄

序前言第一章  社會信任的基本形式和本質(zhì)  第一節(jié)  相關(guān)概念的厘定  第二節(jié)  社會信任的含義及其分析維度  第三節(jié)  社會信任的基本形式解析    一、從信任主體即信任關(guān)系的承擔者角度看，有個人間的信任、個人與組織間的信任以及組織間的信任等    二、從信任的內(nèi)容看，有對品德的信任和對能力的信任等    三、從信任的性質(zhì)看，有制度信任(系統(tǒng)信任)和非制度信任、計算性信任和非計算性信任等  第四節(jié)  社會信任的本質(zhì)    一、作為一種交往態(tài)度的社會信任    二、作為一種價值心理的社會信任    三、作為一種文化模式的社會信任    四、作為一種社會資本的社會信任第二章  社會信任模式及其歷史變遷  第一節(jié)  社會信任模式的形塑  第二節(jié)  社會信任模式與交往方式的歷史關(guān)聯(lián)    一、社會發(fā)展與交往的理性審視    二、社會信任對交往方式的依賴性  第三節(jié)  傳統(tǒng)的人格信任及其局限性    一、傳統(tǒng)的人格信任模式    二、人格信任的內(nèi)在局限性  第四節(jié)  從傳統(tǒng)人格信任到現(xiàn)代系統(tǒng)信任的歷史變遷    一、傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型    二、現(xiàn)代系統(tǒng)信任及其優(yōu)越性第三章  社會信任與現(xiàn)代市場經(jīng)濟  第一節(jié)  市場經(jīng)濟的歷史發(fā)展和現(xiàn)代形態(tài)    一、市場經(jīng)濟的歷史發(fā)展    二、市場經(jīng)濟的現(xiàn)代形態(tài)  第二節(jié)  現(xiàn)代市場經(jīng)濟對社會信任的內(nèi)在需求    一、社會信任是市場經(jīng)濟產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ)    二、社會信任是市場經(jīng)濟良性運行的必備條件    三、社會信任是現(xiàn)代市場經(jīng)濟主體獲取效益的源泉  第三節(jié)  現(xiàn)代市場經(jīng)濟對社會信任的雙重作用    一、現(xiàn)代市場經(jīng)濟對社會信任的積極推動作用    二、現(xiàn)代市場經(jīng)濟對社會信任的消極負面影響第四章  社會信任與現(xiàn)代公共生活  第一節(jié)  現(xiàn)代公共生活及其特征    一、交往的廣泛性    二、利益主體多元化    三、自主權(quán)利和契約性    四、法制基礎(chǔ)上的秩序  第二節(jié)  現(xiàn)代公共生活對社會信任的高度依賴    一、守信和守法：現(xiàn)代公民的基本素質(zhì)    二、對各種組織之間基本信任的要求    三、對國家政府機構(gòu)品質(zhì)和能力的要求    四、對社會信任的基本綱紀——法律制度的要求  第三節(jié)  政府公信力：現(xiàn)代公共生活的核心問題    一、政府信用是社會信用體系的核心與支柱    二、政府信用是其政治合法性的基礎(chǔ)和職能順利實現(xiàn)的保障    三、政府信用是社會良性運行和市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保證  第四節(jié)  社會信任度：現(xiàn)代社會發(fā)展程度的一個重要指標    一、社會信任度是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展程度的重要指標    二、社會信任度也是現(xiàn)代社會政治文明程度的重要指標第五章  國際信任與當代國際秩序  第一節(jié)  全球化時代和全球性問題    一、全球化的時代特征    二、全球性問題  第二節(jié)  國際信任問題的各種征候    一、國際社會信任問題的種種表現(xiàn)    二、國際信任問題的危害及國際社會的不懈努力  第三節(jié)  增強民族信任：重建國際新秩序的基礎(chǔ)工程    一、以民族信任為基礎(chǔ)重建國際政治新秩序    二、以民族信任為基礎(chǔ)重建國際經(jīng)濟新秩序    三、以民族信任為基礎(chǔ)重建國際文化新秩序    四、以民族信任為基礎(chǔ)重建國際安全新秩序第六章  中國社會轉(zhuǎn)型期的社會信任問題  第一節(jié)  當前我國社會信任的基本情況    一、社會信任資源短缺及其具體表現(xiàn)    二、社會信任問題的嚴重危害  第二節(jié)  我國社會信任缺失問題的生成原因透析    一、傳統(tǒng)信任模式的歷史局限性    二、社會轉(zhuǎn)型期的必然效應    三、信用制度缺失與失信成本偏低    四、官僚主義與腐敗行為的影響  第三節(jié)  重建中國社會信任任重道遠    一、重建社會信任的必要性和重要性    二、重建中國社會信任的有利條件    三、重建中國社會信任的基本路徑參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　社會信任的基本形式和本質(zhì)　　信任是一個古老而又常新的話題，自從人類脫離了他與自然及動物的那種植根關(guān)系，實現(xiàn)了族類的提升并開始社會交往以來，就始終存在著社會信任問題。古希臘圣哲亞里士多德說，人是一種天性合群的動物，唯如此才能組成社會。其實在許多群居性的動物那里，就可以看到信任的萌芽，比如植根于血緣關(guān)系并以之維系的動物種群或群落，對外群的動物表現(xiàn)出相當?shù)囊蓱趾徒鋫洌诒救簝?nèi)則能夠相互照應，其間就存在著信任和依賴的問題。當然這種信任的自然血緣成分大于其社會成分，最多只是人類信任的自然前提。人類構(gòu)成了社會之后，一方面生存和生產(chǎn)中相互合作的需要，另一方面是群落內(nèi)部和外部的交往活動，都對信任提出了新的要求，也使得原來源于自然血緣性的依賴關(guān)系發(fā)展為社會性的信任關(guān)系。換句話說，沒有基本的信任，人與人之間就失去了相互聯(lián)系的基本紐帶，社會組織就無法形成，社會就不能正常運行。美國著名教育家杜威也說過這樣的話：“被人尊重和信任的欲望是人類天性最深刻的沖動。”信任在人類社會生活中起著如同空氣和水分對人體生命般舉足輕重不可或缺的作用，因為如果每一項交易中，在社會的共同活動中，都缺乏或不存在信任，那么社會共同體就會瓦解，共同活動就無法組織和實現(xiàn)。實際上，從人類學的材料我們可知，原始人對部落領(lǐng)導如酋長、長老的信任和尊重，遠遠高于現(xiàn)代人對國家領(lǐng)導人的信任和尊重。正是這種信任，保障了原始氏族和部落之間的內(nèi)部團結(jié)。在當今結(jié)構(gòu)復雜的社會有機體中，社會信任的作用不僅沒有衰減，而是變得更為重要了。社會規(guī)模越是擴大，交往活動越是多樣，社會結(jié)構(gòu)越是復雜，就越是需要各個環(huán)節(jié)之間保持相應的合理銜接和配合，而沒有一定的相互信任，這是很難實現(xiàn)的。可以說，信任滲透于一切社會交往活動中，是社會團結(jié)的道德基石、社會關(guān)系的潤滑劑和社會中最重要的整合力量之一。從發(fā)展的角度看，社會信任既是社會文明發(fā)展的產(chǎn)物，同時又是文明發(fā)達的一個重要標志，對文明發(fā)展起著十分重要的作用?！?/pre>




編輯推薦
　　《現(xiàn)代社會信任問題研究》揭示了社會信任問題就是其中的一個非常重要的問題，引起了社會各個階層的強烈不滿，也引起了理論界的普遍關(guān)注，成為一個熱點問題。白春陽懷著強烈的社會責任感，憑著自己的理論敏感性，選擇社會信任問題作為其博士論文的題目，在廣泛汲取既有研究成果的基礎(chǔ)上，堅持馬克思主義的基本立場和方法，從哲學價值論的角度對之進行了系統(tǒng)、全面、深刻的討論，提出了不少創(chuàng)新性的觀點，具有重要的學術(shù)價值和現(xiàn)實意義，曾得到評審專家的一致好評，被遴選為中國人民大學哲學院的創(chuàng)新博士論文。





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