東盟各國(guó)文化禮儀

內(nèi)容概要

　　《廣西大學(xué)中國(guó)－東盟研究院文庫(kù)：東盟各國(guó)文化禮儀》以分析東盟各國(guó)的文化和風(fēng)俗溯源、宗教以及區(qū)域性節(jié)日、活動(dòng)和社交原則為基礎(chǔ)來(lái)分析和研究各國(guó)不同的禮儀及其產(chǎn)生的因素，以及在交往和溝通之中所運(yùn)用的行為準(zhǔn)則和語(yǔ)言技巧，以達(dá)到有助于中國(guó)與東盟各國(guó)之間有效交往合作，以促進(jìn)文化、經(jīng)濟(jì)的交往和發(fā)展之目的。

作者簡(jiǎn)介

劉茜，女，碩士，廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向：專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ)及跨文化交際，主要擔(dān)任英語(yǔ)系的商務(wù)英語(yǔ)、交際英語(yǔ)、國(guó)際商務(wù)禮儀和商務(wù)英語(yǔ)談判等課程，曾出版過(guò)譯著《小型企業(yè)開(kāi)張步驟》2003年，中國(guó)外經(jīng)貿(mào)出版社，《小型企業(yè)開(kāi)張步驟》2003中國(guó)商務(wù)出版社，從2004年起主持南寧市政務(wù)信息網(wǎng)外文版項(xiàng)目，連續(xù)四年獲全國(guó)政府網(wǎng)站國(guó)際化程度評(píng)比優(yōu)秀網(wǎng)站分別獲單列城市兩次第三名、一個(gè)第五和一個(gè)第四名，從2007年起主持《羽毛球》雜志中英語(yǔ)吧欄目，并發(fā)表論文諾若干篇。農(nóng)雪明，女，碩士，廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和翻譯理論與實(shí)踐一主要承擔(dān)大學(xué)英語(yǔ)、碩士英語(yǔ)教學(xué)工作，多次榮獲廣西大學(xué)優(yōu)秀主講教師獎(jiǎng)項(xiàng)。近年來(lái)，共發(fā)表論文十余篇，其中2篇刊登在核心期刊上；參編書(shū)籍1本；參與翻譯書(shū)籍2本；并先后參加多個(gè)科研項(xiàng)目。姚蕾，女，廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)以及跨文化交際，1995年12月完成了翻譯理論與實(shí)踐專(zhuān)業(yè)碩士研究生主要課程的進(jìn)修．先后參加了近10個(gè)科研項(xiàng)目的研究．從2004年開(kāi)始，一直參與＜南寧市政務(wù)信息網(wǎng)英文版運(yùn)營(yíng)與維護(hù)＞的翻譯工作，發(fā)表的主要論文有“中介語(yǔ)對(duì)我國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作的影響”、“翻譯中的“不可譯性”及解決辦法”等若干篇論文。

書(shū)籍目錄

前言
第一章  緒論
  一  文化
    (一)文化的概念
    (二)文化的層次分析
    (三)文化的溯源與影響
  二  交際和交際禮儀
    (一)交際的含義和內(nèi)容
    (二)交際禮儀
    (三)禮儀在交際中的運(yùn)用和體現(xiàn)
    (四)交際禮儀在國(guó)際交往中的作用
  三  文化與交際禮儀
    (一)文化與禮儀的關(guān)系
    (二)文化對(duì)禮儀的影響
    (三)禮儀特點(diǎn)與跨文化交際
    (四)語(yǔ)言與行為在交際禮儀中的體現(xiàn)
  四  東盟國(guó)家的文化與交際禮儀綜述
    (一)東盟國(guó)家的文化
    (二)各國(guó)之間文化的滲透
    (三)東盟國(guó)家之間交際禮儀的共性與特性
第二章  文萊的禮儀
  一  文化背景綜述
    (一)文化與風(fēng)俗
    (二)宗教的影響
    (三)節(jié)日及重大活動(dòng)
  二  基于文化的交際禮儀
    (一)禮儀的形式與成因
    (二)交際中的禮儀
    (三)各種場(chǎng)合的禮儀
  三  交際中的禮文化使者
第三章  柬埔寨的禮儀
  一  文化背景綜述
    (一)文化與風(fēng)俗
    (二)宗教的影響
    (三)節(jié)日及重大活動(dòng)
  二  基于文化的交際禮儀
    (一)禮儀的形式與成因
    (二)交際中的禮儀
    (三)各種場(chǎng)合的禮儀
  三  交際中的禮文化使者
第四  章印度尼西亞的禮儀
  一  文化背景綜述
    (一)文化與風(fēng)俗
    (二)宗教的影響
    (三)節(jié)日及重大活動(dòng)
  二  基于文化的交際禮儀
    (一)禮儀的形式與成因
    (二)交際中的禮儀
    (三)各種場(chǎng)合的禮儀
  三  交際中的禮文化使者
第五章  老撾的禮儀
  一  文化背景綜述
    (一)文化與風(fēng)俗
    (二)宗教的影響
    (三)節(jié)日及重大活動(dòng)
  二  基于文化的交際禮儀
    (一)禮儀的形式與成因
    (二)交際中的禮儀
    (三)各種場(chǎng)合的禮儀
  三  交際中的禮文化使者
第六章  馬來(lái)西亞的禮儀
  一  文化背景綜述
    (一)文化與風(fēng)俗
    (二)宗教的影響
    (三)節(jié)日及重大活動(dòng)
  二  基于文化的交際禮儀
    (一)禮儀的形成與成因
    (二)交際中的禮儀
    (三)各種場(chǎng)合的禮儀
  三  交際中的禮文化使者
第七  章緬甸的禮儀
  一  文化背景綜述
    (一)文化與風(fēng)俗
    (二)宗教的影響
    (三)節(jié)日及重大活動(dòng)
  二  基于文化的交際禮儀
    (一)禮儀的形式與成因
    (二)交際中的禮儀
    (三)各種場(chǎng)合的禮儀
  三  交際中的禮文化使者
第八章  菲律賓的禮儀
  一  文化背景綜述
    (一)文化與風(fēng)俗
    (二)宗教的影響
    (三)節(jié)日及重大活動(dòng)
  二  基于文化的交際禮儀
    (一)禮儀的形式與成因
    (二)交際中的禮儀
    (三)各種場(chǎng)合的禮儀
  三  交際中的禮文化使者
第九章  新加坡的禮儀
  一  文化背景綜述
    (一)文化與風(fēng)俗
    (二)宗教的影響
    (三)節(jié)日及重大活動(dòng)
  二  基于文化的交際禮儀
    (一)禮儀的形式與成因
    (二)交際中的禮儀
    (三)各種場(chǎng)合的禮儀
  三  交際中的禮文化使者
第十章  泰國(guó)的禮儀
  一  文化背景綜述
    (一)文化與風(fēng)俗
    (二)宗教的影響
    (三)節(jié)日及重大活動(dòng)
  二  基于文化的交際禮儀
    (一)禮儀的形式與成因
    (二)交際中的禮儀
    (三)各種場(chǎng)合的禮儀
  三  交際中的禮文化使者
第十一章  越南的禮儀
  一  文化背景綜述
    (一)文化與風(fēng)俗
    (二)宗教的影響
    (三)節(jié)日及重大活動(dòng)
  二  基于文化的交際禮儀
    (一)禮儀的形式與成因
    (二)交際中的禮儀
    (三)各種場(chǎng)合的禮儀
  三  交際中的禮文化使者
參考文獻(xiàn)
附錄  美麗的東盟國(guó)家國(guó)花
  文萊的國(guó)花——“辛波嘎加”
  柬埔寨的國(guó)花
  茉莉花——印度尼西亞和菲律賓的國(guó)花
  萬(wàn)象之國(guó)老撾的國(guó)花——雞蛋花
  馬來(lái)西亞的國(guó)花——扶桑、朱槿花
  緬甸的國(guó)花
  新加坡的國(guó)花——卓錦·萬(wàn)代蘭
  泰國(guó)的國(guó)花——睡蓮
  越南國(guó)民認(rèn)可的國(guó)花——金蓮

章節(jié)摘錄

　　文化是人類(lèi)社會(huì)所特有的一種現(xiàn)象，是人類(lèi)在長(zhǎng)期的生活、勞作和生存于社會(huì)之中的一種物質(zhì)文明和精神文明的集合，它具有社會(huì)性，來(lái)自于社會(huì)生活，但又受社會(huì)所制約?！罢嬲讶司S系起來(lái)的是他們的文化，即他們所共有的觀念和準(zhǔn)則。如果一個(gè)民族不把諸如共同血統(tǒng)遺傳作為一種象征，也不把它作為口號(hào)，而毋寧把自己的注意力轉(zhuǎn)向那個(gè)把自己的人民結(jié)為一體的文化，強(qiáng)調(diào)它的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)又承認(rèn)在不同的文化中發(fā)展起來(lái)的不同的價(jià)值，那他就會(huì)用現(xiàn)實(shí)主義的思想取代那種誤引方向從而致使危險(xiǎn)的象征主義。”①對(duì)于文化定義的討論，是我們本章節(jié)的首要任務(wù)，目的在于通過(guò)了解各學(xué)科的學(xué)者對(duì)文化的理解和釋義，來(lái)深入學(xué)習(xí)文化的本質(zhì)以及文化給禮儀帶來(lái)的影響，幫助我們更廣闊而深層地分析和理解東盟各國(guó)的禮儀及其根源?！　。ㄒ唬┪幕母拍睢　∮嘘P(guān)文化的討論和文化一詞的使用，就目前來(lái)說(shuō)是極其廣泛的，具有極高的使用頻率，這是由于文化本身的內(nèi)涵和外延都十分豐富所造成，因此對(duì)于文化的理解，不同的學(xué)科、不同的角度以及不同的背景都會(huì)有不同的見(jiàn)解；而且，對(duì)于文化的界定，不同的民族、不同的人種以及不同的學(xué)科都給予了不同的解釋和定義。世界上，所有給文化下定義的學(xué)者們，基本上將文化劃分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是生產(chǎn)文化總和，另一類(lèi)是精神文化?！　　?/pre>




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《東盟各國(guó)文化禮儀》從分析東盟各國(guó)的文化和風(fēng)俗索源、宗教以及區(qū)域性節(jié)日、活動(dòng)和社交原則為基礎(chǔ)來(lái)分析和研究各國(guó)不同的禮儀及其產(chǎn)生的因素，以及在交往和溝通之中所運(yùn)用的行為準(zhǔn)則和語(yǔ)言技巧，以達(dá)到有助于中國(guó)與東盟各國(guó)之間有效交往合作，以促進(jìn)文化、經(jīng)濟(jì)的交往和發(fā)展之目的。同時(shí)由于禮儀要求人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中具有規(guī)范作用以及約定俗成的程序和方式，本文還通過(guò)一定的具體實(shí)例分別以不同的事件和場(chǎng)合來(lái)展現(xiàn)禮儀的文化內(nèi)涵以及文化影響的反映。本書(shū)由劉茜、農(nóng)雪明、姚蕾編著。





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