周易全鑒

前言

對中國人而言，《周易》是一部很特別的書，一部多數(shù)人看不懂、多數(shù)人又極想看的書。看不懂是因為符號繁雜、內(nèi)容深奧，極想看是因為它的占筮功能籠罩其上的神秘色彩，以及所包含的豐富而深刻的道理（魏晉時的玄學家將《周易》與《老子》、《莊子》并列為“三玄”）。確實，《周易》源于占卜，在相當長的時間里它都是一部指導人們的政治、軍事、生產(chǎn)生活的占卜書，后來由于《易傳》的出現(xiàn)，使其上升為一部意義深遠的哲學著作，逐漸發(fā)展為儒家的五經(jīng)之首，從而成為代表中華文化特征的最重要的典籍之一。那么，“周易”的名稱有什么特定的意義呢？首先，關(guān)于“易”有三層含義：漢代經(jīng)學大師鄭玄說：“一名而含三義，易簡，一也；變易，二也；不易，三也。”所謂“易簡”，是指六十四卦以簡馭繁，包括宇宙間一切天人現(xiàn)象；所謂“變易”，一方面即《易傳》中所說的“生生之謂易”，認為變化是一種生命的代謝與生成，另一方面指占卜時以卦爻變化預示吉兇禍福，每次各有不同的卦、爻象；所謂“不易”，是說《易》理是萬世不變的，“天不變，道亦不變”。其次，關(guān)于“周易”，許多人深感迷惑：時而“周易”，時而“易經(jīng)”，到底二者有什么不同嗎？《周易》之名最早見于《周禮》：“太卜掌三《易》之法，一日《連山》，二日《歸藏》，三日《周易>?！币簿褪钦f最早有三種《易經(jīng)》，《周易》是其中之一，但后來其余兩種均失而不傳，只剩下了我們現(xiàn)在見到的《周易》，現(xiàn)在一般說的《易經(jīng)》也就專指《周易》。

內(nèi)容概要

　　《周易》為群經(jīng)之首，大道之源。通過設卦觀象，描繪自然造化的奧妙，進而闡釋人世間的吉兇禍福與因應之道，是培養(yǎng)德行、增強能力和啟發(fā)智慧的至高寶典。時至今日，《周易》對我們的工作生活依然有現(xiàn)實的指導意義，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，不管你為政、治企、從軍，抑或只是個普通人，都能從《周易》中聆聽到閃爍著智慧光芒的教誨，一定會讓你受益匪淺。

書籍目錄

乾卦第一：乾下乾上爻辭詳解卦意今鑒胸藏大志善知進退坤乾第二：坤下坤上爻辭詳解卦意今鑒厚德載物有容乃大屯卦第三：震下坎上爻辭詳解卦意今鑒立足現(xiàn)實知難而進蒙卦第四：坎下艮上爻辭詳解卦意今鑒嚴以律人謙以利己需卦第五：乾下坎上爻辭詳解卦意今鑒積極等待見機超越t訟卦第六：坎下乾上爻辭詳解卦意今鑒不爭為上以和為貴師卦第七：坎下坤上爻辭詳解卦意今鑒嚴明公正領(lǐng)“師”之道比卦第八：坤下坎上爻辭詳解卦意今鑒親附仁者精誠團結(jié)小畜卦第九：乾下巽上爻辭詳解卦意今鑒以畜待機以止為行履卦第十：兌下乾上爻辭詳解卦意今鑒謹慎行動莫踩“虎尾”泰卦第十一：乾下坤上爻辭詳解卦意今鑒順應規(guī)律永保泰勢否卦第十二：坤下乾上爻辭詳解卦意今鑒堅定靈活踏平坎坷同人卦第十三：離下乾上爻辭詳解卦意今鑒團結(jié)和同不戰(zhàn)而勝大有卦第十四：乾下離上爻辭詳解卦意今鑒

章節(jié)摘錄

插圖：孫武接著派兩名排頭的宮女做隊長，這時宮女們都嚇得雙腿發(fā)抖，孫武下令向前、退后、左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)，宮女們都做得中規(guī)中矩。后來孫武帶兵攻打楚國，將士們都嚴守軍令。戰(zhàn)法嚴謹，無往不勝?？磥?，孫武不但胸藏兵法韜略，更懂得領(lǐng)導智慧。否則，即使法術(shù)再好，然而領(lǐng)導不行，執(zhí)行不下去，那就等于是空。所以象辭接著就說：利用刑人，以正法也。這顯然是一種高妙的領(lǐng)導思想的體現(xiàn)。當然，靈活高明的領(lǐng)導者，不會僅僅把自己擺在“啟蒙”者的位置上，在適當?shù)臅r候，也必須把自己作為受蒙者，接受在某一方面比自己更強的人的指點教化?！傲澹和?，吉”，意思是，承認自己愚昧無知是有好處的。眾所周知，有自知之明是聰明的舉動。古人說：“知之為知之，不知為不知，是知也。”人不可能是全知的，能夠看到自己的不足，而且不恥下問，是為人處世的高明選擇。在《三國演義》中，劉玄德三顧茅廬，求教于諸葛亮。當時，劉玄德的勢力雖然不大，但他畢竟是一方諸侯，而且是大漢皇叔；諸葛亮在未出山之前，只不過是一躬耕的隱士而已。劉玄德把自己看成“童蒙”，懇請諸葛亮出山輔佐自己，結(jié)果，不但轉(zhuǎn)危為安，而且還與曹、吳三分天下，造成鼎足之勢。這就是象辭中所說的：“童蒙之吉，順以巽也?！笨傮w來看，本卦的“教育”氣息也許更濃重，但我們從中所領(lǐng)悟發(fā)掘出的人生智慧，還是很有啟示意義的。

媒體關(guān)注與評論

潔靜精微，易之教也?！　　鬃印吨芤住肥侵腥A民族的文化瑰寶?！　　菏椤吨芤住肥侵腥A民族文化之源。　　——季羨林《周易》是經(jīng)典中的經(jīng)典，哲學中的哲學，智慧中的智慧?！　　蠎谚吨芤住钒袊说闹腔?。就人類心靈所創(chuàng)造的圖形和形象來找出人之所以為人的道理，這是一種崇高的事業(yè)。……我一生中最大的遺憾是沒有學透《周易》?！　　诟駹栒劦饺祟愇ㄒ坏闹腔蹖毜?，首推中國《周易》。在科學面前，我們所得出的定律常常是短命的，或被后來的事實所推翻。惟獨《周易》亙古常新，相距六千年之久，依然具有價值，而與最新的原子物理學有頗多形同的地方。　　——榮格

編輯推薦

《周易全鑒》：讀《周易》，哲學家知辯證思維，史學家觀歷史興衰，政治家學治世方略，軍事家悟兵法謀略，企業(yè)家得經(jīng)營方法。觀宇宙萬象，通幽明之故，測人事之變，知禍福倚伏，陷危地不驚，臨順境不喜，盡人事聽天命，有所為有所不為，成就順達之人生。自強不息厚德載物

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