山水畫(huà)四條屏

前言

　　條屏是中國(guó)畫(huà)的一種流行幅式，與中堂、橫披、扇面、斗方、手卷、鏡心等其他幅式共同豐富了中國(guó)畫(huà)的陳設(shè)與欣賞形式。其形式源于有著悠久歷史的屏風(fēng)，而山水條屏發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期則是在宋代，這與當(dāng)時(shí)書(shū)畫(huà)的繁榮、室內(nèi)家具陳設(shè)的昌盛密不可分?！　∷未溜L(fēng)的使用較前代更為普遍，形制有了更大進(jìn)展，造型與裝飾更為豐富。不但居室內(nèi)陳設(shè)屏風(fēng)，日常使用的茵席、床榻等家具旁附設(shè)小型屏風(fēng)，而且連一些室外環(huán)境中也可以看到屏風(fēng)的廣泛使用。今天看來(lái)，宋代屏風(fēng)以畫(huà)屏最多，其題材非常廣泛，包括山水、花鳥(niǎo)、人物、書(shū)法等。畫(huà)屏中又以山水畫(huà)為最多，其緣由較多，北宋夭畫(huà)家郭熙在其《林泉高致》中對(duì)此分析得較為透徹，他說(shuō)：“君子之所以愛(ài)夫山水者，其旨安在？丘園養(yǎng)素，所常處也，泉石嘯傲，所常樂(lè)也；漁樵隱逸，所常適也；猿鶴飛鳴，所常親也；塵囂韁鎖，此人情所常厭也；煙霞仙圣，此人情所常愿而不得見(jiàn)也。……世之篤論，謂山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。畫(huà)幾至此，皆入妙品。但可行可望不如可游可居之為得。何者？觀今山川，地占數(shù)百里，可游可居處十無(wú)三四處，而必取可居可游之品。君子之所以渴慕林泉者，正為此佳處故也。”山水畫(huà)屏也多見(jiàn)于宋人詩(shī)詞中，例如柳永有兩首詞均涉及山水畫(huà)屏，其《迷神引》日：“煙斂寒林簇，畫(huà)屏展?！逼洹队菝廊恕啡眨骸帮L(fēng)動(dòng)金鸞額。畫(huà)屏寒掩小山川?！彼未墨I(xiàn)還記載了當(dāng)時(shí)的名家繪制山水屏風(fēng)的情況。例如《石林燕語(yǔ)》卷二載：“內(nèi)兩省諸廳照壁，自仆射以下，皆郭熙畫(huà)樹(shù)石?！惫踔庸歼€在《林泉高致》中記載了郭熙在宮中繪制的許多山水畫(huà)屏，例如，有開(kāi)封府“府廳六幅雪屏”、三鹽鐵副使吳正憲“廳壁風(fēng)雪遠(yuǎn)景屏”、諫院六幅“風(fēng)雨水石屏”以及宮殿中的“紫宸殿壁屏”、“小殿子屏”、“御前屏帳”、“方丈闈屏”、“春雨晴霽圖屏”、“玉華殿兩壁半林石屏”等。上述“府廳六幅雪屏”、諫院六幅“風(fēng)雨水石屏”就是一種山水六條屏。《林泉高致》中還記有郭熙在八幅大型屏風(fēng)上繪制山水的記載：“內(nèi)東門(mén)小殿屏、屏八幅，面有兩掩扇。其左扇長(zhǎng)安符道隱畫(huà)松石，右扇鄣州李宗成畫(huà)松石。當(dāng)面六幅，某奉旨畫(huà)秋景山水?！边@里“當(dāng)面六幅”所繪的“秋景山水”也可看成是《秋景山水六條屏》?！　「幸饬x的是，一種新穎的屏風(fēng)形式——掛屏也在宋代出現(xiàn)。時(shí)人朱或《萍洲可談》卷一記載：“掛畫(huà)于廳事，標(biāo)所獻(xiàn)人名銜于其下。”這里的“掛畫(huà)”就是一種掛屏，而且畫(huà)上開(kāi)始有了題款。就考古發(fā)現(xiàn)而言，河南洛陽(yáng)亡B山宋墓壁畫(huà)上就繪有掛屏，畫(huà)的是花鳥(niǎo)題材，并且是長(zhǎng)短、寬窄兩兩相配而掛。另外，其圖像還可見(jiàn)于白沙宋墓壁畫(huà)、河北宣化遼墓壁畫(huà)、山西聞喜縣金墓壁畫(huà)。毋庸置疑，掛屏對(duì)于后來(lái)廣泛出現(xiàn)的書(shū)畫(huà)立軸、條屏、中堂等裝裱與陳設(shè)形式產(chǎn)生了重要影響?！　∑翖l一般為雙數(shù)，少的為兩條，多的可達(dá)四條、六條、八條、十二條、十六條之多，其中以四條屏的形式較為流行。山水四條屏以“四”為數(shù)，“四”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中含義豐富，譬如四季、四時(shí)、四方、四海、四德、四諦、四書(shū)等均與之相關(guān)。山水四條屏展示靈活，掛起來(lái)往往可占一個(gè)壁面，洋洋大觀，頗有氣勢(shì)。所以宋代以后，發(fā)展至明清，其形式已十分成熟。譬如，大幅山水畫(huà)可分段來(lái)畫(huà)，分則為單條，合則為一體；春、夏、秋、冬更是山水四條屏的重要形式，許多畫(huà)家樂(lè)此不疲；也流行將畫(huà)風(fēng)相近的4幅豎幅作品裱成四條屏，這種格式對(duì)作品的要求是統(tǒng)一有變化，并能首尾貫氣，渾然一體。

內(nèi)容概要

　　條屏是中國(guó)畫(huà)的一種流行幅式，與中堂、橫披、扇面、斗方、手卷、鏡心等其他幅式共同豐富了中國(guó)畫(huà)的陳設(shè)與欣賞形式。其形式源于有著悠久歷史的屏風(fēng)，而山水條屏發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期則是在宋代，這與當(dāng)時(shí)書(shū)畫(huà)的繁榮、室內(nèi)家具陳設(shè)的昌盛密不可分?！　∷未溜L(fēng)的使用較前代更為普遍，形制有了更大進(jìn)展，造型與裝飾更為豐富。不但居室內(nèi)陳設(shè)屏風(fēng)，日常使用的茵席、床榻等家具旁附設(shè)小型屏風(fēng)，而且連一些室外環(huán)境中也可以看到屏風(fēng)的廣泛使用。今天看來(lái)，宋代屏風(fēng)以畫(huà)屏最多，其題材非常廣泛，包括山水、花鳥(niǎo)、人物、書(shū)法等。畫(huà)屏中又以山水畫(huà)為最多，其緣由較多，北宋夭畫(huà)家郭熙在其《林泉高致》中對(duì)此分析得較為透徹，他說(shuō)：“君子之所以愛(ài)夫山水者，其旨安在？丘園養(yǎng)素，所常處也，泉石嘯傲，所常樂(lè)也；漁樵隱逸，所常適也；猿鶴飛鳴，所常親也；塵囂韁鎖，此人情所常厭也；煙霞仙圣，此人情所常愿而不得見(jiàn)也?！乐V論，謂山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。畫(huà)幾至此，皆入妙品。但可行可望不如可游可居之為得。何者？觀今山川，地占數(shù)百里，可游可居處十無(wú)三四處，而必取可居可游之品。君子之所以渴慕林泉者，正為此佳處故也?！鄙剿?huà)屏也多見(jiàn)于宋人詩(shī)詞中，例如柳永有兩首詞均涉及山水畫(huà)屏，其《迷神引》日：“煙斂寒林簇，畫(huà)屏展?！逼洹队菝廊恕啡眨骸帮L(fēng)動(dòng)金鸞額。畫(huà)屏寒掩小山川?！彼未墨I(xiàn)還記載了當(dāng)時(shí)的名家繪制山水屏風(fēng)的情況。例如《石林燕語(yǔ)》卷二載：“內(nèi)兩省諸廳照壁，自仆射以下，皆郭熙畫(huà)樹(shù)石?！惫踔庸歼€在《林泉高致》中記載了郭熙在宮中繪制的許多山水畫(huà)屏，例如，有開(kāi)封府“府廳六幅雪屏”、三鹽鐵副使吳正憲“廳壁風(fēng)雪遠(yuǎn)景屏”、諫院六幅“風(fēng)雨水石屏”以及宮殿中的“紫宸殿壁屏”、“小殿子屏”、“御前屏帳”、“方丈闈屏”、“春雨晴霽圖屏”、“玉華殿兩壁半林石屏”等。上述“府廳六幅雪屏”、諫院六幅“風(fēng)雨水石屏”就是一種山水六條屏?！读秩咧隆分羞€記有郭熙在八幅大型屏風(fēng)上繪制山水的記載：“內(nèi)東門(mén)小殿屏、屏八幅，面有兩掩扇。其左扇長(zhǎng)安符道隱畫(huà)松石，右扇鄣州李宗成畫(huà)松石。當(dāng)面六幅，某奉旨畫(huà)秋景山水?！边@里“當(dāng)面六幅”所繪的“秋景山水”也可看成是《秋景山水六條屏》。　　更有意義的是，一種新穎的屏風(fēng)形式——掛屏也在宋代出現(xiàn)。時(shí)人朱或《萍洲可談》卷一記載：“掛畫(huà)于廳事，標(biāo)所獻(xiàn)人名銜于其下?！边@里的“掛畫(huà)”就是一種掛屏，而且畫(huà)上開(kāi)始有了題款。就考古發(fā)現(xiàn)而言，河南洛陽(yáng)亡B山宋墓壁畫(huà)上就繪有掛屏，畫(huà)的是花鳥(niǎo)題材，并且是長(zhǎng)短、寬窄兩兩相配而掛。另外，其圖像還可見(jiàn)于白沙宋墓壁畫(huà)、河北宣化遼墓壁畫(huà)、山西聞喜縣金墓壁畫(huà)。毋庸置疑，掛屏對(duì)于后來(lái)廣泛出現(xiàn)的書(shū)畫(huà)立軸、條屏、中堂等裝裱與陳設(shè)形式產(chǎn)生了重要影響?！　∑翖l一般為雙數(shù)，少的為兩條，多的可達(dá)四條、六條、八條、十二條、十六條之多，其中以四條屏的形式較為流行。山水四條屏以“四”為數(shù)，“四”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中含義豐富，譬如四季、四時(shí)、四方、四海、四德、四諦、四書(shū)等均與之相關(guān)。山水四條屏展示靈活，掛起來(lái)往往可占一個(gè)壁面，洋洋大觀，頗有氣勢(shì)。所以宋代以后，發(fā)展至明清，其形式已十分成熟。譬如，大幅山水畫(huà)可分段來(lái)畫(huà)，分則為單條，合則為一體；春、夏、秋、冬更是山水四條屏的重要形式，許多畫(huà)家樂(lè)此不疲；也流行將畫(huà)風(fēng)相近的4幅豎幅作品裱成四條屏，這種格式對(duì)作品的要求是統(tǒng)一有變化，并能首尾貫氣，渾然一體。

作者簡(jiǎn)介

　　徐建明，江蘇吳縣人，1982年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國(guó)畫(huà)專業(yè)，曾任該系美術(shù)學(xué)院副教授、副院長(zhǎng)，現(xiàn)為江蘇省國(guó)畫(huà)院藝委會(huì)副主任，江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇壁畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。一級(jí)美術(shù)師?！　≈旖ㄖ?，又名朱正德，朱大德，1954年生于江蘇南通市。1982年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國(guó)畫(huà)專業(yè)。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，一級(jí)美術(shù)師，南通市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，南通書(shū)法國(guó)畫(huà)研究院副院長(zhǎng)。　　祁恩進(jìn)，1958年生于南京。江蘇省國(guó)畫(huà)院專業(yè)畫(huà)家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。　　作品多次參加全國(guó)美展，曾獲得第四屆中國(guó)工筆畫(huà)大展金獎(jiǎng)，江蘇省級(jí)美展金、銀、銅獎(jiǎng)等?！　∽髌繁恢袊?guó)美術(shù)館、炎黃藝術(shù)館、中國(guó)美協(xié)、江蘇省美術(shù)館、江蘇省國(guó)畫(huà)院等國(guó)內(nèi)外多家機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。

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